朝花夕拾经典名句

1、赏析：平淡的几句话，却塑造出了一个背后经常怂恿孩子们干不好的事，事后又充当“老好人”的一个角色。语言、神态的描写，让这位太太的形象栩栩如生，跃然纸上。

2、节约时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命。——鲁迅《彷徨》

3、即使半语不合，一念偶差，也都得受相应的报应。

4、借着查考狗猫成仇的原因，既顺便给了“以动机来褒贬作品的那些时髦”学者一击，又以童话故事中的有关解释，非常巧妙地把现代评论派的先生们和“没眼力”的狗等同了起来。

5、他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。

6、    父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲请医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。在作者笔下，父亲是一位深受封建思想影响的人，对“我”的学业严格而固执，但“我”却没有归罪于他，表示对他的敬爱。父亲之死，使“我”感到不安与自责，这也是使“我”立志学医救人的动机。鲁迅在这篇文章中表达了对父亲的深切怀念。 

7、但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食？我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。

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9、节约时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命。——鲁迅《野草》

10、他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。

11、　　从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。天下可恶的人，当初以为是满人，这时才知道还在其次；第一倒是范爱农。中国不革命则已，要革命，首先就必须将范爱农除去。

12、南京人和我之所谓活无常，是阴差穿着死有分的衣冠，顶着真的活无常的名号，大背经典，荒谬得很的。

13、 在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。

14、我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：你太性急，来不及等它走到中间去。凡国手，都能够起死回生的，我们走过医生的门前，常可以看见这样的扁额。

15、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。

16、生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

17、人将死时，本只须死有分来到。因为他一到，这时候，也就可见“活无常”。

18、最壮烈的表白：裴多菲《自由与爱情》生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。(评论)：1846年9月，23岁的裴多菲在舞会上结识了伊尔诺茨伯爵的女儿森德莱尤丽娅，才华横溢的诗人在半年写出了数十首情感灼热的情诗，而这首充满着革命者的决绝意志的著名箴言诗却是诗人在蜜月中写的，此后百年间它一直是激励世界进步青年的动人诗句，也成为革命者的爱情宣言。裴多菲本人在与沙俄哥萨克兵的搏斗中为国牺牲，巧合的是将此诗传神地翻译成中文的也是一位革命志士，他就是1931年牺牲于上海龙华的著名左联五烈士中岁数最小的革命诗人殷夫。(使用指南)：请严肃。

19、东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也象绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

20、阴间是比阳间更好的处所：无所谓“绅士”，也没有“流言”。

21、我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的。都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。

22、有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

23、生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

24、最红色的经典表白：卡尔·马克思《至燕妮》燕妮啊，欢笑吧！你也许要惊奇：为什么我的诗篇都用同一的标题《致燕妮》呢？世界上唯有你呀，是我的灵感的源泉，快慰之神，希望之光，照耀着我的心灵之窗。从你的芳名中我看到你美好的形象。燕妮——这是两个多么奇异的字。(评论)：文革期间，一位学生将这首诗抄在作业本上，被数学老师狂批，学生理直气壮地说这是马克思的诗歌，数学老师嗤之以鼻：伟大的革命导师马克思只写《资本论》和《共产d宣言》这样伟大的革命著作，怎么会写这样低级趣味的、资产阶级情调的东西呢？不怪数学老师孤陋寡闻，革命者都被宣传成不食人间烟火的圣人形象的年代，革命导师自然更不可能有七情六欲儿女情长了。(使用指南)：除了名字，其余可以全文照抄。

25、赏析：读着这句话总有些感同身受。小时候确实是如此，遇事胆怯，有什么问题先往自己身上想，只是渐渐长大，对抗流言就不会那么不明了了。

26、“活无常”和“死有分“，合起来是人生的象征。

27、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。　　

28、小时候，长妈妈的故事里说：“倘若有陌生的声音叫你的名字，你千万不可答应他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是坏人的逻辑.

29、世界上使用次数最多的表白：教堂婚礼套话X先生，你愿意娶Y小姐为妻吗？我愿意。无论生老病死，无论贫富贵贱，你都愿意与Y小姐不离不弃吗？我愿意。Y小姐，你愿意嫁给X先生为妻吗？我愿意。无论生老病死，无论贫富贵贱，你都愿意与X先生不离不弃吗？我愿意。(评论)：不同的时代的无数对男女，在同样场合，穿着同样的服装，为着同样的理由，对着同样的人，说着完全一样的话，还都一样地被自己感动得不行不行的。同时还有很多尚未经历或将经历这一过程的青年男女像渴望中彩票一样憧憬着这一瞬间——可见形式感这东西给人们制造的幸福错觉有多大。其实，那些经历了婚姻的琐碎与苦涩的过来人会告诉你，婚姻的幸福与否，与怎么不管婚姻的结局如何，它们的开始都是相同的。不过这种场合对当事人的要求出奇地简单：点头YES摇头NO，只要说“是”就足够——甭管说的是英语法语西班牙语葡萄牙语还是土著语，反正意思绝对一样。(使用指南)：三无产品，风险自负。

