道德经中最励志的句子及解释

1、正是在儒、道、佛三种哲学思想的长久影响下，汉民族逐渐形成以形象化、发散式、综合性思维为主的思维方式。这种思维方式代代沿袭传承，终于积淀内化成一种文化传统，深深地影响着中国人的思维以及语言的表达方式，哪怕是阐述文学理论的语言也是如此。

2、14)、和大怨，必有馀怨;报怨以德，安可以为善?

3、原句：量小非君子，无度不丈夫。——民间谚语联对(道德经中最励志的句子及解释)。

4、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

5、25)、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

6、我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；累累兮，若无所归。众人皆有馀，而我独若遗。

7、(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

8、我有三件宝贝，拿着，保管着。第一个是善良，第二个是节俭，第三个不是第一。

9、你一定要坚强，即使受过伤，流过泪，也能咬牙走下去。因为，人生，就是你一个人的人生。

10、三联生活周刊：除了这方面，还有别的原因吗？

11、绝大多数人，绝大多数时候，人都只能靠自己。没什么背景，没遇到什么贵人，也没读什么好学校，这些都不碍事。关键是，你决心要走哪条路，想成为什么样的人，准备怎样对自己的懒惰下黑手。向前走，相信梦想并坚持。只有这样，你才有机会自我证明，找到你想要的尊严。

12、朱晓玫：对，就是这个意思，许多人问我你怎么这么有毅力，其实我一点毅力都没有。我有一次在聚会上演奏，就觉得累得不得了，以后这种聚会我再也不去了。

13、18)涤初玄览：视其所以，观其所由，察其所安

14、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——(希腊)德谟克里特

15、生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗，而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。

16、11)道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。

17、这句话从正反两方面说明了虚心学习的重要 滴水能把石穿透,万事功到自然成. 水滴在一个地方滴得时间长了，就能把石头穿出一个小洞；无论做什么事情，只要付出足够的努力了，就会取得成功。比喻义就是努力就会成功. 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.句面意思是说宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季.内涵是说要想拥有珍贵品质或者美好才华等等是需要不断的努力,修炼,克服一定的困难才能达到的. 世上无难事，只要肯攀登 好好学习，天天向上 事务巨细，事必躬亲 学习学习)名言警句精选(音序排列) B 百川东到海,何时复西归？

18、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

19、天地万物，看起来不一样，但是其实本质是相同的，都随着天地自然运行。

20、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。

21、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

22、原句：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。——《庄子.养生主》

23、尊重自然，顺应自然，国政自然清明，人心自然归正，哪里用得着去提倡仁义礼乐呢。

24、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

25、流过泪的眼睛更明亮，滴过血的心灵更坚强。积极向上阳光励志短语道德经3积极向上的励志句子

26、不要以人为尊，而以天为尊，不要违逆天道，胡乱作为。

27、(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

28、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

29、朱晓玫：对，我开了200多场独奏会，这种状态也只出现过两次。11月份我会在中国演出，我很担心自己进入不了状态。但这种事，我也不能患得患失，只能尽自己最大的努力不去在乎结果。

30、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

31、举个例子来说，就像古人说的“无物”不是世上真的没有万物，而是在万物的围绕中，内心不起一点罣碍的意思；“无我”不是真的没有我，而是对于我的一切得失无挂于心的意思；“无念”也不是真的没有念头，而是没有妄念，在念头中依然自在的意思。

32、而下联“女子无才便是德”又是什么意思呢？依然是劝女子要以德行为主的意思，而非贬辱女人不能有才干。这整个误会是因为错解了“无才”的“无”字所造成的。这个“无”字是动词，是“本有而无之”的意思，也就是“本来有才，但心里却自视若无”的意思。

33、9)、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

34、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

35、解释：聪明的人容易死，是因为喜欢讥讽别人的过失。

36、要说起这句话，大半的愤青都会告诉你，这话的意思是说：“天地残/暴不仁，把万物都当成低贱的猪狗来看待，而那些高高在上的所谓圣人们也没两样，还不是把我们老百姓也当成猪狗不如的东西！”

37、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。

38、21)同道者相爱，同艺者相嫉;同与者相爱，同取者相嫉;同病者相爱，同壮者相嫉----《亢仓子》庚桑子

39、36)、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

40、13)、民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?

