苏格拉底简介100字

1、我四处奔走，所做的不过是劝说你们，无论青年还是长者，不要如此强烈地关心身体，也不要如此过度关心钱财，甚至超过关心灵魂、关心如何才能使之变得最优秀。我会说：美德不来自钱财，相反，钱财以及世人其他所有好东西，无论私人生活还是公共生活中的，都来自美德。”

2、苏格拉底一生都在雅典城内外活动，曾经在军队中服兵役，后来当选过雅典议事会的成员，参与审理过轰动一时的雅典将军案件，在“三十僭主”统治时期勇敢地反对里底亚的暴政。

3、在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！

4、透过理性探索人的生命，从而引导一种新的生活态度，开创了一个新的时代。

5、然而，苏格拉底却惊讶并不解地审视着跪倒在自己面前的众人，摇头叹道：“孩子们，我是光荣的雅典公民呀！你们怎么能让我做出背叛祖国背叛同胞的事呢？法庭合法的判处我死刑，这个法律是我作为雅典公民亲自参与制定的呀，难道我要反悔自己说过的话吗？”说完，在拒绝了监狱长哀求他行刑前再享用一顿美餐，享乐一名美女的请求后，苏格拉底平静地端起毒酒杯，一饮而尽，在弥留之际，苏格拉底使劲最后一点力气说道：“即使有罪，我想，向神祈祷还是被允许的吧，通向神界的路程肯定是幸福的，我在这里祈祷，我想我会如愿以偿的。”

6、前三个阶段的苏格拉底，诠释了他作为人的形象，是多么的璀璨夺目。而第四个阶段的苏格拉底所表现出的坚定、忠诚、无所畏惧，竟然使得被人们膜拜的完美的众神，都在他的面前显得黯淡无光。

7、我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。

8、在这样一种情况下，别人如何去判断苏格拉底有罪还是无罪呢？一般的法官团都希望看到犯人求情，哭哭啼啼地找家人来一起求情，结果现在看到苏格拉底70岁的老先生在底下好像在上课，在教训他们一样。的确，台上那些法官的年纪大多数都比苏格拉底年轻，但你既然坐在法官的位子上，当然是觉得自己应该受到尊重，结果听到苏格拉底替自己辩护之后，大家心里都不太开心。到最后投票表决280票比220票，仅仅是60票的差距判他有罪。判他有罪之后怎么办呢？要受什么罚呢？

9、承认有所知、有所不知，是一种务实的态度，也是智慧的态度。

10、我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。

11、苏格拉底长相普通，身材也不高大，在古希腊那个崇尚阳刚之美的社会里，显得一点也不起眼，但是苏格拉底拥有神圣的思想和雄辩的口才，仍然使他倍受瞩目。

12、苏格拉底责备希珀克拉底鲁莽，还不认识普罗塔戈拉是怎样的人就冒失地决定把自己的灵魂托付给这人。不过，尽管苏格拉底让希珀克拉底意识到做智术师的学生是丢人的事情，最终还是带他去见了普罗塔戈拉。

13、本书各篇译文，严群先生均直接译自古希腊文，同时参照了相关英译本，具有较高的学术价值，也是珍贵的历史资料。

14、ISBN：978-7-100-07480-3

15、苏格拉底在年轻时就展现出了天赋异禀的强烈求知欲，他曾经将对知识的渴求比做空气之于生命。凭借着勤奋刻苦的钻研，和无以伦比的聪明才智，苏格拉底依靠触类旁通的悟性，将所感所知融会贯通，形成了独立而完整的知识体系，和无比圣洁的精神追求。

16、为什么这样一个男人，颜值如此惨不忍睹，会出现在我们这样一个男神荟萃的节目中，而且以君临天下的气概，舍我其谁的雄姿，在我们最重要的第一期节目中霸屏，他的来历、身世可见一斑。

17、于是雅典人民法庭以“对神明不敬”和“腐蚀雅典青年的心灵”的罪名指控苏格拉底，使他遭受到不公的审判。

18、灵魂为主，身体为奴，至宜也。但事实上往往不然，灵魂之在身体中，如禁锢于监牢焉。肉体之种种官觉，如耳目等，往往乱灵魂之视听；肉体上之需要，如饮食男女等，往往为灵魂之累。所谓绝对真理(absolutetruth)，绝对意识(absoluteideas)，皆非灵魂，莫能体悟；而肉体之欲，无时不蔽灵魂之明。

19、好了，今天先聊到这里，让我们一起认知越狱，自我迭代，格致教育工作坊每天都在这里等你。

20、半年之后，苏格拉底被当权派以不信神和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。临刑前，那位年轻的助手来监狱里，他还没有找到最优秀的人，对此，他感到非常惭愧，于是，泪流满面地对苏格拉底说：我真对不起您，令您失望了！

21、格劳孔：我最擅长扒客户了，但是wait，这些客户都是海外的，怎么查看啊？

22、第二个，他说死亡是什么呢？死亡假设灵魂继续存在的话，因为当时有一种思想，苏格拉底是接受的，认为人的本质是人的灵魂。人的灵魂在身体死了之后，不但没有什么烦恼，反而等于从狱中解脱一样，得到释放了、解放了。所以人死之后等于灵魂离开了身体，可以自由去追寻它所向往的目标。他说：我真的死了之后，灵魂可以自由去寻找的话，就要找到古代很多伟大的智者，跟他们一起继续聊天、继续对话，探讨什么是智慧、什么是真理。这就是苏格拉底所提出的两个答案。

