关于读书的三个分论点

1、个人有执着与放下，国家也需要执着于该坚守的，放下该舍弃的。

2、又如，马克思、恩格斯的著作历来为共产d人所推崇，百读不厌，回味无穷。品读马克思、恩格斯的经典著作，有助于我们用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法来研究人类社会的各种现象和问题，引发我们对世界观、人生观、价值观的深入思考，启迪智慧，荡涤心灵。

3、古希腊哲学柏拉图曾言：“人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。”诚哉斯言，人生天地间，忽如远行客，那人生紧要处的一次次不同的选择，是执着还是放下，将会把我们带往不同的地方。

4、第二级限制是“恒心”，路很长，不是一步两步就可以走完的，需要长期努力，需要持之以恒，要打持久仗；因此，这一级限制也是必要的。(关于读书的三个分论点)。

5、一段段古训仍在被琅琅传诵，一句句箴言仍在被默默服膺，中华民族传统美德仍然是滋养现代文明的源头活水，催化公共文明成为中国人内心的修养、无须提醒的自觉和为别人着想的善良。舆论场对国民素质的讨论日趋频繁热烈，恰恰说明国人对有悖文明礼仪的行为容忍度在逐渐降低，文明、理性终将是时代不变的底色。(第八段顺着六七段的逻辑，进行升华，说明中华文明建设未来可期。开头划线句子很有意境，建议积累哦~)

6、分论点理想，是第一层境界；“独上高楼，望断天涯路。

7、选文在论述读书时引用了名言警句。请你根据平时的积累，另写三条有关读书的名言警句。

8、本文是作者一个报告中的一部分，是一篇漫谈式的议论文。(关于读书的三个分论点)。

9、作者运用分论点证明中心论点的方法，三个分论点分别是：

10、第二层原因呢？到社会上去找。文化传播问题，美国屏幕，充满血腥，枪击不断，无知的孩子很刺激，很兴趣，很想试一试。

11、以“远虑”为引，当有“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”的奋斗精神。

12、成功总是与勤奋形影不离，正如高尔基所言：“天才源于勤奋”。正是由于勤奋司马迁才写成震古烁今的文学巨着《史记》。正是由于勤奋陈景润才摘取了“皇冠上的明珠”，成为着名的数学家。正

13、经典之作有着极大的吸引力。捧起一部名作，它会让人忘记时空，把你带进书中的世外桃源，使你心甘情愿地被它所吸引。一部《红楼梦》竟可以令我废寝忘食，贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧深深地牵动着我，叫我心潮起伏，难以入眠。

14、“粗粝能甘，必是有为之士；纷华不染，方称杰出之人。”愿我辈青年能以“远虑”为引，与时光为友，与新时代的中国同行，展凌云之志，有朝一日可以扶摇直上，直下看山河。

15、要求：观点正确、鲜明、思路开阔，见解深刻，结构清晰、严谨，语言流畅，有表现力。

16、一般的事件含有三层意义：第一层本体意义，事件自身的意义；第二层意义，社会意义，在全社会的意义；第三层意义，理论意义，直至哲学意义。

17、⑥甘为配角，并不意味着只会退缩。或许在平时，他们只是普通人，并不出彩，也不会发光，然而在危难时刻，他们亦可成为时代的主角。新冠疫情来临时，千千万万个“逆行者”从各地奔赴武汉，不畏艰险，迎难而上，战斗在抗疫一线，为百姓撑起一片天。正如习主席所言：“许许多多无怨无悔、倾情奉献的无名英雄，他们以普通人的平凡书写了不平凡的人生。”

18、宋濂求学之苦：宋濂年幼时就爱学习，因为家中贫穷，只得经常借书摘抄。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，仍不落笔。

