墨子语录经典

1、良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊——墨子

2、　　源头浑浊的江河水流必定不清，行为不守信用的人名声必然败坏。这两句以水源和水流的关系作比，说明“行不信者”一定有“名必耗”的恶果，规劝人们注意养成恪守信用的美德。(墨子语录经典)。

3、故圣人以治天下为事者、恶得不禁恶而劝爱。故天下兼相爱则治、交相恶则乱。

4、小乔：一个人孤单的蹲在草丛里，是失恋了吗？

5、夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。

6、《非乐上》(译文)反对奢靡的音乐活动，提倡节约人财物力。非命。

7、____以上《尚同中》若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。____以上《兼爱上》仁人之所以为事者，心兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。

8、天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不尧尧者，乃千人之长也。

9、此可谓知义与不义之另乎？____以上《非攻上》古者有语：谋而不得，则以往知来，以见知隐。君子不镜于水，而镜于人。

10、江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。《墨子·亲士》—— 墨子名言

11、(释义)办一件事都不能善始善终，就不要做很多事。

12、不d父兄，不偏贵富，不嬖颜色。《墨子·尚贤中》

13、列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能择举之。

14、有些人，就是如此，读书读了不去在现实运用，不去实践。或是说没有地方去实践，没有机会实践。那么这样的书，读了也没有用。长期不用，久而久之，能记住的就少之又少了。

15、君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。

16、战国·墨子《墨子·兼爱下》。见：被。恶(wù雾)：厌恶。这两句大意是：爱护和尊敬别人的人必然被人爱护和尊敬，而厌弃和憎恶别人的人也必然被人厌弃和憎恶。墨子主张“兼爱”、“非攻”，认为人与人之间应当互相爱护和尊重，不应互相征伐、战争。～两句说明，人与人之间的关系总是相互的，你怎样对待别人，别人也会用同样的方法对待你。

17、译文：关爱别人的人，别人也必定会关爱他；给别人利益的人，别人也必定会给他利益；憎恶别人的人，别人也必定憎恶他；残害别人的人，别人也必定残害他。

18、志不强者智不达，言不信者行不果。——《墨子·修身》

19、夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从页恶之；害人者，人亦从而害之。____以上《兼爱中》吾闻为明君于天下者，必先万民之身，后为其身，然后可以为明君于天下。

20、越是有才能的人就越有脾气，但是如果你能够包容他，他会给你一个出人意料的结果。

21、1百里玄策：比如我啸动山林别把我当作老虎中的小白。

22、力，形之所以奋也。圆，一中同长也谁知道墨子的名人名言2句最有名气的名人名言见贤而不急，则缓其君矣。

23、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。——荀子

24、(译文)好名声不能轻而易举地得到，荣誉不能以巧诈树立，君子的荣誉是靠身体力行地得到的。钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。(译文)钓鱼人恭恭敬敬，并不是为赐给鱼食物；用虫子作为饵料投给老鼠，并不是喜爱老鼠。俭节则昌，淫佚则亡。(译文)节俭的就昌盛，淫佚的就灭亡。墨子的《兼爱》中的名句《兼爱》中的名句：

25、第一是儒家。儒家的创始人孔子，提出了“仁者爱人”的思想，并在“仁者爱人”思想的基础上，分别提出了人的道德理想和社会政治理想。

26、磨顶放踵，死不旋踵，利天下而为之。——墨子

27、甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。——墨子

28、　　执行法律的人如果能够依法办事，那么国家就强盛；执行法律的人不依法行事，那么国家就衰弱。

29、宫本武藏：扶桑的日落很温柔，像你笑起来的眼睛，要不要跟我回去看一看？

30、这句话总结起来就是一句：你对别人怎么样，别人就会怎样对你，这个世界是公平的，不是吗?你若善待全世界，你将得到全世界的善待。

31、《兼爱下》(译文)没有什么话不答应，没有什么恩德不报答。你把桃子投给我，我用李子回报你。

32、这9个字，是什么意思呢？意思是说，一个人就算很聪明，很有学问，但是不去实践，没有作为，没有给人和社会做一些贡献，没有去身体力行，空有学问，有什么用呢？

33、(释义)读书人虽然有书本知识，但最根本的还是在于把书本知识变为实际行动。

34、亲戚不附，无务外交；事无终始，无务多业。举物而暗，无务博闻。--《墨子·修身》。

35、感悟：在生活中会遇到好处，也会遇到坏处。对好处，无疑应择其大者而取之，以获取最佳利益；对坏处，能避免则避免，不能避免则择其小者而取之，以最大限度地减少损失。这是普通的道理，多用于生活中对利害的选择。

36、(释义)意志不坚强的，智慧一定不高；说话不讲信用的，行动也不会果敢；拥有财富而不肯分给人的，不值得和他交友；守道不坚定，阅历事物不广博，辨别是非不清楚的，也不值得和他交游。

37、感悟：墨家修身的方法，墨子提出了君子的标准：志强言信、慷慨大方、守道不笃、博学多才、明辨是非。这便是墨家修身的目的。至于具体的修身方法要发自内心，杜绝虚假。他反对为了名而修身，但只要如此修身必可“名誉扬天下”。

38、5 志不强者智不达。——《墨子·修身》名言名句

39、欺人只能一时，而诚信都是长久之策。——约翰·雷

40、杨玉环：你爱我关我什么事，你死了，我的故事还会继续。

41、无德之人常嫉妒他人之有德。——培根(16字)

