列夫托尔泰斯

1、(人在运动中的时候，总是想替自己设想这个运动的目标。为了要走一千里路，人必定要想走了这一千里便有好东西。为了要有运动的力量，就必须有一个渴望到达的目的地。列夫托尔斯泰)

2、(英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。)

3、他为她奔走伸冤，并请求同她结婚，以赎回自己的罪过。上诉失败后，他陪她流放西伯利亚。他的行为感动了她，使她重新爱他。但为了不损害他的名誉和地位，她最终没有和他结婚。

4、(保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。列夫托尔斯泰)

5、在列夫·托尔斯泰所有的作品中，最有名的是三部长篇小说——《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》。那么，在这三部长篇小说中，到底哪一部最伟大？关于这个问题的争论其实一直在持续。三个选项都有人选，关键看你从哪个角度来看这三部作品。

6、(一切利己的生活，都是非理性的、动物的生活。列夫托尔斯泰)

7、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。(列夫托尔泰斯)。

8、(只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。列夫托尔斯泰)

9、这个决定引起举世的抗议，托尔斯泰却处之泰然。同年他因沙皇政府镇压学生运动而写《致沙皇及其助手们一文》；次年致函尼古拉二世要求给人民自由并废除土地私有制；1904年撰文反对日俄战争。他同情革命者，也曾对革命的到来表示欢迎，但却不了解并回避1905年革命。而在革命失败后，他又反对沙皇政府残酷杀害革命者，写出《我不能沉默》一文。

10、(没有信仰的人的生活，无非是动物的生活。)

11、(不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。列夫托尔斯泰)

12、师：从这句话中我们知道，须发覆盖“像热带森林般茂密”，滔滔白浪般的胡子。

13、(最伟大的真理是最平凡的真理。列夫托尔斯泰)

14、(成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的欲望。)

15、1857年托尔斯泰出国，看到资本主义社会重重矛盾，但找不到消灭社会罪恶的途径，只好呼吁人们按照“永恒的宗教真理”生活。1860～1861年，为考察欧洲教育，托尔斯泰再度出国，结识赫尔岑，听狄更斯演讲，会见普鲁东。1863～1869年托尔斯泰创作了长篇历史小说《战争与和平》。

16、生2：长得一定很英俊，有风度，穿着得体大方，是个非常招人喜欢的人

17、(一个人好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数值愈小。)

18、(既然人生，具有一切乐趣的全部人生，在我面前敞开来，又何必在这个狭窄的，闭塞的柜子里奋斗和劳作呢？列夫托尔斯泰)

19、最后一部长篇小说《复活》是在莫斯科写的。托尔斯泰后来为什么迁居莫斯科了呢？因为他夫人是莫斯科人，他的岳父是莫斯科的一个医生，她从小在大都市里长大，18岁的时候嫁给34岁的托尔斯泰，在托尔斯泰庄园里她一直怀念莫斯科。索菲娅跟托尔斯泰一共生过13个孩子，当然不是每个都活下来了，托尔斯泰后来决定迁居莫斯科，是因为这些孩子大大小小都要上学，大的要上大学，小的要上小学，在索菲娅的坚持下他们搬到了莫斯科，买了一栋房子，现在那栋房子就是托尔斯泰故居，《复活》就是在那里写成的。

20、(做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。列夫托尔斯泰)

21、托尔斯泰创造了史诗体小说。历史的事实融合着艺术的虚构，奔放的笔触揉和着细腻的描写；在巨幅的群像中显现出个人的面貌，史诗的庄严肃穆中穿插有抒情的独白，变化万千，蔚为奇观。他善于驾驭多线索的结构，千头万绪，衔接得天衣无缝；又能突破小说的“封闭”形式，波澜壮阔，像生活那样无始无终。

22、  只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的，他就会期待它，人们一旦能够认识它的愚蠢，便会自杀，这是我将要做的。

23、但是，托尔斯泰也并没有完全走向欧洲的个人主义的启蒙立场，所以，他对人性的思考常常游离于二者之间，有时像一个教徒，有时像一个人本主义者。

24、(所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。列夫托尔斯泰)

25、  0人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。

26、  那时侯他觉得世界是一个秘密，他怀着喜悦和激情千方百计要解开这个秘密，现在他觉得现实中的一切既简单有明了，一切都是由他所处的现实环境所决定。

27、那种被称作俄罗新的知识人，对生活精疲力竭歇斯底里的懦夫，他不假借资本主义的榨取来批判，并暴露政府的暴力或制裁以及国家统治的喜剧，揭发财产的增加及文明的演进与大众贫困、野蛮、苦恼的增长之间的矛盾之深，但另一方面却又做不要以暴力制恶的痴愚说教。

