中国对联大观

1、应征作品应符合《联律通则》，联语单边字数在11字内为宜。

2、四川内江有座嘉靖年建造的三元塔，塔中有一联说景，实则谐音含三国六个人名： 

3、于人何不可容者；凡事当思所以然。(集争坐位帖字)(中国对联大观)。

4、五野绿云笼稼穑；一庭红叶掩衡茅。(集唐诗句)

5、 上联：神州处处有亲人，不论生地熟地，下联：春风来时尽著花，但闻藿香木香

6、诗词日历|春阴浓淡画帘开，十首春阴的诗词，感受春阴另类的美

7、     在我搜集的许许多多的对联里有很多是无名士子的佳作，读来令人拍案叫绝。还有一些古今名流散落于民间的佳构，也有一定的历史文化价值，这在一些对联专集出版物中难得见到的。由此可想而知，中国地大物博，人物辈出，古往今来，散于民间的对联数以千万计。我想能有人将流传于民间的对联搜集起来足成洋洋大观。只是我忙于书画、篆刻创作，无暇顾及。1993年春季，与一家出版社社长谈及此事，他说这个想法很好，便达成了出版意向。于是，我便开始做起编辑来。稿件日以十数封累积案头，文稿共计二百余万言，我从中选出四十万字汇成一册。来稿以艺术性和民间性为原则，如果所选对联平仄不合律的，只要不硬伤对联大意，则不作改动。过去一些地方结婚的轿门联、新婚联、戏谑联，部分联语即使粗俗，只能体现婚俗文化和地域文化，又无伤大雅者仍编入。一些历史人物，不论其功过是非，其对联作为民间资料也编入。所编撰的对联均注明文稿资料的出处，便于专家学者进一步研究。

8、获奖作品均发获奖证书，征集到的优秀作品刻木或石于公园建筑物上。

9、对联始于五代十国，兴盛于明清两代，发展至今已有一千多年的历史了。

10、注：张溥，明代著名文学家，复社创始人，《明史》记有张溥“七录七焚”的佳话，他把自己的读书室名为“七录斋”，自己的著作也题名为《七录斋集》。所撰《五人墓碑记》收入《古文观止》。

11、晚清四大“续命”名臣，不论功绩，一起来欣赏他们的对联

12、片时超物外，随枫露洗愁以去，对风前霜冷好吟诗，岂关乎夜，关乎月？

13、郑板桥见联，忙令随从回衙取米面、衣服等，户主得济含泪道谢。　原来是这副对联隐含了以下意思：上联，缺一；下联：少十。这其实是中国对联文化非常讲究的谐音双关手法，寓意：缺一(衣)少十(食)。

14、一体具通明空澈，到此有晚钟澄虑，碧苇清心。

15、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

16、月寮烟阁标清兴；文府书城纵古今。(集争坐位帖字)

17、一亭尽揽山中趣；幽室能观世外天。(集兰亭序字)

18、入社要求：需在雨巷诗社创作交流满1年以上，发近原创作品三首(篇)给审核，审核通过后，方可加入。

19、香韵郁千年，宜霞宜锦，漫吟午后阳光，此时忽忆兰陵酒；

20、楹联大观|九副道家对联：道法自然，教你参悟世间之事

21、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

22、韦孟五言作清咏；晋唐八法为工书。(黄宾虹)

23、十五副家教家风对联，教子的大智慧古人都已写在对联里！

24、应征作品须为作者自主创作，且未被其他征联者选用过。每人投稿不得超过10副，不得重复投稿，请作者认真改定后再投稿。

25、山水之间有清契；林亭以外无世情。(集兰亭序字)

26、倾英雄泪，荡黎庶怀，奔流万载俟清，尽淘圣者出襟抱；

27、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

28、时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。