顾拜旦奥林匹克演讲

1、第四部分(⑧—⑩)：写这次庆祝活动的意义。畅想美好前景，坚信奥林匹克精神必如阳光普照大地，带来沉甸甸的收获。(顾拜旦奥林匹克演讲)。

2、第一部分(①)：回顾5年前的盛会和5年间的形式，展望奥林匹克精神的前景。

3、生：我选择第一个问题，《战争之后让奥林匹克运动复兴》……(顾拜旦奥林匹克演讲)。

4、本文从多方面阐述了奥林匹克精神的内涵。顾拜旦认为，奥林匹克精神使人平和、自信，包括并超越了竞技精神，对人类来说是一种新的教育方式，是属于大众的，可以促进社会和平、公平和教育的发展，推动社会的进步。

5、然后，我们来到了历史的转折关头。渴求进步但又常常因夸大某种正确思想而误入歧途的人类精神，开始致力于将青少年从平衡状态中挣脱出来。于是，青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。这就是为何我们要重启奥林匹克时代，并为体格训练的复兴隆重庆祝的原因。我们不断推动盎格鲁一撒克逊人的运动功利思想向古希腊遗留下来的一呼百应的体育观靠拢，两者逐渐融合为一体。当我在纽约和伦敦对举办奥运会的可能性做出评估之后，我向不朽的古希腊精神祈祷，希望它给这意外中诞生的结合体一剂理想主义的良药。先生们，这25年来我们成功兴建的事业大厦，便是这副模样。诸位适才不断向其表达敬意，若这敬意是针对我这建筑师而来的话，那我着实愧不敢当。它的建筑师不应受到如此赞美，他不过是听从了一种比个人意志更为强大的内心直觉的召唤。他愿意愉快地接受诸位对奥林匹克精神的赞美之辞，而他个人，不过是这一理想的第一个仆从。

6、《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》是顾拜旦于1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说，是关于奥林匹克运动的重要文献。顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值；以饱含喜悦的神情引领听众去联想奥林匹克精神无限美好的前景。这篇演说词和他的诗歌《体育颂》一起成为世界文化史和体育史上不朽的篇章。

7、曹静：滨州市滨城区第四中学教师，王君青春语文名师工作室成员，第四期齐鲁名师人选。专注于“跟课文学写作”教学研究，在《中学语文教学参考》《语文教学通讯》《中学语文教学》等核心刊物发文近20篇。

8、阅读课文,注意把握文章的关键词,并尝试梳理演讲思路,划分文章的结构,概括各部分的大意。

9、5年前，在巴黎，在1894年我宣布恢复奥林匹克运动会的地方，世界各国的代表们共聚一堂，同我们一起庆祝奥林匹克运动复兴20周年。5年过去了，在这期间，整个世界分崩离析。所幸，奥林匹克主义并没有成为这场浩劫的牺牲品，而是无所畏惧、无可指摘地挺了过来。而今，它的眼前突然呈现出更为开阔的视野，这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义。

10、现代奥运会恢复了古代奥运会的许多竞赛项目，无数个第一次见证了它的伟大。这届奥运会对后届有着深远的影响，它开启了民间集资办奥运的先例，为以后举办国的资金来源提供了有益的借鉴模式；奥运冠军获胜后，运动场奏国歌、升国旗的做法，后来成为奥运会的传统仪式……　

11、①现在我们正处在历史的转折关头；②以前的人们虽渴望进步却误入歧途，原因是社会对于知识、思想、思维等脑力层面的进步的过分追求，而轻视对体格的训练；③这种不平衡的状态导致青少年被不正常的教育束缚，无法全面、健康、平衡地成长。因此重启奥林匹克时代、复兴体格训练十分必要，它的实现值得庆祝。层层递进，深入分析了重启奥林匹克时代、为体格训练的复兴隆重庆祝的原因，论证有力，说服力强。

12、10月18日，北京冬奥会火种在希腊成功点燃。

13、1875年至1881年间，在欧洲考古工作者们的努力下，处于毁坏之中的、不朽的古代奥运会的遗址不断被挖掘出来了，而且每年都迅速地公布挖掘的结果。因此，顾拜旦同其他一些对奥林匹亚感兴趣的人士一样，都能及时、详细地倾听到公布的情况。