28、师：记得刚才同学们的想象中列夫托尔斯泰是没有大胡子的，那真正的列夫托尔斯泰有没有留胡子？

29、水车，为了把粉磨好，是必要的。人生，为了让生命灿烂发光，是必要的。《人生论》序所有的人，都是为了自己的快乐与幸福而求生存。如果一个人没有追求幸福的欲望，那么这个人可能是不知道自己所以生存的意义。也就是说，入如果没有追求自身幸福的想法，根本谈不上什么人生。对所有的人来说，所谓生存，就等于追求幸福与获得幸福。因此，追求幸福与获得幸福，当然也就等于人生。《人生论》第一章列夫托尔斯泰名言_列夫托尔斯泰的名言99句(要尽可能做一个对祖国有用的人。列夫托尔斯泰)

30、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

31、(不错，达到生活中真实幸福的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。)

32、(不要把学问看做是用来装饰的王冠，也不要把学问看做是用来挤奶的奶牛。)

33、尽管他很早就失去了双亲，但两个姑母都是慈爱又温柔的人。因此，托尔斯泰幼小的心灵里，依然被播下了幸福和爱的种子。

34、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。

35、师：这里茨威格用了四个词语来形容列夫托尔斯泰的面部结构

36、通过对小主人公伊库耶夫简单而富有诗意的内心世界的细致描述，精辟地表达了对一个贵族家庭的聪明，敏感，热情和爱心。自我分析的儿童的心理成长过程。它构成了一部自传三部曲，由后来的作家撰写的“青年”和“青年”。

37、1857年托尔斯泰出国，看到资本主义社会重重矛盾，但找不到消灭社会罪恶的途径，只好呼吁人们按照“永恒的宗教真理”生活。这些观点反映在其短篇小说《琉森》(1857)之中，后又创作了探讨生与死、痛苦与幸福等问题的《三死》、《家庭幸福》。

38、托尔斯泰主张作家必须以真诚之心进行创作，文艺应该以传达最高尚的情感为目的，倡导文艺应该有感染力，这些都深深影响了五四时期的新文学。尤其是托尔斯泰提倡的平民文学为五四文化名家周作人、胡适、俞平伯等所接受，周作人撰写《平民文学》提出的新文学作家应该有“真挚”情感和态度来创作文艺作品，显然是受到托尔斯泰文艺思想影响的结果。鲁迅始终对托尔斯泰抱有崇高的敬意，在他的著作和书信里有近百处谈到托尔斯泰，他的藏书中有关托尔斯泰的书籍有十多种。他认为托尔斯泰的作品是极有价值的精神食粮，“看几页托尔斯泰的书，渐渐觉得我的周围，又远远地包围着人类的希望”。刘半农曾送给鲁迅一副对联：“托尼学说，魏晋文章。”当然，鲁迅并不是盲目地推崇托尔斯泰的“无抵抗主义”，但他依然认为托尔斯泰是“19世纪的俄国的巨人”。茅盾晚年曾回忆《子夜》的写作“得益于托尔斯泰”。巴金也说他创作《激流三部曲》时受《复活》影响很大。托尔斯泰深刻的批判现实主义精神和丰富的人道主义精神，也影响着一代代的作家，成为中国现代和当代文学重要的精神滋养。

39、(你没有最有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了。)

40、  一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。

41、  0我们都在等待，等待着别的人来拯救我们自己。

42、80年代创作：剧本《黑暗的势力》(1886)、《教育的果实》(1891)，中篇小说《魔鬼》(1889)、《伊凡·伊里奇之死》1886)、《克莱采奏鸣曲》(1891)、《哈泽·穆拉特》(1886～1904)；短篇小说《舞会之后》(1903)，特别是1889～1899年创作的长篇小说《复活》是他长期思想、艺术探索的总结。

43、被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。

44、果然，第二年别人没有收成，只有农夫的收成满满，他因此而富裕起来。

45、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。列夫托尔斯泰

46、屠格涅夫清醒地看到托尔斯泰所做的这一切都是徒劳，在临终前写信劝他：“我的朋友，回到文学事业上来吧！须知您这种才华只能用在这方面，用在别的地方那就是另一回事了。”但最终，屠格涅夫只能看着托尔斯泰在“关怀社会”的道路上越走越远，一去不回。

47、(当你意识到自己是个谦虚的人的时候，你马上就已经不是个谦虚的人了。列夫托尔斯泰)

48、19世纪中期俄国批判现实主义作家、文学家、思想家，哲学家。

49、(环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。列夫托尔斯泰)

50、《黑暗的势力》(1886)揭露金钱的罪恶，同时宣扬拯救灵魂的说教。

51、(对于人生，理想是不可缺少的。但，理想，只有当它完整无缺时，才是理想。它的方向，只有当它指着在现实中并不存在的数学的直线时，才能表示出来。列夫托尔斯泰)