30、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

31、赏析：运用比喻的修辞手法，形容自己当时被人冤枉时的心境，生动形象，简洁有力。

32、于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。

33、你在每天晚上，不能比我睡得早，你在每天早上，不许比我起得晚，饭要做得很香甜，菜要做得很可口，打扮起来要大方，打扮起来要美丽，不管你家老人，还是我家老人，你都要一样对待，都要一样照顾，家里小姑和婆婆，你都要处好关系，不要听东家长，不要说西家短，那些无味的醋你也不要吃，你要守本份，不要乱插嘴，一声别吭跟随着我。(评论)：上个世纪80年代风行日本的《男子汉宣言》随着其作者及演唱者佐田雅志的造访而在中国流行一时，时值“妻管严”极为盛行，中国男性似乎一下子从这首幽默的歌曲中找到了知音。当时虽然也有女权主义者抗议它具有强烈的大男子主义色彩，但鉴于在现实生活中尤其是家庭事务中女性的主导地位已经不可动摇，所以多数人对此持宽容态度——男人已经从根本上被管住了，过过嘴瘾就随他们去吧。后来的年轻人可能更熟悉的是姜昆“篡改”后的相声版的《男子汉宣言》：“我在每天晚上，给你打好洗脚水；我在每天早上，一定给你叠好被……我来做饭，我来烧水，二百来斤煤气罐，我一个人全来背……”

34、《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》，一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，这个词的意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。

35、《朝花夕拾》是鲁迅从自我生命的底蕴里，寻找光明的力量，以抵御由外到内的漫漫黑暗；是鲁迅在“战斗”的间歇期，以一种特殊的“休息”方式，去“更深刻地思考”人生的问题；亦是言志与载道的结合，将中国现代散文的写作拓展进一个新的境界。

36、我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

37、参考资料：朝花夕拾—百度百科。朝花夕拾中的好词好句多一点好段我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易.目前是这么离奇，心里是这么芜杂.一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有.中国的做文章有轨范，世事也仍然是螺旋.前几天我离开中山大学的时候，便想起四个月以前的离开厦门大学；听到飞机在头上鸣叫，竟记得了一年前在北京城上日日旋绕的飞机.我那时还做了一篇短文，叫做《一觉》.现在是，连这“一觉”也没有了.好句它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同.我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内.但我调查了一切无常的画像之后，却恐慌起来了.因为书上的“活无常”是花袍、纱帽、背后插刀；而拿算盘，戴高帽子的却是“死分”！广州的天气热得真早，夕阳从西窗射入，逼得人只能勉强穿一件单衣.书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱.看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事.做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的.前天，已将《野草》编定了；这回便轮到陆续载在《莽原》上的《旧事重提》，我还替他改了一个名称：《朝花夕拾》.带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够.便是现在心目中的离奇和芜杂，我也还不能使他即刻幻化，转成离奇和芜杂的文章.或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢.我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜.凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑.后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留.他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾.好词青年守寡臂膊孤孀谋害隐鼠罕逢榨出。《朝花夕拾》中的好词好句有哪些好句：

38、最让人头晕的表白：琼瑶剧常见语句我知道你爱他爱得好痛苦好痛苦，我也知道他爱你爱得好痛苦好痛苦，但你有没有考虑过我的感受？你有没有想过我的心有多痛？你有没有想过你这样让我有多难受多伤心？你知不知道没有你的日子我有多么痛苦。(评论)：琼瑶自创的这种超级绕口令式的独门绝技，在语法允许的范围内对汉语言文字进行了一次温柔的恶搞和颠覆，这种语言风格后来严重影响了大量的滥情主义文学爱好者，并且使两岸三地的同胞在语言认知上产生了相当深的误解——很多内地人认为，港台同胞都是这样说话的。而马景涛等琼瑶剧的“御用演员”满脸跑眉毛地说出这些绕口令时，常常使观众头晕脑涨四肢酸软五脏六腑翻江倒海，智商250以下的观众朋友没人能在两分钟内明白他到底在说什么——当然，看琼瑶剧其实也不用听台词，反正都差不多。(使用指南)：肺活量差者忌用。

39、   无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。揭露了“鬼有情，而人无情”的社会现实。文章在夹叙夹议中，对打着”公理“"正义旗号”的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。

