亚里士多德说过的名言

1、情感，是指嗜欲，忿怒，恐惧，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好胜心，怜悯心，和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。(亚里士多德说过的名言)。

2、凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。

3、talkof：谈论   boastof：吹嘘

4、10物质与形式是抽象概念，一个具体的事物包含着两者。

5、每天反复做的事情造就了我们，然后你会发现，优秀不是一种行为，而是一种习惯。(亚里士多德说过的名言)。

6、法律是最优良的统治者，法律能尽其本质作出最适当的判决。(古希腊)亚里士多德《政治学》

7、作为一位百科全书式的科学家，亚里士多德对世界的贡献很大。他还是一位真正的哲学家，他对哲学的几乎每个学科都作出了贡献。在哲学方面，亚里士多德的思想对西方文化根本倾向以至内容产生了深刻的影响。

8、放松与娱乐，被认为是生活中不可缺少的要素。

9、我认为，与战胜敌⼈的⼈相⽐，战胜欲望的⼈更加勇敢。

10、凡是不凭感情因素治事的统治者都比感情用事的人们较为优良。法律恰是全没有感情的；人类的本性便是谁都难免有感情。(古希腊)亚里士多德《政治学》

11、气度宽宏的人，无论遭遇的命运为善为恶，皆能适度以应之。成功不以为喜，失败不以为悲，外界的毁誉褒贬，一不介怀，只是为所当为，为所可为而已。

12、代词it指代what。what没有疑问之意，它引导名词性从句，本身具备名词作用。在语言的逻辑中，应该先说名词，后说代词。举个例子：Myhouseisverybig;Ilikeit.我们不能说Itisverybig;Ilikemyhouse.所以，若先说代词it，再说what，不合逻辑。

13、⼈⽣最终的价值在于觉醒和思考的能⼒，⽽不只在于⽣存。

14、任何力量，只要它能通过共同的政治行动以促进和维护社会福利，我们就说它是合法的合乎正义的。亚里士多德摘自《西方法律思想史资料选编》

15、一个纵情恣乐、毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样、忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。

16、warnsb.ofsth.：告诫某人有关某事

17、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。

18、运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。

19、人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

20、最臭名昭著的犯罪，往往不是出于需求，而是过剩。犯罪是追求奢侈和荣耀。

21、人以为我最聪明，但是我自己知道我是什么都不知。

22、随着亚里士多德作品的不断被发现，中世纪出现了一个研究亚里士多德主义的新时代，学者们以此作为求得各方面真知识的基础。

23、Задачакаждогочеловека–максимальноприблизитьсякбессмертию.

24、这个句子，proudly是修饰said还是hadwon？这就是修饰语的错位会造成歧义。

25、最高贵的便是正义，最好的便是健康，最快乐的便是最满足。《尼各马可伦理学》

26、1在所有的感觉中我们认为视觉最好用，它能让我们看清楚事物之间的许多差别。

27、每天反复做的事情造就了我们，然后你会发现，优秀不是一种行为，而是一种习惯。

28、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。

29、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。

30、人以为我最聪明，但是我自己知道我是什么都不知。

31、工作在无意间满足了人们想要远离日益混乱的生活的需求。

32、真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。——亚里士多德

33、1在所有的感觉中我们认为视觉最好用，它能让我们看清楚事物之间的许多差别。

34、Itisthefunctionofapoettorelatenotthingsthathavehappened,butthingsthatmayhappen.诗人的职责不在于描述已发生的事，而在于描述可能发生的事。

35、   至于中文翻译是否正确或准确，关键就是对句子结构的理解。下面我做一个详细剖析：

36、严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。

37、公正不是德性的一个部分，而是整个德性；相反，不公正也不是邪恶的一个部分，而是整个邪恶。

38、一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人

39、1他们为求知而从事学术，并无任何实用的目的,我们不为任何其他利益而找寻智慧，只因人本自由。

40、对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。

41、凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。

42、看来，ofwhatis的位置，放在say之后最合适。

43、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。

44、10善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。

45、1只有在我们认识了根本原因，最初本原而且直到构成元素时，我们才认为是认识了每一事物。

46、运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。

47、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。

48、一本好书，就是写作者说该说的，不说不该说的，而且要会说才是。

49、对年轻人来说，朋友是提醒他们不犯错误的谋士；对老年人来说，朋友是补充他们衰竭的体力、照顾他们生活困难的助手；对成年人来说，朋友是辅佐他们完成宏伟事业的臂膀。

50、公正不是德性的一个部分，而是整个德性；相反，不公正也不是邪恶的一个部分，而是整个邪恶。(古希腊)亚里士多德《政治学》

51、怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。

52、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。

53、我们分析Tosayofwhatisthatitisnot：

54、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难，脱靶容易中靶难缘故。

55、工作在无意间满足了人们,想要远离日益混乱的生活的需求。

56、Великодушногочеловекаотличаетто,чтооннеищетвыгодыдлясебя,носготовностьюделаетдобродругим.

57、Freedomisobediencetoself-formulatedrules.自由是服从自定的规则。

58、1卓越的人在每一个事情上都判断正确，并且每一次真的东西都对他显现。卓越的人格外出众是因为他们在每一个事情上都能看到真的东西，他自身就是标准与尺度的存在。

59、1政治是自由人的联合体，政治所追求的不是“生活”，而且是“优良的生活”，政治所要面对和思考的，是一个共同体的命运和发展规律。

60、0人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

61、放松与娱乐，被认为是生活中不可缺少的要素。

62、人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。