经典古文朗诵

1、三军过后尽开颜。国学经典朗诵的诗歌都有哪些请问是什么年龄段的呢？我觉得既然是国学方面的朗诵就应该更偏向古文一点，因为古代诗歌似乎与国学的关系不太大。

2、máng)芒然归②，谓其人曰：“今日病矣(yǐ)③！予助苗长矣④！”其子趋(qū)而往视之⑤，苗则槁(gǎo)矣⑥。天下之不助苗长者寡(guǎ)矣。以为无益而舍之者，不耘(yún)苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。(经典古文朗诵)。

3、  齐国国王庄公出门打猎，有一只螳螂举起脚，准备和他的马车轮子搏斗。(庄公)问他的车夫说：“这是什么虫啊？”车夫说：“这是螳螂。作为虫来说，(它是那种)只知道进不知道退的，不估计一下力量对比就轻率和敌方对阵。”庄公说：“这虫子要是人，必定是天下勇士啊。”于是让车绕道避开了它，后来勇士都投奔了庄公。

4、晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。(经典古文朗诵)。

5、张僧繇(yáo)于金陵①安乐寺，画四龙于②壁，不点③睛。每曰：“点之即飞去。”人以为诞(dàn)④，因⑤点其一。须臾⑥，雷电破壁，一龙乘云上天，不点睛者皆(jiē)⑦在。

6、晋平公问于师旷曰：“吾年欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”

7、　　②虚发——虚拉弓弦，不放箭。下鸟——使鸟落下。

8、项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗(shèn)漉(lù)，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺(qì)，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯(shǔn)，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦(阶)寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

9、　　③度——音夺，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。后面的度字，音杜，作名词用，就是尺子。

10、　　古时候宋国有个人，嫌禾苗长得太慢，就一棵棵的往上拔起一点，回家还夸口说：“今天我帮助苗长了！”他儿子听说后，到地里一看，苗都死了。天下不助苗生长的人实在很少啊。以为没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的，就像拔苗助长的人，非但没有好处，反而危害了它。

11、一枝红杏出墙来。飞入菜花无处寻。望湖楼下水如天。

12、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

13、此次大赛的成功举办，进一步营造出了我校诵读中华经典古诗文的浓厚氛围，积极了推动经典诵读进课堂、进校园、进家庭，做到了让阅读引领成长，让师生亲近书籍，与好书为友，与经典对话，与博览同行。不仅激发了学生对古诗文的兴趣，而且加深了同学们对祖国语言文字的情感，也有力地促进了学校语文教学的立体化进程。

14、天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

15、于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

16、异日者，更羸与魏王处京台之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰：“臣为王引弓虚发而下鸟。”

17、    临文嗟(jiē)悼：读古人文章时叹息哀伤。临，面对。

18、　　园中有树，其上有蝉①，蝉高居、悲鸣②、饮露，不知螳螂③在其后也。螳螂委身④曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其傍⑤也，黄雀延颈⑥，欲啄螳螂，而不知弹丸⑦在其下也。——《说苑·正谏》

19、    余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

20、长安街上细密的春雨润滑如酥，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏。

21、张无垢被贬官到横浦后，住在城西的宝界寺。他住的房间有一扇短窗，每天天刚亮时，他总是拿着书本站在窗下，依靠着微弱的晨光读书。他就像这样一直坚持了十四年之久。等到他回到北方后，在窗下的石头上，双脚踏出的痕迹还隐约可见,直到现在还存有。

22、(寓意)：后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

23、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

24、人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。

25、叶公喜欢龙，衣服的带钩上画龙，喝酒的杯上画龙，房屋上的雕刻花纹是龙。于是天上的龙听说了就下来，从窗子探进头，把尾巴放进厅堂。叶公看见了，掉头逃跑，(吓得)魂不附体，(吓得)脸色茫然无主。这个叶公不是喜欢龙，是喜欢象龙又不是龙的东西。

26、行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

27、当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

28、府吏默无声，再拜还入户,举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”

29、①株——露出地面的树根和树茎。②走——跑，逃跑。③耒(lěi)——古代的一种农具，形状象木叉。④冀——希望。⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。

30、新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！

31、庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

32、    趣(qǔ)舍万殊：各有各的爱好。趣舍，即取舍，爱好。趣，通“取”。万殊，千差万别。

33、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

34、阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”

35、    其致一也：人们的思想情趣是一样的。

36、府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。

37、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

38、　　①郑——春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。

39、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

40、注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相?

