脍炙人口用来形容什么

1、(示例)：虽是不合他的路数，可奈文有定评，他看了也知道爱不释手。◎清·文康《儿女英雄传》第三十五回

2、后来人们从孟子所说的“脍炙，所同也”里引申出成语“脍炙人口”。

3、脍和炙都是人们爱吃的食物，成语意思是指美味人人爱吃，比喻好的诗文受到人们的称赞和传颂。

4、音乐会上，既有雅俗共赏的流行音乐，又有脍炙人口的世界名曲。(脍炙人口用来形容什么)。

5、这个成语是从《孟子·尽心下》记载的一段故事中引申出来的：脍炙，所同也；羊枣，所独也。

6、只要人类在呼吸，眼睛看得到，我这首诗就活着，使你的生命绵延.很脍炙人口啦。。

7、雷锋的故事真是脍炙人口，无论老人还是小孩都听过这个故事，因此被人们传诵至今。

8、孟子回答说：脍炙，是大家都爱吃的；羊枣却是曾晰的特殊嗜好，所以他死后，曾参会继续吃脍炙而不吃羊枣。

9、出处：五代·王定保《唐摭言·卷十海叙不遇》：“李涛；长沙人也。篇咏甚著；如‘水声长在耳；山色不离门’……皆脍炙人口。”

10、孟子回答说：“烩炙，是大家都爱吃的;羊枣的滋味虽比不上烩炙，但却是曾哲特别爱吃的东西。所以曾参只戒吃羊枣。好比对长辈只忌讳叫名字，不忌讳称姓一样，姓有相同的，名字却是自己所独有的。”

11、曲高和寡 意谓乐曲的格调越高能跟着唱的就越少。比喻言行卓越不凡则知音难得，或作品艰深高妙则之知者甚少。

12、(示例)：凡所实施，光明正大。艰苦奋斗，不敢告劳。全国人民交口称誉。◎毛泽东《陕甘宁边区政府、第八路军后方留守处布告》

13、孟子和颜悦色地对公孙丑说：“你有疑惑就讲出来吧。”

14、(释义)脍，形声字，从月，会声，本义是指切细切薄的肉。炙是会意字，上面是肉，下面是火，就是用火烤的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。原指人人爱吃的美食，比喻好的诗文或其他事物受到人们的津津乐道，广为称赞和传诵。

15、孟子沉思了一下，耐心地解释道：“精致的美味烤肉是大家都爱吃的一种食物，羊枣的滋味虽比不上烤肉那样好吃，但却是曾皙尤其爱吃的食物。所以曾参只戒吃羊枣，这是生怕引起痛思故父的难捺之情啊!就好比对长辈只忌讳叫名字，不忌讳称姓一样。人的姓氏会有相同的，但名字却是自己所独有的。”

16、(出处)：现代吴晗 《卧薪尝胆的故事》：“他的卧薪尝胆的故事，两千多年来为人民所喜闻乐见。”

17、解释： 脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。

18、“当然是脍炙好吃，没有哪个不爱吃脍炙的!”公孙丑又问：“既然脍炙好吃，那么曾参和他父亲也都爱吃脍炙的了?那为什么曾参不戒吃脍炙，只戒吃羊枣呢?”

19、(解释)：交：一齐，同时。异口同声地称赞。

20、歌诗颇多，其间绮丽得意者数百篇，往往脍炙人口。

21、这是在亨弗莱?鲍嘉和英格丽?褒曼主演的《卡萨布兰卡》中脍炙人口的歌曲。

22、(出自)：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”

23、 他的生花妙笔与政治分析相得益彰，使他的文章脍炙人口。

24、释义：形容呆板枯燥，一点意味或者趣味都没有，使人失去兴趣。

25、出处：闻一多《歌与诗》：“一部脍炙人口的《国风》与《小雅》，也是“三百篇”的最精采部分，便是诗歌合作中最美满的成绩。”

26、(示例)一部～的《国风》与《小雅》，也是“三百篇”的最精彩部分，便是诗歌合作中最美满的成绩。(闻一多《歌与诗》)

27、例句：唐诗三百篇，篇篇都脍炙人口。所著歌诗颇多，其间绮丽得意者数百篇，往往脍炙人口。

28、(脍炙人口造句)《红楼梦》是一部脍炙人口的长篇小说，深受广大读者的喜爱。

29、阳春白雪 原指战国时代楚国的一种艺术性较高难度较大的歌曲。现比喻高深的、不通俗的文学艺术。

30、(妙语点拨)曾皙爱吃羊枣成癖，他归西后，其子曾参戒吃羊枣，以免睹物思人，招来感伤，足见其父子情深。本文借曾子之事揭明学问继承的关系以及知识普及的问题。继承古之制，就要选择大家都能接受的东西，而不能选择只有个别人喜欢的东西，这就叫尽心知命。也只有这样尽心知命，才能学到更多的东西，才能普及更多的知识。

31、公孙丑听完孟子的这一席话，茅塞顿开，终于明白了曾参追思故父的一片孝心。

32、脍炙人口出自五代王定保的《唐摭言·卷海叙不遇》：“李涛，长沙人也，篇咏甚著，如‘水声长在耳，山色不离门’，……皆脍炙人口。”成语故事这个成语是从《孟子·尽心下》记载的一段故事中引申出来的：脍炙，所同也；羊枣，所独也。

33、(出自)：唐·韩愈《柳志厚墓志铭》：“诸公要人，争欲令出我们下，交口荐誉之。”

34、到了战国时，孟子的弟子公孙丑对这件事不能理解，于是就去向老师孟子请教。公孙丑问：“老师，脍炙和羊枣，哪一样好吃?”

35、(释义)：你们要人，争着要把我们下，异口同声地称赞。

36、春秋时，有父子两人，他们同是孔子的弟-子。父亲曾哲爱吃羊枣(一种野生果子，俗名叫牛奶柿);儿子曾参是个孝子，父亲死后，竟不忍心吃羊枣。这件事情在当时曾被儒家子弟大为传颂。

37、春秋时的曾参是个孝子。他的父亲曾晰喜欢吃羊枣(一种野生小柿子，俗名牛奶柿)。曾晰死后，曾参竟不忍心再吃羊枣。此事被儒家传为美谈。