徐志摩简介100字

1、“我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中，在梦的轻波里依洄。”全诗的意境在一开始便已经写尽，而诗人却铺衍了六个小节，却依然闹得读者一头雾水。诗人到底想说些什么，有一千个评论家，便有一千个徐志摩。但也许该说的已说，不明白却仍旧不明白。徐志摩的一段话，倒颇可作为这首诗的脚注：“要从恶浊的底里解放圣洁的泉源，要从时代的破烂里规复人生的尊严——这是我们的志愿。成见不是我们的，我们先不问风是在哪一个方向吹。功利也不是我们的，我们不计较稻穗的饱满是在那一天。……生命从它的核心里供给我们信仰，供给我们忍耐与勇敢。为此我们方能在黑暗中不害怕，在失败中不颓丧，在痛苦中不绝望。生命是一切理想的根源，它那无限而有规律的创造性给我们在心灵的活动上一个强大的灵感。它不仅暗示我们，逼迫我们，永远望创造的、生命的方向上走，它并且启示我们的想象。……我们最高的努力目标是与生命本体相绵延的，是超越死线的，是与天外的群星相感召的。……”(《“新月”的态度》)

2、 硕士毕业以后，我到了山东的泰山学院工作，泰山学院位于泰安的西郊，泰山学院校门前的100米左右，有一条贯通中国南北的铁路干线京沪线，在民国的时候，它叫津浦线——北起天津，南到南京的浦口。这条铁路线建于1912年左右，离今天已经100多年了，我在每个学期的中国现当代文学史课上，每次讲到新月派和徐志摩的时候都会讲到，徐志摩的日记上经常记录他多次乘坐这条津浦路南来北往。在1931年，他乘坐的“济南号”飞机从南京飞往北京的时候，在济南的开山撞在山上(开山乃是当地镇名，非山名，飞机直接撞击的山头在开山镇西部，当地称为西大山)，飞机起火，徐志摩英年早逝。“济南号”飞机，竟与徐志摩罹难的实际地点济南南部山区巧合，冥冥之中似乎一语成谶。开山镇其实离泰山学院的距离只有几十公里，它位于济南和泰之间，西大山也是泰山山脉的一个余脉。这条历史悠久铁路线和这座山一下子把徐志摩和我从事教学工作的学校泰山学院的物理距离拉近了。徐志摩离开我们已经九十年了，但现在看起来，在他留给我们的日记中，他生前乘坐火车飞奔的铁路线和逝世前乘坐的飞机撞击的开山镇上的西大山，却离我生活的地方如此之近。研究一个作家不但要研究他的作品，还要研究这个人的人生轨迹，每次给学生上课的时候都告诉他们——徐志摩乘坐的飞机飞过我们泰安的天空不久，再往北几十公里，因为初冬的弥天大雾撞上了开山镇的西大山，一下子他的生命就消失在了天空。这世界上的万事万物，名人和普通人，任何一座城市和一个人，他们之间并没有截然不可跨越的鸿沟。学生听了面面相觑，似乎觉得，徐志摩离我们真的并非多么遥不可及。后来我还在课堂上给学生们朗读过徐志摩的一篇著名的散文《泰山日出》，这篇文章当然是徐志摩为了欢迎印度的诗泰戈尔访华而创作的热情洋溢的颂词，《泰山日出》原刊于一九二三年九月《小说月报》第十四卷第九号。他用泰山日出的欣欣向荣、蒸蒸日上、光华四射来形容泰戈尔的文学成就。我真的不知道徐志摩是否爬上过泰山，看到过泰山日出？我从一些材料上还暂时还无法确知，但一下子泰山日出这样一个泰安人津津乐道的著名的景观竟然出现在徐志摩的笔下，让我的学生们觉得他离泰安和泰山都非常的近。根据我的猜测，以徐志摩忘情山水、游览四方的性情，泰山他应该是亲自登临过，泰山日出他应该是认真欣赏过的。《泰山日出》比一般平庸的颂词要技高一筹。这不仅体现在字里行间紧扣泰山日出气宇磅礴的奇伟景观，一字一句都蕴含着欢迎泰戈尔的情思与赞美，而独特的个人经验与普遍情感的融合方面可谓水乳交融不留痕迹。特别是前面长风散发的祷祝巨人的描写，以及临结尾时写这巨人消翳在普遍的欢欣里，令人产生许多想象和联想，最能体现徐志摩诗意盎然的才情和创造性。中国文化语境里，“泰山北斗”是形容文化圣人的词汇，泰戈尔得到这种礼遇，可见徐志摩匠心独运，别出心裁。(徐志摩简介100字)。