14、了解顾拜旦和奥林匹克运动,理解奥林匹克精神的内涵。

15、难点:体会作者的感情,激发学生对奥林匹克精神的理解与拥护。

16、■年轻时代顾拜旦不但爱好体育，而且钟情历史、绘画、钢琴等，拥有超凡的艺术气质。

17、顾拜旦的一生，是为国际奥林匹克运动奉献的一生，他不惜倾家荡产、奔走呼号。他光辉的一生可以说为奥林匹克运动做到了“鞠躬尽瘁，死而后 已”，为世界文化史和体育史留下了不朽的篇章。现代奥运走过 了百年历史，世界发生了巨大的变化，中国也成功举办了2008年夏季奥运会，让我们共同期待下一个奇迹的诞生吧！

18、30年前，顾拜旦曾经说过，“在巴黎这个全世界忧喜与共、堪称世界神经中枢的城市，我们能够使国际体育运动的代表们聚集在一起，一致投票赞成恢复已有2000年之久、至今仍像以往一样激动人心的思想。……古希腊奥林匹克主义经历几个世纪的黯然失色之后又重返世界。”30年后，顾拜旦终于可以安心地向奥运说再见了。

19、1896年到1925年担任国际奥委会第二任主席。

20、与1900年的冷漠完全不同，1924年的奥运会主办城市非常热情，他们如此的盛情，甚至在马拉松比赛中还为运动员准备了名贵的法国红酒和精美的甜点。这就是巴黎，顾拜旦的故乡。

21、顾拜旦曾经写过一篇《体育颂》：“啊，体育，天神的欢娱，生命的动力。你猝然降临在灰蒙蒙的林间空地，让受难者激动不已。你是容光焕发的使者，向暮年人微笑致意。你像高山之巅出现的晨曦，照亮了昏暗的大地……”奥林匹克的理想充溢其中。不仅如此，1913年，顾拜旦还为国际奥委会设计了会徽、会旗。会旗图案白底、无边，上面有蓝、黄、黑、绿、红５个环环相扣的彩色圆环，她象征着五大洲的团结以及全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相聚。此外，他还倡议燃放奥林匹克火焰、设立奥林匹克杯等。在确定奥林匹克运动会口号的问题上，顾拜旦最初觉得应以“团结、友好、和平”的口号来指导比赛。后来，他的朋友迪东修士提出了“更快、更高、更强”的口号，顾拜旦颇为赞赏，认为它体现了人类永远向上、不断进取的伟大精神。它成为进入《奥林匹克宪章》的唯一格言。

22、拜占廷人与哥德人曾在阿尔菲斯河发生激战，大大损毁了奥林匹亚的运动设施。公元426年，狄奥多西二世又烧毁了奥林匹亚建筑物的残余部分。等到公元6世纪时，奥林匹亚发生连续两次强烈地震，曾经繁荣的古代奥运会址终于变成一片废墟，随历史一起沉没了。

23、八下语文第14课《应有格物致知精神》教学视频

24、(2)表达生动感人,富有感召力。如:第4段描述奥林匹克主义带给参与者的快乐,“请想象一下,当这种愉悦向外喷涌……会是怎样的情景”;最后一段,畅想奥林匹克运动的美好未来:“待到中午时分,湛蓝的天空必将万里无云;收获者的双臂,捧满沉甸甸的金黄麦穗。”

25、1894年6月23日，国际奥林匹克委员会正式成立，当时希腊文学家维凯拉斯(ΔημήτριοςΒικέλας)担任国际奥委会主席，而顾拜旦担任国际奥委会秘书长。

26、奥运会不光是世界瞩目的一场盛会,更重要的是,伴随奥运会的持续开展和不断发展,奥林匹克精神已逐渐深入人们的内心。那么,奥林匹克的内涵究竟是什么呢?顾拜旦的这篇演讲告诉我们,奥林匹克精神包括但又超越了一般的体育运动,它可以给人带来愉悦感,带来美感和荣誉感,它可以让大众共同参与,促进社会和平、公平,推动社会的进步。

27、第四层(第9自然段)：表示对纪念活动主办方的感谢。

28、八年级下册语文第15课《我一生中的重要抉择》教学视频

29、2021年9月17日，北京冬奥会、冬残奥会发布主题口号——“一起向未来”。

30、(明确)人类在大自然中最开始是充满恐惧，便学会用“勇气”来针锋相对；但根除恐惧的真正良药是“自信”而非“勇气”，“自信”与“平和”是姊妹，它们总是携手并进、相辅相成，这便是奥林匹克精神的实质。

31、皮埃尔·德·顾拜旦(LebaronPierreDeCoubertin，1863～1937)，是法国著名教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人。