23、那么，他究竟做了些什么？？能被后世者推崇到如此无以复加的地步呢？

24、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。

25、身为雅典的公民，据记载苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神、引进新神论和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会，但他仍选择饮下毒槿汁而死，因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威。

26、美德和善可通过教育、通过学习各种知识而获得。美德是善的，针对人来讲，善就是节制、勇敢、正义等。学习和掌握各种知识的过程就是美德的获得和完善的过程。

27、苏格拉：不然呢？你认为经销商应该有多少人？净利率二三十的话，上市公司干嘛还要找经销商呢？

28、①教育目的：提倡理性教育，认为理性即追求美德。

29、苏格拉底关于灵魂的学说，进一步使精神和物质的分化更加明朗起来。苏格拉底以前的哲学家，早已有灵魂不灭的说法，已经有唯心主义和唯物主义对立的萌芽。但在他以前的哲学家对于灵魂的看法还比较模糊，有的还将灵魂看成是最精细的物质，因而，唯心主义和唯物主义的界限还不明确。

30、第3周：怎样才能成为完美的父母? 名字对孩子的未来有影响吗？

31、对苏格拉底而言，冷静检视人类行为的信念比生存本身更有价值，正如他受审时所说，“未经审视的生命不值得活。”

32、ISBN：978-7-100-12466-9

33、当权者眼里的苏格拉底才气纵横又傲慢无礼，威胁到了城市的政治安定，必须加以严惩。

34、ISBN：978-7-100-17279-0

35、试想，如果有一天，文明发展到更宽泛的程度，动物界集体觉醒了某种意识或者智力，共同参与到地球事务中来，对于公民的定义在动物中产生了一定的共通性，那么，以后的人可能会从形式上定义我们这个时代为残暴的“灵长类奴隶主的民主制”。而其他动物如今的现状也更趋近于奴隶于奴隶主之间的压迫关系，动物们被驱离自己的领地，被奴役被驯养被展示甚至被吃。

36、苏格拉底的学说具有神秘主义色彩。他认为，天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的。他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。他的哲学主要研究探讨的是伦理道德问题。

37、无知是每个人一生都要面对的困惑，不论博学多识的智者还是目不识丁的村夫，懂得的知识只是大圆和小圆的区别，圆圈以外的知识远远大得多，况且自认为的正确也未必正确。

38、然而平庸的恶依然是恶，产生的伤害不亚于极端的恶，甚至给社会和未来造成更加巨大更加深远的破坏力。

39、笔试16天16晚+面试4天4晚低至2800元起

40、一年后，苏格拉底依旧如前所问，只有一名学生举手，苏格拉底点头称是！

41、苏格拉：有一些网站可以帮到我们，比如英国企业用http://www.endole.co.uk/这个网站查询，美国的公司可以通过https://www.secstates.com/来查询。不过能否起作用也要靠运气。你想先看哪家客户呢？

42、博学，苏格拉底的涉猎范围很广，文、史、哲、教育学、伦理学都起到了奠基人的作用，但总感觉除了人格魅力的影响，具体的成就不足，所以给个80分吧。

43、柏拉图(Plato，约前427—前347)，生于希腊雅典，双亲皆来自重要的贵族家族。他自幼受到良好的教育，后受教于苏格拉底。他曾游历外邦，约公元前387年回到雅典创办学园，亚里士多德亦曾就学于此。柏拉图的学说对于欧洲的哲学乃至整个西方文明都影响深远。据亚历山大时期的忒拉绪洛斯，其作品有35部对话及书简集，其中较为知名的有《理想国》《苏格拉底的申辩》《斐多》《法义》《会饮》等。

44、苏格拉底法是一种“反讽”环形思维结构的逻辑方法，分为讥讽、助产术、归纳和下定义四个部分。

45、他两大罪状我们都谈过了。第一个是腐化雅典青年。他把事实说出来之后就认为“我并没有把他们腐化，并不存在那个问题啊，我只是按照神的指示带他们发现真理、真相而已”。第二个，别人说他自己立新的神。他说：“我也没有立新的神啊，我至少服从精灵的声音，这精灵是我们所有希腊人都相信的神明之一。”

46、苏格拉底坚信他的哲学探究不但没有危害雅典，反而鞭策整个城邦的进步，雅典应该给他一份养老金而不是死刑。

47、西塞罗认为是苏格拉底把哲学从天上拉回到人间。

48、色诺芬给出了他对苏格拉底的至高评价，“苏格拉底是如此虔诚，从没有做任何一件未经神允许的事情；他如此正义，从来没有对任何人造成一丁点伤害，而是给他周围的人带来了巨大的好处；他如此自制，从来没有为了更大的快乐放弃更好的选择；他如此智慧，从来没有在判断善恶上犯过错误……在我看来，他是德性和幸福的完美典范。”

49、  不得不说，一旦上市公司业务涉及海外，其业务真实性就相当难以判断。但若以“业绩靓丽难以接受”等主观感受为主要判断依据，却又难免有些武断。在团队内部商议之后，我们决定用“设问-回答”的方式来一次头脑风暴，以下为思辨内容。

50、“怎么不会呢，凭宙斯，苏格拉底，要是得说出我的想法的话。”

51、听了我这番话，他说：“从你说的来看，苏格拉底，好像是那么回事。”

52、在跟本上，说谎让人烦扰的不是用言辞大声地对别人说了假的东西，也不是故意设法误导了别人，而是在自己的心灵中对自己说了假东西，尤其是在最重要事情上说了假的东西。

53、由于此方法有助于启发学生的思考，因此被视为后世西方启发式教学方法的渊源。