52、我们不但是今天生活在这块土地上，而且过去生活在，并且还要永远生活在那里，在整体之中。

53、因为他看到那个农夫每天辛勤地工作，可是所得却少得可怜，但农夫还是那么快乐，非常知足。

54、托尔斯泰在1900年就被介绍到中国，他的政治主张和文艺思想影响了近现代的很多有识之士。他崇高的道德境界和悲悯博爱的人性情怀感召吸引着无数的时代青年，包括当时的革命家、文学家。陈独秀在《现代欧洲文艺史谭》等多篇文章中介绍托尔斯泰，称他与左拉、易卜生为世界三大文豪，他在新文学纲领的“文学革命论”中提出反对雕琢、阿谀的贵族文学，提倡平易抒情的国民文学，能看得出受到托翁的影响。李大钊更是对托尔斯泰的道德学说推崇备至。他说：“托尔斯泰者，近代之伟人也，举世倾仰之理想人物也。彼于专制国中，以热烈之赤诚，倡导博爱主义，传布博爱之福音于天下，扶弱摧强。”他赞成托尔斯泰劳动神圣的主张，倡导“唯民主义”。托尔斯泰的思想主张对李大钊早期思想产生了深远的影响。精通俄语的瞿秋白不仅翻译了托尔斯泰的著作，而且也是列宁关于托尔斯泰的两篇重要文章《列甫·托尔斯泰是俄国革命的镜子》《L.N.托尔斯泰和他的时代》的译者，他把托尔斯泰的创作视为“开人类文学史的异彩”。

55、生2：成龙的眼睛眯缝起来很小，似睁非睁，好像是一线天，你用力望过去才能看见有光从里面透出来。  

56、(财产是一切罪恶的根源：财产的分配与保卫占据了整个世界列夫托尔斯泰)

57、(你必须在额上流汗，以资获得你的面包。列夫托尔斯泰)

58、然而，他的母亲在他一岁半的时候就去世了，父亲在他十岁时去世。他和兄弟姐妹由塔佳娜姑母和亚历山德拉姑母抚养带大。

59、其中，托尔斯泰家族的历史可以追溯到17世纪，家族的远祖最早从伟大的彼得大帝处获得了封爵。家谱上还有侍奉过亚历山大大帝的人物，有“七年战争”中的将军，有战胜拿破仑的英雄，还有十二月d人，等等。

60、1863-1869年托尔斯泰创作了长篇历史小说《战争与和平》，这是其创作历程中的第一个里程碑。1873-1877年他经12次修改，完成其第二部里程碑式巨著《安娜卡列尼娜》，小说艺术已达炉火纯青。

61、(身边永远要带着铅笔和笔记本，读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都把它记下来。)

62、(凡是以追求自己的幸福为目标的人，是坏的；凡是以博得别人的好评为目标的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福为目标的人，是有德行的。列夫托尔斯泰)

63、1855年11月托尔斯泰离开军队回到圣彼得堡，重新投入娱乐圈，酗酒好赌。偏激的个性导致他与屠格涅夫长达17年的决裂。

64、托尔斯泰的预言也是正确的：以暴制暴并不能解决问题，当年批判他的革命领袖，最终也没将其道路一走到底。托尔斯泰的“非暴力”思想在其生前未能被历史理解，在其身后却于血与火的洗礼中逐渐获得世人的认同——甘地、马丁路德金、曼德拉们所实践了的理想，正是托尔斯泰当年的理想。他们之中，甘地是与托尔斯泰通过信的学生，马丁路德金从托尔斯泰的著作中获取灵感，曼德拉最喜欢的小说是《战争与和平》。

65、生：有，还写了见托尔斯泰的人没见之前和见到后的心理落差，以此来表现托尔斯泰相貌实在丑陋，估计这些人和我们刚才的想法都一样，一看就大跌眼镜。

66、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。

67、凌晨三点，昏迷的老人又开始动弹和呻吟，但脉搏微弱到几乎测不到了。医生们开始打急救针，到了五点，托尔斯泰的呼吸越来越慢，并突然停止。

68、   他曾两次离家出走，一次半路返回，另一次却让他永远的离开了这个世界。生命的最后一个黎明他躺在异乡一个小火车站站长家的小床上，他的遗言不是说给妻子儿女，而是说给这个世界，他说：“我爱真理”。他的一生，就是在焦虑与不安、对真理不断地求索和勤奋创作中度过的。

69、切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。列夫托尔斯泰

70、这时，一个仆人端着葡萄酒出来，不小心跌了一跤。

71、托尔斯泰出生于贵族家庭，1840年入喀山大学，1847年退学回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试。1851～1854年在高加索军队中服役并开始写作。1854～1855年参加克里米亚战争。1855年11月到彼得堡进入文学界。

72、(幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。列夫托尔斯泰)

73、从20世纪70年代末到80年代初，俄罗斯的资本主义迅速发展，农村受到严重破坏，劳动人民的生活变得越来越贫穷。那时，俄土战争的负担，多年的饥饿，给人民带来了更严重的灾难。在这个时候，托尔斯泰变得更加关注人民的艰辛。

74、(天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。列夫托尔斯泰)

75、“战争与和平”是俄罗斯作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰写的一部小说。它也是一部杰作，创建于1863年至1869年。

76、(你没有最有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了。)

77、但是，我们并没有因此而在追索托尔斯泰的思想时，忘却我们潸然泪下的感动。我们被托尔斯泰在八十二岁高龄之时不得不离家的固执，以及托尔斯泰的思想极点中彻底的厌世主义所打动。而且，与托尔斯泰所生存时代的俄国，在本质上没有多大差异的我们所生活的现代，人们有太多受托尔斯泰思想所感动的机会。