佛经名言故事

1、想做的事总没有动手去做，不想做的事总勉强在做。

2、从前在雪山下，住着一只鸟，这只鸟长着两个头，只有一副身躯；一个头叫“迦喽嗏”，另一个头叫“优波迦喽嗏”。这只两头鸟两个头轮流休息，若是有一个头入睡，另一个头必然醒来。

3、以天为被，以地为床。足矣。万物之灵的人，更知道懂佛敬佛。:人生哪能多如意，万事只求半称心。

4、长者女见到之后非常欢喜，目不转睛的看着佛祖。

5、以前舍卫城有位女人，非常贫穷，长期在路上乞讨为生。一切人民都没有人去关心他。

6、多做一些，机会将随之而来。为别人服务最多的人最富有。服务的道路才能通往快乐的城市。

7、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

8、年龄越长，对于这句的体会就越深刻经典九：苦海无边，回头是岸放下屠刀，立地成佛

9、经得起诱惑耐得住寂寞，永远是成功道路上的不二法则。卢思浩

10、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。佛经经典名句

11、一天，这位婆罗门看见舍利弗尊者独自入城乞食，便上前询问：“尊者没有沙弥随行吗？”尊者回答：“我没有沙弥随行，听说您有一子，可否随我出家？”婆罗门说：“我有一幼儿，名叫均提，现在甚为幼稚，待其年纪稍长，再让他跟随尊者出家修行，是否更好？”

12、学习的痛苦是一时的而没有学习的痛苦是一辈子的。

13、语言朴实却富有哲理。知足常乐，随遇而安的心态，是最健全的生活理想。

14、本性是心，心即是性，性即此同诸佛心。你的本心就是佛，只需用心去体验，其实顿悟就很简单了。

15、如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人，我们失去的岁月又有何意义？张小娴

16、别人说的做的，你看到的，都是假的。自己悟到，察觉到，学到的才是真知道

17、女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残。

18、诸大比丘们闻佛所说，欢喜信受，顶戴奉行。由此可见，一切因果皆由心之造作。可是我们凡夫俗子只知重视追求眼前的结果，却不慎守因果的规则，如此即是因果颠倒。我们应该相信因果的规律，其规律是非常顺序的。

19、在《法句譬喻经》里，记载着商人波利与海神之间，一段很有智能的对话：有一次，大商人波利与五百个商人一同入海寻宝，船行驶到海中央，忽然间海神从海底冒了出来，手捧着一掬水问波利说：你看是海水多呢？还是我手上的一掬水多呢？

20、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。佛语经典语录

21、南天竺法。家有童女。必使早起。净扫庭中门户左右。有长者女。早起扫地。会值如来于门前过。见生欢喜。注意看佛。寿命短促即终生天。夫生天者。法有三念。自思惟言。本是何身。自知人身。今生何处。定知是天。昔作何业。来生于此。知由见佛欢喜善业。得此果报。

22、人生短暂，放眼天地宇宙，几十年的光阴也在朝暮之间，不必执着于眼前的梦幻泡影了。

23、　　俗话说“病从口入”，现在人很讲究吃，很贪吃，不是为了吃饱，而是为了吃好。为了满足舌头根的那点欲望，什么敢吃，什么都要吃，奢侈无度，最后吃出一身毛病来，什么三高，各种千奇百怪的病。比如得了食道、肠胃的疾病，再想吃，却吃不进去了。这年头，还从来没听说哪个是因为吃不饱饭营养不良生病的

24、不要怕目标定得太高，你可能需要退而求其次。如果你不会知道自己要什么，别说你没有机会。

25、他就对优波迦嗏说：“你先睡吧！我来看守。”于是优波迦喽嗏就放心睡了过去。迦喽嗏见他已熟睡，就偷偷把毒花摘下，一口吞了下去。

26、优波迦喽嗏回答道：“你睡着时，一阵风把不远处摩头迦果树的花朵吹到我身边。我想虽然是我独自吃它，但我们两个都可以除饥解渴，增长精神气力，所以没有把你叫醒，就自己吃了它。”