40、—《朝花夕拾》·后记扩展资料：《朝花夕拾》分篇简介《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。

41、即使我说二二得三三见也没有一字不错。这些既然都错，则绅士口头的二二得三三见千等等，自然就不错了。

42、赏析：读着这句话总有些感同身受。小时候确实是如此，遇事胆怯，有什么问题先往自己身上想，只是渐渐长大，对抗流言就不会那么不明了了。

43、　　赏析：精彩的外貌描写，寥寥几笔，却勾勒出了范爱农的形象，整个人跃然纸上，极其生动形象。

44、 一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。

45、“尖刀似的小山，挑着几缕乳白色的雾，雾霭里，隐约可见一根细长的线。”--比喻

46、“它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄…”

47、    范爱农一位觉醒的知识分子，也是一位正直倔强的爱国者，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉。作者追叙他在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

48、这些话我听去似乎很异样，便又不到她那里去了，但有时又真想去打开大厨，细细地寻一寻。大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年青，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。 

49、前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；

50、千山一碧万山丛中千姿百态山石壮胆山清水秀山高树茂谷下有谷青海青山奇山秀水清逸秀丽寸草不生耸立云霄云雾缠绕奇峰耸立巍然屹立山势雄伟群山簇立千山万岭天真烂漫无忧无虑自由自在

51、 假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获，生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。

52、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前

53、　　在衙门里的人物，穿布衣来的，不上十天也大概换上皮袍子了，天气还并不冷。

54、正月十四的夜，是我不肯轻易便睡，等候它们的仪仗从床下出来的夜。然而仍然只看见几个光着身子的隐鼠在地面游行，不象正在办着喜事。直到我敖不住了，怏怏睡去，一睁眼却已经天明，到了灯节了。也许鼠族的婚仪，不但不分请帖，来收罗贺礼，虽是真的“观礼”，也绝对不欢迎的罢，我想，这是它们向来的习惯，无法抗议的。

55、 当我失掉所爱的,心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念

56、独特的5W1H教学法，独创课程体系，自主研发的紧扣考点的配套教案.

57、 大概是物以希为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”;福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。

58、《朝花夕拾》写的虽然是个人的生活经历和心路历程，是对亲人和师友的缅怀、眷念，但同时又超越于此而表现了一个特定历史时代中国社会的面貌，提供了丰富、详实的文献资料。这是一般的回忆散文所不可企及的。

59、我是把别人喝咖啡的时间用来工作的。——鲁迅《野草》

60、赏析：在这里，作者把封建的孝道揭露批判得体无完肤。作者对束缚青少年成长的封建教育制度极度厌恶，控诉这种教育对儿童心灵的摧残。

61、对往事的回忆，只是现实生活的一点安慰，而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局：百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆匆告别了人世，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐藏了谋人性命，教人看的丑恶祸心.去留学，并且碰到了一位令自己敬仰的师长，却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了，在学校办事兼教书，实在勤快的可以的老友范爱农，终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运.

62、   《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》，一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。

63、人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。

64、生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。

65、 虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。

66、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。

67、   此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。

68、或者，他日仰看流云时，会在我眼前一闪烁罢了。

69、 不知怎地我们便都笑起来，是互相的嘲弄和悲哀。

70、“我总要上下四方寻求····总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。”

71、南京人和我之所谓活无常，是阴差穿着死有分的衣冠，顶着真的活无常的名号，大背经典，荒谬得很的。

72、这所报的也并非“睚眦之怨”，因为那地方是鬼神为君，公理作宰，请酒下跪，全都无功，简直无法可想。

73、　　赏析：他乡遇故人，不知道两人是怎样的心情，“嘲笑和悲哀”，简练的文字，却意味深长。

74、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。　

75、薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。

76、想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。

77、不知怎地我们便都笑起来，是互相的嘲弄和悲哀。——鲁迅《朝花夕拾》

78、专注初中一对一对二个性化、定制化教学，整个课程采用循序渐进的教学方法，与学校课程配合，展现合力的教学理念。

79、人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。

80、假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。”

81、我的保姆，长边看边看即阿长，辞了这人就都，大概也有了将夫会到孩过年了罢。我终于不知道人自的姓名，人自的经历，仅知道有一个过继的并那事一家子，人自大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的会要走说外民个啊，愿在你怀自这看眼永安人自的魂灵！ 

82、“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴”--拟人

83、—《朝花夕拾》·小引在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。—《二十四孝图》想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。

84、唯有在人生的事实这本身中寻出欢喜者，可以活下去。倘若在那里什么也不见，他们其实倒不如死。

85、3大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水里。

86、不知怎地我们便都笑起来，是互相的嘲弄和悲哀。

87、虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。

88、《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。