耶稣说过最经典的话

1、这是耶稣传教时的话。耶稣知道他是从哪里来的，是从上帝那儿来的。也知道要到哪儿去，回到上帝身边去。耶稣又知道他是谁，他是上帝派到人间来拯救苦难中的百姓的，而百姓忘记了他们是上帝所造，来自于天堂，因犯错被驱赶出来，因此，他们就应按照上帝的指示努力修善，争取获得上帝的青睐，被上帝捡选而重回天堂，而不是堕入火狱。

2、“鸟为食亡，人为财死”，实乃没有智慧的悲凉。

3、这个垂死的强盗没有见过我提到的这任何一件事。他只是看到我们的主在痛苦中，在软弱中，在受难中。他看到主正在经受凌辱和刑罚，被弃绝，被嗤笑，被藐视，被亵渎。他看到主被他自己百姓中所有有地位、有智慧和尊贵的人所弃绝，他的精力枯干，如同瓦片，他的性命临近阴间(诗22:88:3)。他没有看到权杖，没有看到皇冠，没有看到外在的统治，没有看到荣耀，没有看到威荣，没有看到权柄，没有看到大能的记号。然而，这个垂死的强盗相信了，并且盼望基督的国度。

4、圣洁生活|第十章一个要回想的女人：罗得的妻子(中2)(耶稣说过最经典的话)。

5、看到这一组组数据，这并不是一种巧合，我们的智慧很难与这些大科学家相提并论。全世界如此多这么著名这么聪明的人，为什么大多都是信仰基督，这背后一定有一个个值得推敲的逻辑，一个个让人信服的理由。

6、“我渴”，这是肉体上的渴，另一方面耶稣的灵魂深处更为干渴，他渴望那些“他们不知道他们做的是什么”的人也能得到天父的宽恕，渴望那些没有认识他的人到他这里来喝到永不再渴的活水，渴望他们的灵魂也能够得救。

7、在落魄窘困之时，仍没有“弃掉”上帝，继续保持自己的纯正。

8、　　《Da Pacem Domine (Antiphona) 》

9、犹太教的正式经典，包括律法书5卷、先知书8卷、圣录11卷三个部分，故通称《泰纳克》(Tanak，系Torah、Neviim、Ketuvim三部分的首字母组成)，又称“二十四书”。

10、让我把这点向每一位读者讲清楚。我想要你有警惕的心。我想要你抛弃一个常见的想法，就是人在临死的时候，有一条通往天堂的捷径。我想要你完全地晓得，每一个得救的灵魂走过的历程都是一样的，这个悔改强盗的信仰核心内容，与最年长的圣徒也都是一样的。

11、财富终为义人管理，这是财富的所有者——上帝定规的计划。

12、当一个人度过的一生是放荡不羁的一生，那么在他临终的时候，除了他表达了一些美好的话和祝愿之外，我需要有更多的证据知道他灵魂的光景。他让我给他读圣经，在他床边祷告，并且说他“本应该更多地去了解信仰，如果他好了之后，他会是一个不同的人了”——对我而言，这些是不够的。这些都不能令我满意，都不能令我对他灵魂的光景感到高兴。这些都不错，但这不是归信。这样继续下去很好，但这还不是在基督里的信心。除非我看到在基督里的归正与信心，否则我就不能满意。别人或许会觉得满意，在他们的朋友去世后说，他们盼望他是去了天堂。至于我，我宁可什么也不说。即使一个垂死的人只有一点点悔改和信心，哪怕只有芥菜种子那么大，我也会满意的。然而，一个人若没有悔改与信心，却对他的灵魂光景感到满足，这在我看来，与背道仅有一步之遥。

13、就连诊治他的医生，在诊治他一段时日后，也渐渐地不把他当作一位有血有肉的人，只是机械地用专业角度在处理他的疾病，不理会他的感受。这就像他当法官时只想从专业的角度把案件依法漂亮处理，有时甚至冷漠到近乎无情。即使发现当事人有冤屈或不得已的苦衷，他还是铁石心肠地依法办事。

14、     传5：19说，“神赐人资财丰富，……这乃是上帝的恩赐”。圣经又说，“上帝所赐的福使人富足，但并不加上忧虑”。财富不是万恶之根。贪财才是万恶之根。问题不在“财”字上而在“贪”字上。财富不是罪，否则圣经就不会有奉献财物归给上帝，积财在天的教导。

15、我们中间有太多的基督徒们，有着这样或者那样的见证，可以印证基督的这句箴言的确实性。如果你的灵性生命中，从来没有经历过这样的体会，说明你的生命真的还没有领悟到，基督信仰的真谛！求主帮助！ 

