曾国藩名言儿孙不如我

1、吕大钟暗自笑了，这群秀才是喝醉了酒，才弱智到相信铁刀可以浮水。他就是要利用他们醉酒这段时间，尽早让他们打消起事计划。(曾国藩名言儿孙不如我)。

2、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。(m.taiks.com)二者皆从不忠不恕生出。

3、如果镜子心想：等会儿来的是人还是物？是美还是丑？对美心生渴望，对丑心生焦虑。人去时，漂亮的想竭力挽留，丑陋的想努力擦去。那么，这面镜子是否还明亮如初？

4、德业并进，则家私日起。品德与努力二者皆有，又何愁不能拥有美好人生呢？

5、大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。

6、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。

7、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。

8、短短70余字中，蕴藏的却是康百万家族留余忌尽、忠厚传家的大智慧。400多年来，在家训的熏陶下，康家历代子孙大多向上向善、勤奋好学，从而保持了家族的持续昌盛。

9、利可共而不可独，谋可寡而不可众。     

10、对于是否给子女财产的问题，二人表现得也很一致，即不给子女留余才。曾国藩在家书中说，“盖儿子若贤，则不靠宦囊，亦能自觅衣饭；儿子若不肖，则多积一钱，渠将多造一孽，后来淫佚作恶，必且大玷家声。故立定此志，绝不肯以做官发财，绝不肯留银钱与后人。”

11、常言道，少年夫妻老来伴，讲的是夫妻之间情感依恋。曾国藩去世后，后人将他与爱人欧阳氏合葬，至今看来仍然感人至深。

12、而《格言联璧》的五句话，也被曾国藩运用得炉火纯青。

13、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

14、然而，池塘里的水被放尽以后，又一个奇迹出现在大家的眼皮子底下：早晨扔下的铁刀，原来不偏不倚地落在一只乌龟的脊背上！

15、为什么有的同学或朋友在一起，处一处以后就不欢而散了？

16、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。

17、吃饭时吃饭，睡觉时睡觉当读书则读书，心无着于见客也。当见客则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎。当时不杂，既过不恋。(《曾文正公全集杂著》)一面明镜，人来时照人，物来时照物；人未来灵明虚空，物已去不留痕迹。

18、财之为物，生不带来，死不带去；传与子孙，无一不败

19、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。

20、左宗棠也经常给家人写信，虽然没有曾国藩那么频繁，但他的家书同样体现了左氏家风的特点。如果同样总结提炼的话，左宗棠的家风，至少可以概括为两个字，廉、善。

21、爱人，良好的社会关系随之而来；爱物，心中的善意就会得到滋养；爱事业，你面前的道路便会不断向前延伸。

22、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。——曾国藩

23、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。

24、真正的英雄，不是表面的魁伟，而是内心的厚重。

25、子孙若如我，留钱做什么，贤而多财则损其志；

26、　　功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

27、前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。

28、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。——曾国藩经典名言

29、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

30、意思是，凡事有盛有衰，虽然我现在当大官，总有老去回家的一天，你可千万别有“官太太”的想法，当得了农民吃得了苦，才是正道。