歇后语的由来简介

1、在生活中，我们常常使用歇后语交流，小学生也要学习歇后语，那么你知道歇后语的历史由来吗?以下是我为您精心整理的歇后语的历史由来，欢迎借鉴参考。歇后语的历史由来1歇后语的意义

2、关羽，字云长，本字长生，河东解(今山东临猗西南)人，三国时期蜀汉名将，自刘备于乡里聚众起兵开始追随刘备，是刘备最为信任的将领之一。他跟随昭烈帝刘备东征西讨，辅佐刘备打下半壁江山。(歇后语的由来简介)。

3、遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。如

4、歇后语是汉语的一种特殊语言形式。它一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。歇后语也叫俏皮话，可以看成是一种汉语的文字游戏。歇后语是熟语的一种，熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。

5、《中国语言文字大百科全书》：歇后语是指说话的时候把一段常用词语故意少说一个字或半句而构成的带有幽默性的话语。通常有两种。原始意义的歇后语，指把一句成语的末一个字省去不说，也叫“缩脚语”。如《金瓶梅》里来旺媳妇说“你家第五的‘秋胡戏’”，就是用来影射“妻”，因为“秋胡戏妻”是有名的故事、剧目。也有利用同音字的。如称“岳父”为“龙头拐”，影射“杖”字，这里代替“丈”。扩大意义的歇后语，在北京叫俏皮话，是指可以把一句话的后面一半省去不说。如“马尾拴豆腐”省去的是“提不起了”。有时候也利用同音字。如“外甥打灯笼--照旧(舅)”。

6、几十号兵马扎营盘—-小寨。小寨村，位于冀州城西偏北9公里处，现在是小寨乡政府驻地。建国后始终是区、公社、乡政府机关所在地。该村原名固安村，元末明初因遭瘟疫致村民皆殁，明朝永乐二年(1404年)，一王姓人由山西代州(今代县)迁入建村。在原村址西侧围村筑寨，定名小寨村。歇后语“几十号兵马扎营盘—-小寨”，是说仅仅几十号兵马扎营盘，必然是个小寨。小寨村有一名人史计栋(1837～1909年)，是武术名家、史氏八卦掌的创始人。他又名振邦，行人皆以史六称之。自幼习武，后拜董海川门下学习八卦掌，为八卦掌的传承和发展做出了重要的贡献。史计栋技益精进，尤擅腿法，发腿击人，常出人意外，防不胜防，武林人士以“贼腿史六”誉之。时京师附近某地，群盗据山为寨，掠夺行旅，劫财害命，地方官无法缉获，聘请他协助缉捕，擒获首魁11人，荡平山寨，为民除了害。清政府赏授六品顶戴，由是声名大振。因史公当时住在北京东城，被称为八卦掌东城派，与程廷华所传南城派八卦掌同时驰誉京都。

7、原指王胖子的身材比井口还粗，跳井，自然下不去。形容难为人，与人过不去。

8、歇后语是我国民间广为流传得最的语言文化之是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。歇后语具有鲜明的民族特色、浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，脍炙人口，为广大群众所喜闻乐见。

9、歇后语也叫俏皮话，可以看成是一种汉语的文字游戏。歇后语是熟语的一种，熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。

10、因为字太大，别人用笔写不了，就请曹雪芹写。

11、原始意义的歇后语，指把一句成语的末一个字省去不说，也叫“缩脚语”。如《金瓶梅》里来旺媳妇说“你家第五的‘秋胡戏’”，就是用来影射“妻”，因为“秋胡戏妻”是有名的故事、剧目。也有利用同音字的。如称“岳父”为“龙头拐”，影射“杖”字，这里代替“丈”。

12、明朝朱棣皇帝迁都北京，把北京分成了两片儿，分别是皇城和内城，而老北京正阳门是内九当中最高大雄伟的一座，当然了，过去正阳门可不像现如今这样，见天儿‘我家大门常打开’每年也就开两回

13、谁家要是遇到过不去的事，生活有了困难，别人就劝他：

14、猪八戒照镜子——里外不是人 孙悟空变山神庙——露了尾巴猪八戒坐飞机——丑上了天 猪八戒挑个破包袱——要人没人，要货没货一口气吹灭火焰山——口气不小 

15、宋太祖建村—-赵家庄。赵家庄村，位于冀州城西南公25里处。今属北漳淮乡。该村建于元朝，原名东流村。因赵姓多，明永乐年间(1403～1424年)改为赵家庄。歇后语“宋太祖建村—-赵家庄”，是说村名用的是宋太祖赵匡胤的姓，所以，就认为是太祖建的村。冀县(今冀州市)原来有4个赵家庄村，1982年5月，人民政府就根据国务院、省关于地名命名、更名的规定，对于同名村进行了更名。当时，除保留1个赵家庄村外，另3个分别更名为西赵家庄村、前赵家庄村、后赵家庄村。该村是赫赫有名的“宋门三皇炮捶”始祖宋迈伦的故乡。宋迈伦从9岁开始习武，练习过花拳、大武功、弹腿、十三太保等武术。20岁入场中武秀才，30岁得受三皇炮捶。清道光二十五年(1845年)进京投靠皇家神机营报效国家。道光二十九年入“武肴生”，“前清钦加五品衔”，是清朝咸丰、同治年间著名的爱国武术家。他闭门刻苦练习、钻研拳术之真理，取各家各门拳术之精华，独创了技击之法“夫子三拱手”之绝技，发展和创新了三皇炮捶拳路拳法。他的著名弟子有清光绪帝的妹夫大阿夫及惠铭、赵志中、宋云渠、宋彩臣等，都是当时武术界的一代名人。近200年来, 赵家庄村人以习三皇炮捶盛名，三皇炮捶由此繁衍，至今弟子遍布全国，发展到国外，为发扬和传承中华武术做出了贡献。如今，赵家庄村民在农闲之余，习练、切磋三皇炮捶，已成为生活中的一部分，常年练习三皇炮捶的爱好者有近200人。村委会每年在大年初六下午组织村民集体表演三皇炮捶，传承三皇炮捶的精华，增强村民的体质，丰富村民的文化生活。