32、1936年8月，柏林奥运会开幕，老迈的男爵通过广播在开幕式上发言：“奥林匹克运动的一个重要精神是参与不是获胜，对人生而言，重要的决不是征服，而是战斗……”简短的发言很快被接下来的柏林奥运组委会秘书长冗长的纳粹主义宣传淹没。

33、奥运精神充分体现了世界人民爱好和平、追求和谐的美好愿望，这种精神我相信在今后一直会激励着我们前行。我们之所以理解奥运精神，学习奥运精神，就是要把奥运精神作为生活工作中不可或缺的精神食粮，来永远激励我们创造出更出色的业绩，回报我们的国家，回报社会，回报生育我们的父母。每个人都有自己的理想和抱负，都有自己毕生追求的事业，我们应该像运动员们一样为了事业舍弃一切，追求更高的目标，要把精力用到事业上，事业之于人生，就像鲜花之于绿叶，绿叶因鲜花倍增光辉，人生因事业而更加精彩。

34、第四部分(第8~10段):致敬本届奥林匹克运动会的领导者、主办国、参与者,表达祝愿,畅想未来。

35、 1894年6月23日，国际奥林匹克委员会正式成立，顾拜旦担任国际奥委会秘书长。

36、为了躲避战争，国际奥委会主席顾拜旦在几位瑞士好友的帮助下，将国际奥委会总部和文献档案中心搬到了中立国瑞士的名城洛桑。从那时候起，洛桑作为国际奥林匹克运动首都的位置再也没有被改变过。

37、顾拜旦一生致力于奥林匹克运动，做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”。这首先应是源于他对奥林匹克运动的热爱，对生活充满热情。这篇简短的演说词充分体现了这一点。

38、优美的语言抒发了自己对于投身奥林匹克事业的真诚和执着，洋溢着强烈的乐观主义精神，振奋了人们的心，给人以无限的憧憬。在演说最后，顾拜旦运用比喻和象征的抒情方式向人们表达了对于奥林匹克精神的坚定信念。

39、本文从多方面阐述了奥林匹克精神的内涵。顾拜旦认为，奥林匹克精神使人平和、自信，包括并超越了竞技精神，对人类来说是一种新的教育方式，是属于大众的，可以促进社会和平、公平和教育的发展，推动社会的进步。

40、学生时代，顾拜旦就已经开始从事社会活动。他特意奔赴意大利、德国、奥地利、瑞士和英国等国，研究教育。他对英国托马斯·阿诺德实行的体育教育尤其感兴趣。托马斯·阿诺德是欧洲第一个把体育列入教育课程的人，他使体育从社会走进学校，当时被推崇为“现代体育之父”。

41、当德尔菲克太阳赞歌响起的时候，这届体育史上具有里程碑式意义的重要会议完满落幕。

42、①现在我们正处在历史的转折关头；②以前的人们虽渴望进步却误入歧途，原因是社会对于知识、思想、思维等脑力层面的进步的过分追求，而轻视对体格的训练；③这种不平衡的状态导致青少年被不正常的教育束缚，无法全面、健康、平衡地成长。因此重启奥林匹克时代、复兴体格训练十分必要，它的实现值得庆祝。层层递进，深入分析了重启奥林匹克时代、为体格训练的复兴隆重庆祝的原因，论证有力，说服力强。

43、 在古希腊文化的熏陶和当时英国资产阶级教育的影响下，他逐渐萌发了改革法国教育制度和倡导体育运动的思想。大学毕业后，顾拜旦没有循序父母的安排，涉足军界、法律界，毅然选择了从事教育和体育的道路。

44、对于活动探究的任务，我们并不陌生。学习八年级上册第一单元的新闻，我们已经小试牛刀。相比而言，演讲词的思想内容更丰富，写法也更有特点，因此在阅读教学中更要突出学生的主体性。如同游泳一样，只“学”得游泳技巧是不够的，尚需“习”得游泳经验。活动探究单元的特色在于“活动”，演讲的口头表达属性尤为突出。

45、 1875年至1881年，古代奥运会的遗址不断被发掘出来，这引起顾拜旦极大的兴趣。

46、作者倡导的奥林匹克精神的根本出发点是什么？他是如何阐述奥林匹克的教育作用的？

47、 回国后，他陆续发表了《1870年后的法国史》、《教育制度的改革》、《运动的指导原理》、《运动心理之理想》、《英国与希腊回忆记》、《英国教育学》等一系列著作，提出了不少改革教育和发展体育的建议，引起法国人民的注意，并产生了一定的国际影响。

48、　　1892年12月25日，顾拜旦公开发表了一次演讲，在演讲中他第一次提出了“复兴奥林匹克运动”的观点。

49、欧洲的很多人也在为复兴奥林匹克运动不倦努力，进行了各种尝试：

50、你能想象当代人让勇气之花在他们手中凋谢吗？我们知道今后该如何去思考这个问题。但是，勇气仅是造就时势英雄的尚武德行。正如我以前在一篇教学论文中所说的，根除恐惧的真正良药是自信而不是勇气。

51、(权威报告)2021深圳“图书馆之城”阅读报告?