3、这首诗的韵律是大自然的音籁、灵魂的交响。步入“假如”建筑的世界，人们往往不仅受到美的沐浴，还要萌发美的守护。简单地理解纯诗，“象牙塔”这个词仍不过时，只是读者需要有宽容的气度。《康桥》便是《雪花》之后徐诗又一首杰出的纯诗。在大自然的美色、人类的精神之乡前，诗人轻轻地来，又轻轻地走，“不带走一片云彩”。这种守护之情完全是诗意情怀，而这又是与《雪花》中灵魂的选择完全相承的。只有当追求和守护的梦幻终被现实的锐利刺破之时，《风》才最后敞开了“不知道”的真相以及“在梦的轻波里依洄”的无限留恋和惆怅。

4、 有一千名读者，就有一千个徐志摩。读者与作家总是心有灵犀一点通的，在林林总总的作家诗人中，喜欢哪一位，恐怕关乎读者自身的性情和志趣。我天性自由散漫，喜欢纵情山水，自然也就对志摩先生情有独钟。博士论文选题时，我毫不犹豫地选择了“生态文学”，恐怕与早年深深沉迷于徐志摩的自然性情的文字不无关系。至今还记得初读徐志摩对大自然的挚爱的文字：“我生平最纯粹可贵的教育是得之于自然界，田野、森林、山谷、湖、草地、是我的课室；云彩的变幻，晚霞的绚烂，星月的隐现，田里的麦浪是我的功课；瀑吼、松涛、鸟语、雷声是我的教师，我的官觉是他们忠谨的学生，爱教的弟子”。(余志摩:《雨后虹》，《徐志摩全集》(第一卷)，天津人民出版社，2005年，第159页)我在自己的求学、教书、生活、情感世界里，沐浴着徐志摩的精神光辉茁壮成长。伟大的诗人志摩先生是一棵硕果累累的秋树，每逢从树底下走过，总能采摘到新鲜而成熟的果实，无论软糯的果肉，还是酸甜的汁水，芬芳的气息，都是我取之不尽用之不竭的精神资源。

5、这个学生就是徐志摩。张嘉璈爱才心切，当晚就寄了封信给徐申如，提议徐志摩与他的妹妹成亲。于是，就促成了徐志摩的第一段婚姻。

6、《雪花的快乐》、《再别康桥》和《我不知道风是在哪个方向吹》之成为徐志摩诗风的代表作，不仅是表面语言风格的一致，更重要的是内在灵魂气韵的相吸相连。茅盾在三十年代即说：“我觉得新诗人中间的志摩最可以注意。因为他的作品最足供我们研究。”(《徐志摩论》)《雪花的快乐》是徐志摩诗第一集《志摩的诗》的首篇。诗人自己这样的编排决非随意。顺着《雪花》→《康桥》→《风》的顺序，读者可以看到纯诗能够抵达的境界，也可以感悟纯诗的极限。如是，对徐志摩的全景观就会有另一个视角。

7、馆内陈列着上千册与徐志摩相关的书籍报刊、纪念品、艺术品等珍贵文献，如新月聚餐会徐志摩和陈公博联名邀请张凤举和徐祖正赴宴的请帖、民国期间发行的《新月》杂志原刊、徐志摩任《晨报》副刊《诗镌》主编时编印的报纸原件、1949年陈从周所著的《徐志摩年谱》原版图书、诗人表兄文字学家朱起凤为徐志摩所写的挽联原件、徐志摩伯父的私人印章、陆小曼生前所穿的刺绣旗袍以及当年赠送张歆海和韩湘眉夫妇的山水画原作等。

8、 徐志摩是中国现代诗歌史上的夜莺，是中国的济慈。他出生的那年，1897年，我的曾祖父还没有出生(我的曾祖父生于1911年)；他逝世的那一年是1931年，我的曾祖父才20岁。我生于志摩先生逝世43年之后的1974年。从辈分上讲，徐志摩是我的高祖的同龄人。但是，诗歌却让诗人和读者成为旷世之交，成为彼此并无年龄隔阂的灵魂之交。我相信，即使再过一百年，吟诵着《再别康桥》的未来的孩子们，也不会与志摩先生有代际和年龄的彼此隔膜之感。这从一个侧面其实很好地反映了一个事实，徐志摩的诗歌中流淌的人文精神、自然气息和情感质地，是可以历久弥新的，是不随着岁月的流逝而黯然失色的。志摩先生飞扬的神采，高雅的气质和迷人的魅力，使他永远活在历代读者的心中。说起来，既幸运也残酷，徐志摩与生前身后文学史上最才华横溢的才子们一样，他们的天才引发了天妒，因此过早地回归了天国。这样的名字，可以罗列一个谱系，诸如王勃、李贺、夏完淳、纳兰性德、顾城、海子等等。他们没有晚年，甚至没有中年，他们的少年意气飞扬凌厉，他们奉献给历史和读者的文字，如早晨八九点钟的太阳，发出的光澄澈、清新、通透而明亮。