41、陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。

42、(寓意)：比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。

43、(1)选自《欧阳公事迹》。　(2)欧阳公：指欧阳修。欧阳修，北宋文学家，史学家。(3)孤：幼年丧父。这里作动词用，意思为孤儿。(4)资：财物，钱财。(5)太夫人：指欧阳修的母亲.　(6)荻(dí)：芦苇杆。　(7)以：用，用来　(8)书：写。　(9)就:靠近　(10)闾(lǘ)里：街坊，乡里，民间。古时候二十五户人家称作一闾。(11)士人家：读书人家　(12)或：有时。(13)因：趁机。　(14)惟读书是务：只致力于读书。是，指代读书。务：致力于，从事。　(15)文字：文章

44、　　同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

45、赵高欲为大乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：“马也。”二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马。”问左右，左右或默，或言马以阿(é)顺赵高。或言鹿，高因阴中(zhòng)诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。——《史记·秦始皇本纪》

46、韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

47、   每览昔人兴感之由，若合一契未尝不临文嗟悼不能喻48之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人录其所述虽世殊事异，所以兴怀，其致一也后之览者亦将有感于斯文

48、昔③(xī)有学步于邯郸者，曾④(céng)未得其仿佛⑤，又复失其故步⑥，遂⑦(suì)匍匐⑧(púfú)而归⑨耳。——《汉书·叙传上》

49、柳宗元(773年－819年)，字子厚，唐代河东(今山西运城)人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。

50、《石壕吏》(杜甫)初中生经典诵读古诗八上16首孔子语录《论语》(春秋)孔丘鱼我所欲也《孟子》(战国)孟轲生于忧患死于安乐《孟子》(战国)孟轲曹刿论战《左传》春秋邹忌讽齐王纳谏《战国策齐策》(西汉)刘向出师表(东汉)诸葛亮桃花源记(东晋)陶渊明三峡《水经注江水》北魏郦道元杂说(唐)韩愈陋室铭(唐)刘禹锡小石潭记(唐)柳宗元岳阳楼记(北宋)范仲淹醉翁亭记(北宋)欧阳修爱莲说(北宋)周敦颐记承天寺夜游(北宋)苏轼送东阳马生序(节选)(明)宋濂关雎《诗经周南》蒹葭《诗经秦风》观沧海(东汉)曹操饮酒(东晋)陶渊明送杜少府之任蜀州(唐)王勃次北固山下(唐)王湾使至塞上(唐)王维闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(唐)李白行路难(唐)李白望岳(唐)杜甫春望(唐)杜甫茅屋为秋风所破歌(唐)杜甫白雪歌送武判官归京(唐)岑参早春呈水部张十八员外(唐)韩愈酬乐天扬州初逢席上见赠(唐)刘禹锡观刈麦(唐)白居易钱塘湖春行(唐)白居易雁门太守行(唐)李贺赤壁(唐)杜牧泊秦淮(唐)杜牧夜雨寄北(唐)李商隐无题(相见时难别亦难)(唐)李商隐相见欢(无言独上西楼)(南唐)李煜渔家傲(塞下秋来风景异)(北宋)范仲淹浣溪沙(一曲新词酒一杯)北宋晏殊登飞来峰(北宋)王安石江城子密州出猎(北宋)苏轼水调歌头(明月几时有)(北宋)苏轼游山西村(南宋)陆游破阵子为陈同甫赋壮词以寄之(南宋)辛弃疾过零丁洋(南宋)文天祥天净沙秋思(元)马致远山坡羊潼关怀古(元)张养浩己亥杂诗(其五)(清)龚自珍龟虽寿(东汉)曹操归园田居(东晋)陶渊明木兰辞北朝民歌望洞庭湖赠张丞相(唐)孟浩然渡荆门送别(唐)李白宣州谢眺楼饯别校书叔云(唐)李白黄鹤楼(唐)崔颢登楼(唐)杜甫石壕吏(唐)杜甫题破山寺后禅院(唐)常建左迁至蓝关示侄孙湘(唐)韩愈秋词(唐)刘禹锡卖炭翁(唐)白居易忆江南(唐)温庭筠浣溪沙游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流(北宋)苏轼醉花阴(薄雾浓云愁永昼)(南宋)李清照如梦令(常记溪亭日暮)(南宋)李清照西江月(明月别枝惊鹊)(南宋)辛弃疾论诗五绝(之二)(清)赵翼。五年级下册经典诵读古诗有哪些游园不值宿新市徐公店六月二十七日望湖楼醉书

