让梨推枣

1、 “让梨”被不少人看成是《后汉书·孔融列传》中的记载。在卷七十《郑孔荀列传第六十》里，其实看不到“孔融四岁让梨”的记载。再细查，原来是唐朝太子李贤给这此卷做注时，引用《融家传》时说：“年四岁时，与诸兄共食梨，融辄引小者。”大人问其故，答曰：‘我小儿，法当取小者。’由是宗族奇之。"这两个典故一经查出，学生们很容易明白且记住“推枣让梨”的意思为“兄弟友爱”。 

2、　　他生母早死，父亲娶了后妻又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。

3、让枣。《南史•王泰传》载：王泰，字仲通，南朝宋代人。据说他从小就很聪敏，才几岁的时候，有一次，祖母把枣子、栗子等干果，撒在床上，叫孙子、侄孙们随意拿来吃。孩子们一见有吃的，便一窝蜂奔去抢取，只有王泰站在旁边不动。问他为何不拿来吃。他说：“我不拿，我等大人分给我。”大家听了，都认为这孩子幼而知礼，不同一般。(让梨推枣)。

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5、虽然从小他们的家境就不好，但是他与弟弟都很懂事也很友爱，让枣推梨，关系融洽。

6、《南史·王泰传》：“年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床。群儿竞之，泰独不取。”《后汉书·孔融传》注引《融家传》：“年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。”

7、   西方的规则是直线的，明显的；而东方的规则是隐藏的、含蓄的。西方人重理性，咱们中国人重感性。

8、复征中书侍郎，敕掌吏部郎事。累迁给事黄门侍郎、员外散骑常侍，并掌吏部如故，俄即真。自过江，吏部郎不复典大选，令史以下，小人求竞者辐凑，前后少能称职。泰为之不通关求，吏先至者即补，不为贵贱请嘱易意，天下称平。

9、 在唐朝时期，李延寿在《南史．王泰传》中有记载：南朝后梁时期，有一个叫做王泰的人，从小就是个聪明有悟性、懂礼貌的孩子。有一次，王泰和伯伯叔叔的孩子们在一起玩。大家年龄都差不多，天天都在一块儿做游戏，玩得非常开心。他们的奶奶非常疼爱这些可爱的孙子们，每当她看到孙子们在一起玩得高兴，她就会快乐得咧开设牙的嘴巴呵呵地笑。奶奶那儿还总是留着许多好吃的东西，她自己从来都舍不得吃，总是拿来分给孙子们。

10、出处：南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》李贤注引《孔融家传》：“年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。”

11、  这天，奶奶看着孙子们玩了一阵，就把孩子们叫到身边，端出一盘枣子来分给他们吃。小伙伴们一见又有好东西吃，都赶紧围着奶奶。伸着小手向奶奶要。只有王泰仍站在一边，一点也不着急。

12、释义：王泰几岁的时候，祖母就召集所有的孙子孙侄来到床边，将一把红枣和栗子铺在床上。所有人都争抢着去拿，只有王泰不去争抢。

13、祸枣灾梨 旧时印书，多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。

14、象沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。

15、主张谦让、忍耐、为他人着想的孔融，肯定不容于“宁可我负天下人，不可天下人负我”的曹操。加上他不但多次言语触犯曹操，而且上书皇帝，主张“遵照旧时京师的体制，千里以内，不封建诸侯”。使得有政治野心的曹操内心积满了嫉妒与怨恨，自然要弄死他了。于是让丞相军谋祭酒路粹用一些生活上的小事，诸如“不带帽子乔装出行”“唐突宫掖”“和平民祢衡无所检点”乱说一气等等，冤枉上状奏孔融“大逆不道”。

16、天监二年(503)以后，由任昉任秘书监、殷均任秘书丞，均参加了秘阁四部图书的校订工作，他们编撰有《文德殿目录》，此目录将术数之书，专列为一部，因此梁有五部目录。不久，他转任中书侍郎，掌吏部，转黄门侍郎、吏部尚书，改除散骑常侍，左骁骑将军，未拜卒。谥夷。

17、《南史·王泰传》：“王泰几岁的时候，祖母就召集所有的孙子孙侄来到床边，将一把红枣和栗子铺在床上。所有人都争抢着去拿，只有王泰不去争抢。”《后汉书·孔融传》注引《融家传》：“孔融只有四岁的时候，每次几兄弟一起吃梨，每次孔融都拿最小的梨。”

