人生感悟的诗句哲学

1、47)不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》

2、野火烧不尽，春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)

3、43)歌钟旋可望，衽席岂难行。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

4、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》

5、明天的希望会让我们忘了今天的痛苦。生活若剥去了理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。

6、16) 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)

7、____荀子《劝学》故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；____荀子《劝学》历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。____李商隐《咏史二首·其二》野火烧不尽，春风吹又生。(人生感悟的诗句哲学)。

8、人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

9、15) 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)

10、32)业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随——韩愈

11、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

12、平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》

13、7)玉不啄，不成器;人不学，不知道——《礼记》

14、一寸相思千万绪，人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》

15、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

16、闻道有先后，术业有专攻。——韩愈人生感悟经典诗句操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(刘勰)

17、17) 海日生残夜，江春入旧年。(王湾《次北固山下》)

18、　　15) 老铁匠操着小锺，与其说是打，毋宁说是抚摸了一下那蓝钢。三个如狼似虎的儿子，各操着十八磅的大锺，各打了一锺，挟带着狂热与激昂，如同奔驰中的烈马之蹄，迅速无比但又节点分明地砸下去。奇怪的是竟然没有声音。往常这父子四人打铁时发出的声响半条街都能听到，连火车的汽笛声都能被盖住，但现在，这锻打，这劳动，剧烈至极，连墙角上蟋蟀的鸣叫都声声入耳，让人感觉到深秋之悲凉，生命之短暂。

19、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)

20、　　11) 俺对着那面水银玻璃镜子，悄悄地那么一瞅，里边是一个水灵灵的风流美人。俺自己看了都爱，何况那些个男人。尽管因为爹的事俺心中悲酸，但干爹说心中越是痛，脸上要越是欢，不能把窝囊样子给人看。好吧好吧好吧好，看吧看吧看吧看，今日老娘要和高密城里的女人们好好地赛一赛，什么举人家的小姐，什么翰林府里的千金，比不上老娘一根脚趾头。

21、(陆游《游山西村》)横看成岭侧成峰，远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)欲穷千里目，更上一层楼。

22、没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。

23、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

24、等闲识得东风面，万紫千红总是春。(朱熹《春日》)

25、____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云/陪侍御叔华登楼歌》菩提本无树，明镜亦非台。

26、　　19) 使那些凶狠残忍的人，骨头断裂，内脏震动，嘴巴里发出青蛙一样的叫声，就算金龙是你的儿子，但那也是你为驴为牛之前的往事，六道轮回之中，多少人吃了父亲，多少人又奸了自己的母亲，你何必那么认真?

27、　　9) "花朵为什么会有血腥味呢?因为大地浸透了人类的鲜血。"这哪里是社会?这是一片无边无际的黑暗丛林。这哪里有幸福?只有在苦难的芒刺间刹那虚无的快感。

28、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。——苏轼《江城子》

29、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。出处：白居易《琵琶行 / 琵琶引》意思：同样都是沦落世间的人，既然相逢，无论先前是否认识，都会同病相怜，同声相应，那又何必在意是否曾相识呢。

30、今夕何夕，见此良人。——佚名《诗经唐风绸缪》

31、我唯一的希望就是多有贡献。(白求恩)哲理的诗句哲理诗句大全谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

32、____王籍《入若耶溪》博观而约取，厚积而薄发____苏轼《稼说送张琥》若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？____苏轼《琴诗》不识庐山真面目，只缘身在此山中。____苏轼《题西林壁》古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

33、____元稹《离思五首·其四》人生如逆旅，我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

34、19) 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)

35、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

36、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)

37、　　1) 世事犹如书籍，一页页被翻过去。人要向前看，少翻历史旧账。

38、欲穷千里目，更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)

39、试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。——贺铸《横塘路》

40、　　问渠哪得清如许，为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

41、《观书有感》。《观书有感》系是宋代学问家朱熹的诗作品。诗曰：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如水？为有源头活水来”。这是作者抒发读书体会的哲理诗。诗中，诗人以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，使事物才能在不断自我更新中存在下去。治学之道如此，办其他事情也是这样。

42、嗟余只影系人间，如何同生不同死？——陈衡恪《题春绮遗像》

43、(朱熹《春日》)旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)野火烧不尽，春风吹又生。

44、　　10) 棺木已经腐朽，母亲的骨质已经与泥土混为一体，我们只好象征性地挖起一些泥土移到新的墓穴里，也就是从那一刻开始，我感到我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说就是对我母亲的诉说。

45、　　18) 我想起母亲生前不止一次地说过，女人生来是干什么的?女人归根结底是为了生孩子而来。女人的地位是生孩子生出来的，女人的尊严也是生孩子生出来的，女人的幸福和荣耀也都是生孩子生出来的。一个女人不生孩子是最大的痛苦，一个女人不生孩子算不上一个完整的女人，而且，女人不生孩子，心就变硬了，女人不生孩子，老得格外快。

46、这组诗包含了现象与本质的关系原理。事物都有自己的现象和本质，认识的根本任务就是将感性认识上升到理性认识，透过现象抓住事物的本质和规律。如果只停留在现象上，认识就会流于肤浅和片面。前两首说明，吴王夫差穷奢极侈的本性注定其必然亡国，把吴亡归罪或归功于西施的认识，是片面肤浅、有失公允的。第三首说明事物的现象有真假之分，不辨真伪，就难以抓住事物的本质。

47、45)几回忆，故国莼鲈，霜前雁後。——潘希白《大有·九日》

48、　　17) 亲兄弟都要分家，一群杂姓人，混在一起，一个锅里摸勺子，哪里去找好?

49、生活中有各种各样的哲理，同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵。林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面，而且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻浮的一面。

50、48)寒梅也不禁，何只君瑟缩？读书小窗前，不见青矗矗。——环山樵《薛宝钗·雪竹》

51、____李白《将进酒》草木有本心，何求美人折！____张九龄《感遇十二首·其一》江山代有才人出，各领风骚数百年。____赵翼《论诗五首·其二》居高声自远，非是藉秋风。

52、刘禹锡《乌衣巷》：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。王湾《次北固山下》：海日生残夜，江春入旧年。

53、发光并非太阳的专利，你也可以发光，真的。愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。

54、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

55、近水楼台先得月，向阳花木易为春。出处：苏麟《断句》意思：靠近水边的楼台因为没有树木的遮挡，能先看到月亮的投影；而迎着阳光的花木，光照自然好得多。

56、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