27、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

28、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

29、只要是动了情执，很多人都会不由自主的受制于他人，事实上是受制于自己的那一念爱染和贪执。

30、学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。

31、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

32、没有任何泪水使我变成花朵，没有任何国王使我变成王座。海子

33、佛祖说：这位天女以前在人间的时候，用香来涂在佛祖的脚上，因此命终后生到天上，受到这样殊胜的果报。

34、姑见到之后，就发脾气，用棍子打这个儿媳妇，结果打到腰脉，当时就打死了。

35、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

36、红学研究的发展其实并不是单性发展，从来都是放射性的研究。

37、冬天花败，春暖花开，有人离去，有人归来。韩寒

38、不一会儿，又来了一个行脚僧，听说有这等怪事，心头生出一团疑云，他也进屋走到酒瓮旁，低头一看，原来是人在酒中的倒映。他感叹人世间居然有这样愚昧的人！随后对众人说：“你们都跟我来！”只见行脚僧端起一块石头，砸碎了酒瓮，还如此这般解释了一番。

39、这位女人命终之后，生到天上，身上有自然的天香，四千里外都能闻到。

40、当时，这位女人得到食物之后非常欢喜，后来命终之后生到了三十三天。

41、昔舍卫国。有罗汉比丘。入城乞食。次到压甘蔗家。其家儿妇。以一粗大甘蔗。着比丘钵中。姑见嗔之。便捉杖打遇着腰脉。即时命终得生忉利天。而作女身。所处宫殿纯是甘蔗。

42、愿你我老去之后，有个嘴角上扬的青春。卢思浩

43、相信你做得到，你一定会做到。不断告诉自己某一件事，即使不是真的，最后也会让自己相信。

44、色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是

45、过了片刻，迦喽嗏醒过来，觉得肚子很饱，不由得打了个饱嗝，问优波迦喽嗏：“你从哪里找到这香甜、美妙的食物？吃了教我觉得浑身舒服、精神愉快，连发出的声音都是这样优美。”

46、当时京城建康的僧人们拘守经文字句，把道生视为大逆不道，把他逐出建康。道生法师来到了苏州虎丘，仍然坚持他的观点。相传他对着虎丘的山石说法，山石也为之点头。这就是“生公说法，顽石点头”的故事。

47、无须执着于事物的假象，要看清事物的本质，才能达到转迷为悟、离苦得乐的境界。

48、我们之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。

49、从前，有一个愚笨的人，到朋友家去做客。主人就请他吃饭。可是他尝了几样主人烧的菜肴以后，愚蠢的人都觉得味道太淡。主人听了之后，立刻在菜里加上一些盐。他吃了后，感觉这菜肴十分美味。于是他对自己说：“之所以菜的味道好，是因为有了盐。”靠近傍晚天快黑时，他才回到家，母亲已经准备好饭菜。他说：“有盐吗？有盐吗？”母亲拿出盐，觉得很奇怪，只见看见自己儿子吃盐不吃饭菜。母亲说：“怎么可以这样？”愚人说：“我知道天下的美味都在盐中。”愚人吃盐不停，吃得以后口味败坏，反而变成他的祸害。天下之理皆然，过则非惟无益，反害之。

50、现存三大大藏经体系经藏部分的内容差异非常大。汉文大藏经经藏部分的内容最为丰富，藏文次之，南传巴利语内容最少。巴利语是一种历史久远的语言，但没有文字。有人说是古印度语言，但现在学术界有争议。南传佛教各国用自己的文字记录巴利语，形成了各自的大藏经系统。

51、原文应是:一花一世界，一叶一如来出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂!