19、爱读书，从政才有门道。(批注14：分论点三。分析读书对于领导干部的第三个好处，即开启“从政门道”。)没有“仕者必为学”的高追求，就找不到解决问题的内在规律、提高效率的新途径、破解难题的好方法。(批注15：反面论述分论点的正确性，强化分论点表达的意思。)固然，深入基层一线调研是个好方法，但囿于时间、精力限制，领导干部不可能走遍每个角落，不可能全知全会。这就告诉我们，掌握工作的规律，大部分来自学习。“究理之要，必先于读书”。(批注16：采用横向对比论证的方式，将直接获取知识和经验的调研方法，和间接获取经验的读书的方法来做对比，说明读书的方法更有效，是更好的选择。)任何工作要取得成效，都必须按规律办事，这是做好工作的逻辑起点。现实中，很多领导干部工作做到了“谋划时心中有数、行动时节节取胜”，一个重要原因是因为他们爱读书，学会了“拿来主义”，通过书本快速掌握了规律。(批注17：结尾简单论证先读书，掌握规律，然后工作中“节节取胜”，实则强调分论点的正确性。)

20、所以，我们在写作时，对是否“远虑”不应一味地肯定，也不应该一味地否定。我们应对是否“远虑”，要给出一个适当的前提条件。这个远虑，在思想上，是出于对未来切实的、充分的思考的，而非盲目地胡思乱想。在行动上，也需要做好实地观察以切实观察到“远虑”的存在，以及做好危机的解决措施。只有这样，不管是不是“远虑”，都是正确的考虑。

21、⑤诚然，在一个集体或团队中，主角很重要，但配角亦不可或缺。在提起许多大公司的领导人时，大家的第一反应便是CEO(总裁)。CEO代表着公司的形象，殊不知这一光鲜的身份背后有多少SVP(副总裁)在牢牢支撑着。他们默默无闻，不为众人所知，却是公司不可缺少的重要支柱。他们虽为配角，但也很重要。如果没有他们尽职工作、甘为配角，光凭一位CEO，必然是难以确保公司有序运营和发展的。

22、例《好死不如赖活着》一文这样写道：“固然，如古之谏臣冒死谏君，实令人佩服赞叹；良将阵前不惜死，马革裹尸还，国士风范。取义而死，君子本色。但是，如此壮烈一死了之，何其惜哉，不如潜心经营，退而求全，保存实力，待后而发之，有时候，退一步不是怕死，而是更好地谋发展，保全局。”“固然……本色”让步思维肯定对方的观点。“但是，如此壮烈一死了之，何其惜哉……”话题一转分析己方观点不死比对方观点死更有价值，也就是己方观点的优点比对方观点的优点多。

23、经典之作有着其生存的广大空间，有着强悍的生命力。一部意味隽永的《论语》，流传至今，历经几千年仍不衰不竭，其读者群如何之庞大，不可得知。而刚踏入学门的我们，便懂得其中的“温故而知新”。《荷马史诗》、《伊索寓言》等，其影响之大、价值之大，作为经典流传至今，也源于其强盛不息的生命力和给予人们的丰富的启迪。

24、　　用归纳法证明观点。先列举六门学科的作用，最后加以归纳。

25、紧接着，茅盾以锐利的笔锋，分析３人的阶级出身：林冲出自枪棒教师家庭，属小资产阶级技术人员，有正义感，但苟安于现状，非被逼到走投无路，下不了决心；杨志是三代将门之后，五侯杨令公之孙，所以一心想要做官，连梁中书也被供为好上司；鲁达无亲无故，一条光棍，没有产业，当是贫民出身由行伍提拔的军官。

26、应有格物致知精神美籍华裔物理学家，丁肇中先生的报告中的一篇漫谈式的议论文。作者先阐明格物致知精神在今天的重要性，而后揭示格物致知的真正意义。

27、李克强总理“倡导全民阅读，建设书香社会”。阅读已经成为新时代的滋养品，而不应当成为奢侈品。领导干部应当树立阅读的榜样，从上至下引导一股清新的“悦读”风潮。整篇文章应时应景，从“阅读”的中心论点切入，建立阅读与从政之间的关系，文章标题即点明了中心论点。

28、有人说活着总要明白:人生的高度，不是你看清了多少事，而是你看轻了多少事。一念放下，便能得万般自在。从此，与世界和解，与自己和解。

29、看得更远、想得更深、悟得更透、理得更清、做得更好

30、(1)人们通过阅读，能进入不同时空的诸多他人的世界。

31、③甘为配角，源于自知。清晰地认识自身能力，明白自身所求，找到适合自己的位置，保质保量地完成工作任务，在自己的领域里默默耕耘，正如大学生村官小林所言，“把自己职责范围内的事情做好，也是一种成就”。