51、齐庄公出猎，有一虫举①足将搏②(bó)其轮③。问其御④曰：“此何虫也？”对曰⑤：“此所谓螳螂者也。其为虫也，知⑥进而不知却⑦，不量力而轻敌。”庄公曰：“此为人，而必为天下勇武⑧矣！”回车⑨而避⑩之，而勇士归之。

52、一年之中最美的就是这早春的景色，远胜过绿柳满城的春末。

53、古典诗文是我国民族文化的精髓，也是世界文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠。《全日制义务教育语文课程标准》在“总目标”中的第2条提出了“认识中华文化的丰富博大，吸收民族文化智慧”的要求。让学生背诵一定量的古诗文，已经成为时代对语文教学的要求了。但我们认为，诵读古诗词并不仅仅是为了应试，更主要的是诵读古诗有很多好处：

54、(注释)：⑴鬻(yù)——卖。  ⑵誉——夸耀。  ⑶陷——攻破。这里是穿的意思。  ⑷或曰——有的人说。  ⑸莫不——没有不  ⑹应——回答  ⑺或——有人  ⑻“誉之曰”的之：代词，指代盾  ⑼“吾矛之利”的之：文言助词，无义  ⑽“吾盾之坚”的之：同上  ⑾坚——坚固  ⑿以——用  ⒀俄而——片刻、一会儿  ⒁莫能——没有什么。  ⒂矛古代兵器，用于刺杀。

55、⑴选自《晋书》。⑵尝：曾经。⑶亲客：关系密切的朋友。⑷久阔：久别不见。⑸广：即乐广，字彦辅，河南阳淯(yù)(今河南省阳市附近)人。⑹蒙：承受。承人厚意，表示感谢时常用的谦词。⑺意甚恶之：心里非常厌恶它。意，心里。之，指杯中所见之物。　⑻既饮而疾：喝下去以后，就生起病来了。疾，得病。　⑼于时：在当时。　⑽河南：郡名，在今河南省北部。乐广当时任河南尹。　⑾听事：官府办理政事的厅堂，亦作“厅事”。　⑿角：即装饰有犀角之类的弓。⒀漆画作蛇：用漆在弓上画了蛇。　⒁意：意料，想。　⒂不：同“否”。　⒃所以：因由，原因。　⒄意解：不经直接说明而想通了某一疑难问题，放下了思想负担。　　⒅沈疴：长久而严重的病。沈同“沉”，疴，重病

56、    所之既倦：(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之，往、到达。

57、纣王死后，武王心中并不安宁，感到天下还没有安定。他召见姜太公，问道：“进了殷都，对旧王朝的士众应该怎么处置呢？”姜太公说“我听说过这样的话：如果喜爱那个人，就连同他屋上的乌鸦也喜爱；如果不喜欢那个人，就连带厌恶他家的下人。大王你看怎么样？”

58、①举：托举 ②搏：搏斗③轮：车轮 ④御：驾车的人⑤对曰：回答说  ⑥知：知道  ⑦却：退。 ⑧勇武：勇猛的武士⑨回车：掉过车头   ⑩避：避开

59、万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。