52、所谓的旧情复燃，结局很可能只有一个，那就是重蹈覆辙。卢思浩

53、如果你想要更上一层楼，就为别人提供超出预期更多更好的服务。每一次都尽力超越上次的表现，很快你就会超越周围的人。

54、随恶作恶积恶业，随善行善结善果，都是个人的境遇所致。

55、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦下面是我为大家精心推荐的佛语经典语录节选，希望大家会喜欢!经典一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃

56、不要问幸福是什么。那只是一种感觉，有时因为满足，有时由于牵挂，有时是一个微笑。我们在人生的路途中用享受的心态面对一切悲欢离合，人生并不是很长，用心的写好每一个字，用诚挚走好每一步阶梯，不用寻找。我们就在幸福的路上。

57、人出生时，是一身赤裸裸地来。在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！

58、波利从容地回答：当然是一掬水多啊！为什么呢？海水虽然多，不一定能挽救得到那些饥渴的人；一掬水虽然少，遇上了饥渴的人，却可以救护他一命。

59、既然是在因缘和合而生，那在未生之前就本来没有此物，在既灭之后也没有此物。在此物生后灭前，只是因缘和合而成的一个幻想而已。

60、一个养花的人告诉我们，几乎是所有的白花都很香，愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳，他的结论是：人也一样，愈朴素单纯的人，愈有内在的芳香。

61、当时，这位女人得到食物之后非常欢喜，后来命终之后生到了三十三天。

62、一个以真皮层去生活的人，才会嗅到花的香，看到云的出岫惊觉雨水的冰凉。黎戈

63、很久很久以前，南赡部洲有—个叫做摩诃罗檀囊大国，这个国家的三王子摩诃萨埵十分善良，天生具有一副慈悲心肠。有一天，摩诃萨埵出门游玩，在野外发现了一只饿得皮包骨头的雌虎与一窝嗷嗷待哺的幼虎。

64、生活最大的苦恼，不是拥有的太少，而是想要的太多。人的欲望是永无止境的，欲望太盛，就会造成种种痛苦和不幸。

65、观察走在你前面的人，看看他为何领先，学习他的做法。

66、佛曰：刹那便是永恒(若人生了悟如佛，无悲无喜无梦无幻，无爱无恨四大皆空，生与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得。)

67、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

68、当你没有想过去发生的种种难堪，也没有为未来会出现的各种情况而担忧，也没有刻意强调现在要去做什么。

69、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。佛教语录

70、淡然于心，从容于表，优雅自在地生活。追求，就会有失望；活着，就会有烦恼。不要把什么都看得那么重。人生最怕什么都想计较，却又什么都抓不牢。失去的风景，走散的人，等不来的渴望，全都住在缘分的尽头。何必太执着，该来的自然来，会走的留不住。放开执念，随缘是最好的生活。

71、如果你不知道你自己的一生要的是什么，你还想得到什么？智者除了有所为，还能有所不为。为自己想要的忙碌，如此即无暇担忧你不想要的。

72、听了这话，六牙白象就走到一棵大树下，用自己的长鼻拼命将长牙拔出。随后又发誓将来要拔除众生的一切毒牙。猎人捧了六牙白象的长牙回到国都，立即将长牙献给了梵摩达王。梵摩达王见了，不由大喜过望，兴冲冲地就将象牙送到夫人那里。

73、万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那经典八：大悲无泪，大悟无言，大笑无声

74、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

75、生命是一种缘，你刻意追求的东西也许终生得不到，而你不曾期遇的灿烂，反而会在你的淡泊从容中不期而至。我们马不停蹄地寻找幸福，暮然回首，幸福其实就在身边，我们需要做的是停下来，慢慢感受这份幸福。一生中，想要追求的东西太多了，殊不知，有舍才有得，这是一种智慧，而我们更需要这样一份心境。

76、末世诸众生，心不生虚妄。佛说如是人，现世即菩萨。

77、对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗！

78、脱离了男女双方在思想上、情感上、情味和气质等方面的共鸣倾慕，仅是单纯的两性关系，是不能称之为爱情的。

79、生活中的选择远比我们想象的要多，细微的选择差异造就了不同的人生。

80、生活，如一面镜子，心中有，便有；心中无，便静；心中空，便悟。学会微笑，学会面对，学会放下，让一切随心，随意，随缘。

81、无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。我们所经历的事，不可能以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。无论发生什么事，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，而不是＂如果那样，就不会这样了＂。生命中，我们经历的每一种情境都是绝对完美的，即便它不符我们的理解与自尊。