41、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——孟子

42、3)上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。上士闻道谨而行之，中士闻道，若存若亡。下士闻道而大笑之。不笑不足以为道。

43、现代的中国人常把“人不为己，天诛地灭”当成一句古语奉行了，可翻遍所有的古籍经典，谁也查不出这是哪位先贤的教导。(注：网上流行一种说法，说这句话出自佛教的《佛说十善业道经》第二十四集，笔者曾查证过《佛说十善业道经》，全书并没发现这句话。倒是某“法师”在解释这本经书时提过这句话，当时该“法师”也只是把它当作一句错误的谚语来对待)这句话最早出现在样板戏《红灯记》里，日本鬼子鸠山劝李玉和投降时说了这句话，意思是人就该自私自利，否则老天爷都不容你。

44、15)天下难事必作于易，天下大事必作于细。——《道德经》

45、性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。——池田大作

46、(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

47、不显山，不露水，默默把事情做好，才是避祸保身之道。

48、大涵养的积淀，远非一朝一夕的事情，无论心智的历练，还是知识的学习，都不能急功近利，揠苗助长。唯心神宁定，厚积薄发，才是收获大涵养，大格局的正途。

49、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

50、天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。

51、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

52、好的读书笔记固然怕说俗话，但也需要联系读者的日常生活。从日常生活中的一个问题引起来；用书中的例子承接到几条可以写在餐巾纸上的结论上；之后需要通过其他领域的对比来转，也就是辩证，最后要通过一句俗话来收尾，免得你的读书心得显得没有人间烟火。

53、22)天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。——《道德经》

54、现实生活中的人们大多相信自己的眼睛，看不到的就不相信。那么试问，在现代高科技的检测仪器问世之前，有谁能看到X光、电磁波、各种射线吗？那么这些东西存在否？它们是在人类看到以后才存在的吗？显然不是。它们与万古宇宙共存，而且存在于不同的层层时空之中。就像人们所说的“头上三尺有神明”，神佛的存在也是遍布苍宇的，只是他们由人类肉眼不易见的物质构成。但是，毕竟有科学家和少数人类目击证实了神佛的存在。这不是什么迷信，神佛也是生命，也是物质存在，只不过与人境界不同，他更微观、更宏大、更超能，更接近于、同化于宇宙特性而已。现代科学也证实了，我们人类能看到的可见光的频段非常狭窄，即使用现今最先進的探测仪器，在这个宇宙中理论上也只能发现4％的物质，其它96％的物质理论上存在却无法证实，何况我们的眼睛？宇宙太深邃了，浩瀚而又神秘，有着事情无法用现在的科学来解释，但一定要有对未知领域的敬畏之心。

55、损而不竭，施不求报，善为仁也；圜必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也；洗涤群秽，平准高下，善治物也；以载则浮，以鉴则清，以攻则坚强莫能敌，善用能也；不舍昼夜，盈科后进，善待时也。

56、在墨西哥，有一个有趣的寓言：一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停了下来。

57、圣人不积，既以为人已愈有，既以与人已愈多。

58、悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。

59、所有牛逼背后都是苦逼堆积的坚持;所有苦逼都是傻逼般的不放弃。

60、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

61、人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌。保持积极阳光、拼搏进取的心态，幸运和美好就会不期而至。

62、“比如说现在有一个好学区的幼儿园，学生都来自中产家庭，很有教养，充满求知欲。而现在在课堂上，女老师在念书里的故事，而学生们却在下面打闹。这是一个什么情况？这可能就是这位老师的权威合法性出了问题。”

63、原句：量小非君子，无度不丈夫。——民间谚语联对

64、一般的励志文章，一般都是通过某人的成功反推过程：比如某某人成功了，就是他努力的结果；你没成功，就是因为你没有努力。至于该怎么努力，你仍然是一头雾水，而且对比一下他人的成功，你的自信心还会大受打击。

65、可见这句话并不是催促大家拼命读书，而是劝大家不要盲目读书，要合理利用有限的生命，处理无限的知识。这在信息时代的今天，尤其重要。

66、另外值得一提的是，孔子批判的是被“养”起来的狡诈卑鄙小人。想想什么人才能养小人？君主啊！所以这句话是指君王身边的小人。这些人，亲近了会变得无礼傲慢，远离了又会心生怨恨。