42、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害——墨子

43、　　君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。

44、他在孔子思想的基础上，提出了自己的一系列思想。在个人的道德上，他首先提出人“性善论”，并进行了详细的论证。在人性善的基础上，孟子提出了一系列道德修养方法。如大丈夫的人格理想，自省反思的思想、关于性与命的辩证法等。

45、飞雪玉花倾城舞，鸾镜朱颜自幽独。雁春探雪欲折枝，烈酒桃李将春误。

46、是的天下有利的事业兴起，出去天下有害的事情。

47、事无终始，无务多业。译文：办一件事都不能善始善终，就不要做很多事。

48、其友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身日危，名日辱。---以上《所染》

49、子不能治子之身，恶能治国政。《墨子·公孟》

50、庄周：在茶肆驻歇时抬眼，轻薄烟气里撞上你逆着光的柔和身影。

51、鲁班七号：已检测到对面的智商，嘿嘿嘿，看来不用使出全部实力了。

52、战国·墨子《墨子·兼爱下》。这两句大意是：凡是于天下人有利的事就去干，帮助它兴办起来；凡是对天下人有害的事，就把它除掉。墨子学说的核心是兼爱，爱天下的人。为天下兴利树除害就集中体现了这种思想。这两句可借以表述为人民大众谋福利的宏大志向。

53、 夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。

54、战国·墨子《墨子·尚贤中》。迹：察看行迹。这几句大意是：听听他们的言论，看看他们的实际行为，考察他们所具有的才能，谨慎地授给官职。除官授职要慎重。对准备授官的人要先听听他的言论如何，再看看他的实际行为如何，综合考察出他的才能有多大，然后授予适当的官职，切不时盲目行事。这几句对当今领导者考察选拔干部有借鉴意义。

55、无言而不应，无德而不报，投我以桃，报之以李，即此言爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。——墨子(40字)

56、战国·墨子《墨子·修身》。原：同“源”。(hào浩)：同浊的江河水流必定不清，行为不守信用的人名声必然败坏。这两句以水源和水流的关系作比，说明“行不信者”一定有“名必耗”的恶果，规劝人们注意养成恪守信用的美德，今天仍可引用。

57、中国古代战争最著名的守城战术典籍是墨家的《墨子》，《墨子》十五卷，其中第十五卷全篇介绍了守城的装备、战术、要点，共二十篇，存十一篇，为《备城门》，《备高临》，《备梯》，《备水》，《备突》，《备穴》，《备蛾傅(即蚁伏，指步兵强行登城)》，《迎敌祠》，《旗帜》，《号令》，《集守》。《墨子》中的守城战术极其丰富，仅存的十一篇就几乎涵盖了所有的冷兵器时代的攻城术。求墨家的诗句,故事,巨子,背景,还有人物~~天下虽定乱世未绝楚虽三户亡秦必楚墨家机关木石走路青铜开口要问公输兼天下爱众生赴汤火蹈利刃月黑风冷索命无形千变莫名墨玉麒麟日当正屠尽城风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还幻律十二五调非乐极乐天韵魔音万千侠道王道墨问莫问五步之内百人不当十年磨剑一孤侠道千里挥戈万众俯首四海江湖百世王道天下皆白唯我独黑民生涂炭奈之若何墨门绝技克而不攻八横八纵兼爱平生兵阵杀戮博弈儿戏胜负无常生死慎之天下皆白唯我独黑非攻墨门兼爱平生箫曲，雪舞，清歌。

58、君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见而之容；镜于人，则知凶与吉。——墨翟

59、(释义)静默时就能思考，说话时就能教导人，有符合道义的行为就能成就事业，如果这三者交替运用，就能成为圣人。

60、诚信，千古不变的话题，墨子还说过：“轻千乘之国，而重一言之信。”堪比季布的一诺千金。

61、墨子(公元前476或480年—公元前390或420年)，名翟(dí)，东周春秋末期战国初期宋国人，一说鲁阳人，一说滕国人。是宋国贵族目夷的后代，生前担任宋国大夫。是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。(4)

62、____以上《七患》是故国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而已。

63、智者懂得太多道理，他们常常是一个或几个方面技术上的专家，是出色的工艺师、农艺师、艺术家、发明家等等，任何粗糙的东西，经过他们的掇弄，就会焕然一新，成为了不起的珍品。这令愚者非常不快。

64、雪发飘摇，蓝裙飘展，白绫漫卷，水玉叮琮。箫筑合，走江湖，神仙美眷，比翼双飞。

65、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。

66、感悟：墨子墨家非常重视环境对人的影响。墨子有一次看到染丝的，感叹说：‘染于苍则苍，染于黄刚黄。所入者变，其色亦变。"其寓意是说环境的熏陶，社会风气的感染，会对人的思想、品质产生重要的影响。它可提醒人们要十分注意社会影响、文化氛围对人的感染，熏陶作用，切不可掉以轻心。

67、《天志上》(译文)天是有意志的最高主宰，天的意志是兴利除害。明鬼。

68、战国·墨子《墨子·修身》。行：实践。为：是。这两句大意是：士人虽说要有学问，但是，能把学问用于实践才是最重要的，是根本所在。此句以直言其事的手法阐明学问付诸实践的重要性。这里强调以实践能力作为检验士人有无真才实学的标准，这种观点对中国传统文化产生了极为深远的影响。在中国人眼中，学问虽然重要，如果不能转化为能力，就不能算学到了真本领。这种观念就是传统的“知行”观。这种强调知行统一的观点，对我们今天反对本本主义，克服教条主义仍具有积极的作用。

69、李白：何以缘起？何以缘灭？长歌当哭，为君仗剑试天下。

70、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——松下幸之助；

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