9、拉宾德拉纳特·泰戈尔，是著名的印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者，也是第一个获得诺贝尔文学奖的亚洲人，代表作有《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》等。泰戈尔一贯痛恨法西斯，却十分同情被欺压的弱小民族，对中国，他更是始终抱有好感与希望。

10、审核通过的稿件会在二周内回复，未回复即视为不予采用。

11、张嘉璈还介绍徐志摩拜梁启超为师。受先生的影响，他的书法从晋唐溯流而上，转而汲取了北魏《张猛龙碑》以及《张黑女碑》的挺劲以强骨力。

12、1931年11月19日，徐志摩乘坐的飞机触山失事，他不幸遇难，年仅34岁。岁月苍茫，逝者已矣；百年是非，谁能评说？唯一能肯定的是，他留给我们的那些美好的故事和精湛的艺术作品，已成为永远的绝响。

13、作者简介：徐志摩(1897年1月15日—1931年11月19日)，现代诗人、散文家。原名章垿，字槱森，留学英国时改名志摩。徐志摩是新月派代表诗人，新月诗社成员。代表作品有《再别康桥》《翡冷翠的一夜》。

14、“留学生”这个词的起源，可以追溯到大唐时期，日本政府为了吸取中国的先进文化，曾多次派遣唐史来中国学习，当遣唐使等回国后仍留在中国学习的学生，就被称为“留学生”，后来，这个词就一直沿用下来，其语义逐渐发展为：凡是留居外国学习或研究的学生，都称作“留学生”。

15、切尔卡斯基指出，徐志摩从小就崇拜自然，这与风景如画的中国环境有关。自然作为一种文化，牢牢扎根于他的心中，形成了一种深刻的意识。伟大的大自然是一切疾病的治愈者。所以，徐志摩创作了大量的风景抒情诗。

16、因为他情史颇为丰富，所以郭沫若在业界名声并不是很好，鲁迅甚至评价他为“天才加流氓”。

17、注：该诗写于1926年5月，初载同年5月27日《晨报副刊·诗镌》第9期，署名志摩。这是徐志摩和陆小曼合写剧本《卞昆冈》第五幕里老瞎子的唱词。

18、 后来，我读初中三年级时的寒假里，也就是1988年春节期间，在一位同学家里见到了四川人民出版社1981年1月版的《徐志摩诗集》，这本书是同学的哥哥在济宁师专中文系图书馆借的。我告诉同学的哥哥我曾经在《读者文摘》上读到过徐志摩的《偶然》并且会背诵，他非常惊讶并大加赞赏。随后，我向同学的哥哥表示了想借看几天的意思，他竟欣然同意，我如获至宝。这本书，是我初中三年级的寒假中最心爱的读物，因为考虑到过不了几天就要归还，我夜晚在灯下把最喜欢的十几首作了抄录。至今还记得当时手抄的几首徐志摩诗歌的题目《再别康桥》《雪花的快乐》《沙扬娜拉》《望月》《黄鹂》《我有一个恋爱》《去罢》等等。一个最明显的感觉就是，徐志摩的诗歌情彩，迥异于我整个小学和初中阶段其他作家的风格。应该说，八十年代的中小学语文课本上，选文还是相对封闭和传统的，还没有留给徐志摩这种风格的诗人以闪亮登场的机会。后来慢慢知道，徐志摩的诗歌体现出浪漫主义、人文主义和唯美主义的特点。他的诗以对人生的觉悟为前提，以生命意识来鸟瞰一切，表现出对生命的深度思考与探索。他的诗歌闪耀着生命的惊喜与欢愉、憧憬与理想、体验与顿悟。他讲究艺术作品中审美境界、审美印象的水乳交融，注重艺术作品中形式与内容的天衣无缝的深度融合，形式与神韵的结合则如羚羊挂角无迹可求。他关注有生机的世界整体和生命本体，诗歌作品呈现出立体感、浑然感、通透感的生气勃勃、淋漓尽致的美学意蕴。他的诗把生活、爱、自由、美当作理想来热烈追求，通过艺术体验关注生活，揭示生活的本义，使艺术实现了对生活的超越和凝练，使人获得一种诗意和远方的生活之境和艺术之境。他企望运用文艺改造生活，参与社会，实现理想，他是真正意义上的理想主义者，浪漫主义者，还是果断有力的行动主义者。

19、配图2：陆小曼-再别康桥/设色绢本立轴45×8cm

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21、有关徐志摩及新月社、新月文人、新月文化的新文献、新史料；

22、 他和郁达夫是同学，师从大师梁启超，与胡适亦为莫逆之交,

23、著有《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》、等。

24、围绕纪念、研究、传播徐志摩以及相关文化人物的各类诗文；