16、张家辉：没关系，好朋友，好兄弟，有包容，有宽恕，就足够了。——《扫毒》

17、古往今来，这样的悲剧愈演愈烈，重蹈覆辙者屡见不鲜。

18、Towardstheendofhislife,whenitwasquitecertainthatJesuswasgoingtobeputtodeath,theonlyquestionhisdisciplescouldthinkofwas,“WhenyouleaveyourbodyandgotoyourFather’skingdom,youwillsitonhisright-handside.Wherewillwebe?Whichoneofuswillbeonyourright-handside?”Theirmaster–theyseehimasthesonofgod–isgoingtobeputtoahorribledeath,andthat’stheirquestion!Butjustlookattheman’squality–hedisplayedthisqualityallhislife–nomatterwhichwayeverybodyispullinghim,hismissionofestablishingwhathewants,goeson.Sohesays,“Thosewhostandfirstherewillstandlastthere.Thosewhostandlastherewillstandfirstthere.”Hedestroyedthehierarchy;thatthisisnotaboutelbowingyourwaytoheaven.Intheinnerrealmonlypurityworks.

19、其次让我们看一看，这个强盗对罪有何等准确的认知。他对他的同伴说：“我们所受的与我们所作的相称。”他承认他自己的不敬虔，他承认他所受的惩罚是公正的。他没有试着为自己开脱，也没有给自己的邪恶找借口。他说的话显明了他是因想起自己曾犯过的罪而谦卑下来的人。这是所有上帝的儿女感受到的。他们随时愿意承认他们是可怜的，当下地狱的罪人。他们能够心口合一地说：“当做的事，我们没有做。不当做的事，我们做了。在我们里面没有良善。”

20、纵然有罪人控财之时，但终必“罪人为义人积存资财”(箴13：22)。

21、《圣经》(Bible)是神所默示的，是犹太教、基督教的经典。最初出于希伯来文kethubhim，原意为“文章”，后衍意为“经”；希腊文作graphai，拉丁文作Scripturoe，汉译作“经”。

22、但是，他已经来到生命的尾声，没有第二次的机会了！

23、你身体里的每一个原子都来自一颗爆炸了的恒星，你左手的原子与右手的原子也许来自不同的恒星。这实在是我所知道的物理学中最富诗意的东西:你的一切都是星辰……因此，忘掉耶稣吧，星星都死去了，你今天才能在这里。 (一个纪录片里的)

24、庸人才会在貌似强大的障碍面前却步，而强者决不，他们有可能失败，而胜利才是他们的必然。

25、因此基督徒赚取财富需要合乎圣经明训，合法合情合理地赚取。

26、有史以来，全世界最出类拔萃的科学家爱因斯坦就是一个非常虔诚的有神论者。伟大的科学家牛顿更是一个典型笃信《圣经》的虔诚基督徒，有人统计，他的所有作品中，科学部分只占16% ，而关于《圣经》的属灵作品竟然有84% 之多，总字数超过一百四十万字。

27、那么，人就不要以为，一个人可以是得救的，却不会在身后留下任何圣灵工作的证据。让这么以为的人好好思想，这个强盗留下了怎样的证据。

28、这就是海明威所说的“你尽可以毁灭他，但就是打不败他。

29、若忽视耶稣的这番教训与警戒的人，那么在他的人生中将有一场注定赔本的交易：前半生，用命换钱；后半生，用钱换命；到头来，人财两空。

30、“女人，看你的儿子。又对那门徒说，看，你的母亲”，是耶稣在人世间按照人性，为母亲尽孝的一句衷言，他依依不舍地把母亲交托给爱徒若望，以尽孝敬母亲之责。

31、康德：「对人类来说，圣经的存在，是全人类所经验到的最大好处，凡想减少它价值的，不啻是对人类一种犯罪行为。」

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33、他很想从头来过，尝试过一种更贴心、更真实的人生。

34、     这是约翰·卫斯理提出的财富意识，完整地说就是，“尽你所能赚钱，尽你所能节省，尽你所能奉献”。

35、“父啊！我把我的灵魂交托在你手中”，这句话既是耶稣向天父的祈祷，又是耶稣的交托。有人说过，耶稣的一生就是祈祷的一生。

36、上帝信任我们能忠心又智慧地理财，我们理财唯一指导原则就是：耶稣会怎么做？

37、张家辉：我们一个逃犯，一个劫狱犯，一个毒贩，还怕死吗？——《扫毒》

38、基督徒要亲手创业，创造财富，贡献社会，对社会产生影响力。

39、“完成了”，这是凯旋者的宣告，是胜利者的凯歌，是震撼世界人们的喜讯。