52、本题运用结尾句(段)作用分析法。结尾处运用了象征手法，“破晓的黎明”象征奥林匹克即将迎来崭新的明天，“天空必将万里无云”象征奥林匹克精神将影响全世界。这是作者对冷峻现实的认识，也是对美好未来的憧憬。作者含蓄地描绘出奥林匹克主义美好、光明的前景。这种对奥林匹克主义美好明天的憧憬与文章开头相照应，深化了主题，强化了作者的情感。

53、1894年在巴黎举办了国际体育会议，决定在希腊创办第一届现代奥运会，并规定每4年举行一次。

54、1889年5月，他利用万国博览会召开体育会议和学生运动会。

55、1913年，顾拜旦精心地为国际奥委会设计了会旗，即一面中间由蓝、黑、红、黄、绿五只彩色圆环相套接成白色无边旗。它象征着五大洲的团结，以及全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相见。

56、公元2世纪后，基督教横扫欧洲，主张禁欲主义、反对体育运动。公元393年，罗马皇帝狄奥多西一世宣布基督教为国教，认为古代奥运会有违基督教教旨，宣布为异教徒活动。翌年，发令废止古代奥运会。

57、顾拜旦为奥林匹克耗费了巨大的精力，但是国际奥委会第一任主席却不是顾拜旦，而是德米特里斯·维凯拉斯。

58、顾拜旦为了体育奔走宣传，却处处遇冷，有人甚至唾骂他为“英国走狗”。他简直沮丧到了极点。1875年至1881年间，破毁的古代奥运会遗址不断被挖掘出来，报纸上总有最新挖掘成果公布。顾拜旦认真了解详细的情况，他慨叹道：“德国人发掘了奥林匹亚的遗址，可是法兰西为什么不能着手恢复她古代光荣的历史呢？”

59、在希腊伯罗奔尼撒半岛，树木繁茂的克洛诺斯山麓中隐藏着奥林匹亚考古遗迹。2700多年前，人类最伟大的体育盛会——奥林匹克运动就诞生于此。那时，这里是希腊的朝圣中心。4万名来自四面八方的朝圣者，经历一个多月的长途跋涉向众神之王献出最虔诚的祭礼，并亲历古代奥林匹亚运动会。

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61、襁褓(qiǎngbǎo)萦绕(yíng)绚丽(xuàn)

62、■马拉松比赛冠军希腊人斯皮罗斯·路易斯抵达雅典奥运会主体育场时的情景(希腊国家奥委会档案馆)。

63、■德米特里斯·维凯拉斯，1894至1896年担任第1届国际奥委会主席(诺伯特·米勒档案集)。

64、①现在我们正处在历史的转折关头；②以前的人们虽渴望进步却误入歧途，原因是社会对于知识、思想、思维等脑力层面的进步的过分追求，而轻视对体格的训练；③这种不平衡的状态导致青少年被不正常的教育束缚，无法全面、健康、平衡地成长。因此重启奥林匹克时代、复兴体格训练十分必要，它的实现值得庆祝。层层递进，深入分析了重启奥林匹克时代、为体格训练的复兴隆重庆祝的原因，论证有力，说服力强。

65、他说：“让我们派出赛艇选手、赛跑运动员和击剑手去参加比赛吧！这是未来的自由交流，当它一旦被引进成为古老欧洲风尚的时候，和平事业将获得新的有力支持。这就足以激励敝人现在去思考我计划的第二步；我希望你们的支持一如既往，在符合现代生活条件的基础上，进行并实现这一宏伟而有益的事业——恢复奥林匹克运动会。”顾拜旦和众多有志人士共同为现代奥运会呼吁，强调着现代奥运会在保持过去体育运动的高尚和勇武的品质时，还要有广泛的国际参与。两年间，他走访欧美国家、拜访领导人及体育界领袖，都是为了让奥林匹克得到更多民族的认同，获得强大的声势。奚落和嘲讽在所难免，也有人说他是“乌托邦”梦想，但是支持的人渐渐多了。