18、接着，顺势亮出西方人对“孔融让梨”的看法： 孔融让梨，破坏了分配规则。        此话怎讲？                                                           分东西要有规则，分梨也一样。规则有两种。第一种，按年龄大小来分，年龄大的吃大梨，年龄小的吃小梨；反过来也行，年龄小的吃大梨，年龄大的吃小梨。第二种，按喜好程度来分，最喜欢吃梨的吃最大的，最不喜欢吃的得最小的。可是孔融，既不按年龄大小来分，也不按喜好程度来分。他完全没有规则，自己先就拿了最小的走了，叫其他兄弟怎么分？探讨一节课。          同学们觉得西方人的看法有道理吗？我看见有不少学生拼命在点头，带着惊喜的目光。哇，原来还可以这样看的。那么，“推枣让梨”这种传统教育素材，历来被我们作为教育小孩子要学会谦让、懂得忍让、学会为他人着想的经典故事，就这样被西方人的看法瓦解于一旦？你到底该怎么看待这两个典故？  

19、友于兄弟,分形共气,兄肥弟瘦,无复相见之期,让枣推梨,永罢欢愉之日。

20、　　有一次，有人问黄庭坚：“您身为高贵的朝廷命官，家里又有仆人，为什么要亲自来做这些杂细的事务，甚至还亲手做刷洗母亲便桶这样卑贱的事情呢?”

21、基本释义：小儿推让食物的典故。 比喻兄弟友爱。

22、既长，通和温雅，人不见其喜愠之色。起家为著作郎，不拜，改除秘书郎，迁前将军、法曹行参军、司徒东阁祭酒、车骑主簿。主

23、成语解释：小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。

24、原指唐玄宗时梨园宫廷歌舞艺人的统称。后泛指戏曲演员。

25、　　典故：《梁书·王泰传》：“年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床上。群儿皆竞之，泰独不取。”《后汉书·孔融传》李贤注引《孔融家传》：“年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。”这是说，南北朝时期，王泰幼年时，祖母给他们分枣子和栗子，他都不去参与争抢，而是等他们拿完后自己再吃剩下的。汉朝时期，4岁的孔融与兄弟吃梨时，他从不挑大梨吃，而是把大梨让给兄长们吃，家人都夸他很懂事。

26、原指少年儿童一起吃东西时互相推让的美德，现在用来形容兄弟间的友爱和礼让。

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28、推梨让枣t uī lí ràng zǎo

29、童年时期的孔融，把大梨让给了哥哥。青年时期的孔融把哥哥的朋友当成家庭的朋友，关键时刻把活的希望让给了兄长。此时，不但哥哥和他争着让，连母亲都出来争着让了。最后皇帝下诏令让哥哥孔褒获罪，孔融因此更加出名了。

30、　　南北朝时期，王泰幼年时，祖母给他与其他孙辈小孩分枣子和栗子，他没有去参与争抢，而是等他们拿完后自己再吃剩下的。汉朝时期的孔融四岁时与兄弟吃梨，他从不挑大梨吃，而是把大梨让给兄长们吃，家人都夸他很懂事。

31、释义： 汉末孔融兄弟七人，融居第四岁时，与诸兄共食梨，融取小者，大人问其故，答道：“我小儿，法当取小者。”

32、 在唐朝时期，李延寿在《南史．王泰传》中有记载：南朝后梁时期，有一个叫做王泰的人，从小就是个聪明有悟性、懂礼貌的孩子。有一次，王泰和伯伯叔叔的孩子们在一起玩。大家年龄都差不多，天天都在一块儿做游戏，玩得非常开心。他们的奶奶非常疼爱这些可爱的孙子们，每当她看到孙子们在一起玩得高兴，她就会快乐得咧开设牙的嘴巴呵呵地笑。奶奶那儿还总是留着许多好吃的东西，她自己从来都舍不得吃，总是拿来分给孙子们。