32、材料一： 最近，一张复旦大学图书馆医科馆数据截图刷屏，“怪不得能上复旦”的话题冲上热搜。这张截图体现了复旦医学生的学霸式努力：过去的一年里，“打卡王”孔同学来了1424次，风雨无阻潘同学在馆301日，最爱泡图书馆的陈同学在馆时间235小时；医科馆猫头鹰郭同学，167次学到凌晨才离开……

33、既然甘为配角，就谈不上“对‘枪打出头鸟’的畏惧”，建议把这一句删掉。

34、这里的层级是什么？生活(个人)——社会——国家。这故事实实在在的三层吗？

35、你要了解经典的爱情，你可以读《罗密欧与朱丽叶》，你也可以读《梁山伯与祝英台》、《红楼梦》，这样，你可能就学会了品味人性，也学会了品味爱和恨这个人生的主题。

36、远虑是个人安身立命与扶摇青云之钥。陆游吟唱着“生年不满百，常怀千岁忧”从唐诗宋词中走出来，昭告了古代文人的集体之忧，即个人命运之远虑，家国民生之远忧。这远虑，是古人安身立命之精神锁钥。羽生结弦踩着冰刀，十几岁便立下了夺取世界冠军的目标。这远虑，是他不断追逐顶点的成功密钥。鲁迅凭着医治国民性的远虑弃医从文，陈延年凭着“让后人享受我们披荆斩棘所带来的幸福”的远虑壮烈牺牲……他们凭着远眺的目光、远虑的胸襟，安身立命，经世济民。

37、01因为阅读而平视世界：世界观不只依赖于观世界

38、第三层:做一个老实人，是对整个社会环境的莫大贡献。

39、毋庸讳言，我们搭乘着发展的高速列车，一直在急急忙忙追赶时代的脚步，却常常无暇顾及在奔跑过程中，散落了多少历史的馈赠和传统的留存。视古道热肠为迂腐，把谦逊礼让当傻瓜，就是这种“遗失”的真实写照。部分国人的素质提升没有与时代进步同频，导致不文明行为或者说道德失范现象时有发生，这是一个不可回避的话题。(第四段阐明事实，说明现实中确实存在不文明的现象，大家在看着一段的时候，可以和第五段联系起来，两段分析的都是不文明现象时有发生的问题。这一段的表达很不错，值得学习仿写~)

40、从上面的论说提纲我们还可以看到，同样是回答“为什么”，因为针对对象不同，回答的内容也有所不同，所谓“扣得住”，如果严格要求，就应该是这样的。如果从“排得顺”的方面看，分论点之间是有并列关系，有的则是递进关系。

41、这些人看似很艰苦，但书对于他们来说就如同自己生命一样珍贵，有书，到哪里都是充满乐趣的。

42、分论点三：再次，自学要有毅力，要持之以恒，还要讲究自学的方法等等。

43、第三级限制是“苦心”，“路曲”，弯弯曲曲，就是困难大，战胜困难哪有不吃苦的？如此一级一级推演，内容就沿着一条路子步步前行，思路就滚滚而来。

44、我经常强调议论文的“框架感”，其实合理分布的分论点才是“框架感”的真正内核。努力使分论点合理分布，实乃治本之举。而忽视分论点的合理分布，只是虚张声势地说“首先……其次……再次……”或“一方面……另一方面……”，就像《反对d八股》里所批评的“甲乙丙丁，开中药铺”那样，会犯形式主义错误，结果治标不治本。所以，议论文写作要强调“治本”——围绕中心论点，合理分布分论点。

45、联系现实，当年的侵略者今天不仅不反思历史罪行，反而还在津津乐道炫耀自己侵略史，还在穷兵黩武，还在为军国主义招魂；作为新一代中国人，对这一段历史一无所知，对国家安危置若罔闻，这是十分可悲的，十分危险的。从这一点出发，应该确立更高层次的论点：警醒吧，同胞们，国家兴亡，匹夫有责！这是高层次了。

46、添加的一句“这不失为一种人生智慧”，与中心论点中“亦可贵”相呼应，鲜明地表明自己的态度。