16、歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。它集诙谐幽默于一体，读了之后往往能令人会心地一笑。歇后语集中反映了人民群众的聪明才智。

17、这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的"谜底"。

18、成龙女儿割腕自杀，告母入狱：我们是怎么把孩子养成仇人的？

19、在一般的语言中。通常只要说出前半截，&#x歇&#x去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。最早出现&#x歇后&#x这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓&#x郑五歇后体&#x(一种&#x歇后&#x体诗)。但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》：&#x亡羊而补牢，未为迟也。&#x意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这是我们今天所看到的最早的歇后语。

20、至此以后，凡是给官府送礼送钱的，均走后门。这走后门便就这样传了下来，直到如今住上了楼房，没有后门了，于是送礼便改为晚间了

21、不过之所以把这儿当刑场，是事出有因的，既然是斩首示众，就得找个最热闹的地方，恰巧西四是个京城著名的‘自由市场’见天儿客流量都很大，在行刑的时候，自然围观观众比较多，这就达到了以示众人的目的，但是您想想，这又是犯罪分子，又是小商小贩的，治安能好得了吗？

22、关公面前耍弄大刀，比喻自不量力、在比自己才能高的人面前班门弄斧自我卖弄。关于这个俗语的由来民间还有这样一个故事。

23、这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。

24、《辞海》：歇后语是熟语的一种。多为群众熟识的诙谐而形象的语句，运用时可以隐去后文，以前文示意，如只说“围棋盘里下象棋”，以示不对路子；也可以前后文并列，如“芝麻开花－－节节高”。

25、只有仔细看才能看出路数，越看越逼真、越爱看。

26、最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书·郑綮列传》中就已经提到过所谓“郑五歇后体”(一种“歇后”体诗)。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。

27、歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的。如钱大昕《恒言录》所载：“千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。

28、根据野史记载,当这姐妹俩过门后,舜的仆人不好办了,舜讨几个老婆没关系,但姓总得不一样呀!仆人可以叫他们马奶奶,王奶奶,刘奶奶什么的,但人家姐妹都姓尧.可怎么办哟?更为难的是晚上,若舜帝爷说:今晚在尧奶奶房里过夜,这红灯笼到底应该挂在那个尧奶奶门口呢?挂错了灯笼,影响舜帝爷的情绪可不得了!于是大管家就向舜帝爷反映了一下,舜帝爷就说,娥皇就叫尧奶奶,女英叫二奶吧.这就是“二奶”一词的由来.

29、后来不知道出了什么事，家也抄了，使唤人也散了。

30、喻事类，这类歇后语是用客观的或想像的事情作比方。如：

31、歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。

32、老和尚叫碧空支起锅灶把人参洗净，放在锅里，添水、点火、开煮，老和尚在一旁聚精会神地看着火候。不一会儿，有人来请老和尚去念佛诵经，超度亡灵。老和尚本意不去，可出家人以善为本啊，只好跟来人去了。临行时嘱咐碧空道：“要用文火慢煮，千万不要掀锅，一定要等我回来再说！”碧空按师傅说的煮了一会儿，锅四遭儿冒圆了热气，满屋里香气扑鼻。他掀开锅弄了一点想尝尝鲜，一尝，感到特别香。不尝则已，这一尝就馋得没法忍受了。于是就又吃了起来，越吃越香，越香越爱吃。他把什么都忘了，只管吃、吃、吃，一会儿就把这棵人参吃完了。这时，他忽然想起了师傅，给师傅只留点汤叫什么话？不如明天再去给师傅找一个回来煮煮吃。想到这儿，他就把一锅的汤泼到了寺的院子里。倏然间，他觉得身轻如羽，在旋转，在升腾，随即，他和竹林寺一起，直往天上飞去。却说那老和尚，人虽在诵经念佛，心思却一直在那锅里的人参上。突然，他掐指一算，说了一声“不好！”拔腿就往竹林寺跑来。待他赶到，寺院已升到了半空，老和尚用手往天上一指说了声“停”！那寺院便在半空稳稳地悬住了。碧空看见师傅，心里一阵内疚，流着满脸热泪向下高呼：“师——傅——！”老和尚也向空中高喊：“徒——儿——！”“哗——”一场大雨倾盆而下。据说，这雨就是碧空独食人参，心内疚痛而流下的悔恨泪水！竹林寺飞上天去，碧空变成了神仙。之后，每逢阴天下雨之前，冀州上空就布满彩云，竹林寺在彩云中隐约出现，人们还能听到仙境中那阵阵钟鸣。这就是“冀州的竹林寺----天上见啦”的来历。

33、孙悟空碰到如来佛——一物降一物 猪八戒见高小姐——改换了头面

34、以至于老北京人还拿这事儿总结出了一句歇后语儿，砖塔上挂肘子，佛头着粪，这话还得从塔的主人，万松老人说起，万松老人全名万松行秀禅师，是金朝的一名得道高僧，后来被蒙古大汗特聘，担任成吉思汗手下大将，耶律楚才的特级教师

35、1蛇头上苍蝇——自来的衣食(第28回妖怪)

36、还有一种是谐音的歇后语，它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。例如：