33、解析：因为不是孔融让梨，它的近义词成语是让梨推枣；

34、从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。

35、　　黄庭坚的父亲黄庶为人刚正，饱读诗书，曾中过进士，但一生未能发达，仅是州府的幕僚，后来到康州任了一官半职。康州地偏民困，动乱不断。黄庶不畏艰难，鞠躬尽瘁，最后积劳成疾，中年卒于任所。母亲李氏，是着名藏书家、诗人李常的妹妹，出身于仕宦读书世家。父亲在临终前把年仅十三岁的黄庭坚叫到床前，对他说：“为父命不久矣，我儿长大了，不要只顾着读书，要好好照顾母亲，好好跟随舅舅。”黄庭坚含泪答应了。父亲不久便去世了，这让平素活泼好动的黄庭坚一下子陷入了沉默，常常一个人躲在藏书室里翻书度日。舅舅李常把他当亲儿子一样对待，耳提面命，尽心栽培。他看出端倪，便悄悄走进藏书室找了个机会安慰他。黄庭坚哀伤地说：“以前我只顾戏耍和读书，从来没有想过人会死去，父亲大人待我恩重如山，我却再也见不到他，再也没有机会帮他做事，为他尽孝了。”李常说：“尽孝不是感恩戴德忘乎所以，也不是做什么了不起的大事，而是在平素点滴中学会关照至亲，在务正业的同时见缝插针利用闲暇满足家人所需，这两件事并不矛盾。”黄庭坚想起父亲的遗言，忽然意识到自己只顾着自己哀伤，忽略了此刻比他更哀伤百倍的母亲，于是便往母亲房间跑去。

36、用法：作定语、宾语；指兄弟友爱。注意：不用于其他关系。

37、　　语出《梁书·王泰传》：“年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床上。群儿皆竞之，泰独不取。”以及《孔融家传》：“年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。” 

38、    于是，五十六岁的孔融被判处弃市——杀死之后抛尸于街市，儿女先后被弄死，尸体无人敢认。

39、　　一天，他为父母取浆上堂，不小心跌了一跤。他害怕父母伤心，故意装者婴儿啼哭的声音，并在地上打滚。父母还真的以为老莱是故意跌倒打滚的，见他老也爬不起来，笑着说：“莱子真好玩啊，快起来吧。”

40、形容幼年兄弟互亲互爱、和睦相处，旧时人们常常用到“让枣推梨”这句成语。它的来历，是如下的两则故事。

41、汉末的一位官员名叫张俭，此人因为正直，得罪了当时的十常侍之一的侯览。侯览于是下命令给下面的州县官员，逮捕张俭。张俭和孔融的哥哥孔褒关系亲密，于是逃亡到孔家，希望孔褒能够收留自己。可是，当时孔褒出门去了。张俭因为孔融“年二六”，才十二岁，就不告诉他，想继续逃亡。可是孔融却看出张俭一脸窘迫，告诉他说：“我哥哥虽然在外地，可是我就不能招待您吗？”就把张俭收留在自己家。由此带来牢狱之灾，也引出了一家人争着去坐牢的情形：

42、　　出处：［南朝］姚察、姚恩廉《梁书·王泰传》；［南朝·宋］范晔《后汉书·孔融传》

43、高祖霸府建，以泰为骠骑功曹史。天监元年，迁秘书丞。齐永元末，后宫火，延烧秘书，图书散乱殆尽。泰为丞，表校定缮写，高祖从之。顷之，迁中书侍郎。出为南徐州别驾从事史，居职有能名。

44、　　父亲死后，母亲思念成疾，身体抱恙，常常卧床休息。他走进母亲的卧房，发现母亲正在吃药，药汤极苦，母亲直皱眉头，恰巧贴身丫鬟告假回家探亲，母亲吃完药端起茶杯想抿一口水，杯里却是空的，杯沿上还有茶垢，她看了一眼就放下了。父亲在任时为官清廉，生活节俭，家中并不曾雇用过多的仆役婢女。黄庭坚立即自动请缨，跑去为母亲清洗茶杯并沏好茶。母亲看着干净的茶杯，喝着黄庭坚泡的茶，甚感欣慰地笑了。黄庭坚看看便桶还没有倒，又跑出去倒了。这一切做完后才去学堂。

45、   如果是公开课，我这样上肯定死定了。因为没有按现在流行的要求来做。

46、累迁为廷尉，司徒左长史。出为明威将军、新安太守，在郡和理得民心。征为宁远将军，安右长史，俄迁侍中。寻为太子庶子、领步兵校尉，复为侍中。仍迁仁威长史、南兰陵太守，行南康王府、州、国事。王迁职，复为北中郎长史、行豫章王府、州、国事，太守如故。

47、昌歜羊枣 据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。

48、   学生们还可以思考，还可以探究。一节课不会多。