表白文言文情书简短

1、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

2、1953年9月23日至10月6日，第二次文代会在北京举行。这次会议确定，将社会主义现实主义作为文艺创作和批评的最高准则。

3、我最想要的生活，就是每天早上起来，能看到你和阳光都在，能给你做早餐；我最想要的工作，就是能按时回家看见你，能给你买让你开心的东西；我最想要的家庭，就是不用很大，但却有我们两个喜欢的样子，能一起窝在沙发上看电视；我想要的有很多，但最想跟你一起经历，我最想要一起的人，只有你！

4、追求光明与自由的思想。由于作者长期英美式的资产阶级教育，他的关于“新的政治、新的人生”的理想，是英美式的资产阶级民主政治与空想主义的混合物。如《婴儿》里，寄托着他的政治理想。《为要寻一个明星》、《我有一个恋爱》抒发了作者对这一理想执着的追求。追求的过程中，他显得自信、乐观。由于他的政治理想与中国现实情况的矛盾，作者又感到这理想有如一个梦，作为中国资产阶级开山诗人，他的内心也不无悲凉之慨。这些诗篇中，闪耀着资产阶级个人主义的诗魄。  (表白文言文情书简短)。

5、-《李白长相思二首其一》滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。—曹雪芹《红楼梦》愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

6、简析蒋光慈“革命文学”创作的成就、意义和缺失 

7、　　这两句写得最精彩，它表示梦中找不到“心上人”的“消魂”情绪无处可说，已经够难受；醒来寻思，加倍“惆怅”，更觉得这“消魂”的误人。“消魂”二字，也是前后重叠；但在重叠中又用反跌机势，递进一层，比“江南”一层的重叠，更为曲折，自然也就倍增绵邈。这种以反跌为递进的句法，词中也不多见。晏几道词喜用这种句法。

8、是新时期的第一个文学思潮，“伤痕文学”提法源于1978年8月卢新华发表的短篇小说《伤痕》，而真正的发轫之作是刘心武1977年发表的《班主任》；同属“伤痕文学”的重要作品还有从维熙的《大墙下的红玉兰》，遇罗锦的《一个冬天的童话》，鲁彦周的《天云山传奇》，周克芹的《许茂和他的女儿们》等；这些作品揭露了“文革”灾难，描述了人们在“文革”中的悲剧性遭遇及其在人们灵魂深处留下的难以弥合的内在创伤，具有强烈的情感冲击力。

9、寂寥亭中，西子湖畔；月下独酌，却在暮色旁侧。此景甚好，此情惟轻，每每念及相知意，只把柳絮飘作花盏。

10、抒情诗《望星空》作于建国十周年，“我们不算伟大，不算辉煌……走千山涉万水，就是走不到那个天堂。”这首诗遭到了“堕落”“资产阶级思想”等名号的批判。

11、第在“伤痕文学”中，人们发现了久违了的悲剧精神。在极“左”路线严格规定下，几十年来，悲剧意识在文学中已经被迫消失。而到了“文革”结束后，蒙受了巨大灾难的人民萌发的第一种情感就是对这场具有深刻社会性的大悲剧的悲哀与愤懑。

12、《铁鱼的鳃》以报国无门的科学家雷教授的不幸遭遇、不幸结局为基干，把批判的矛头指向国民d当局的卖国政策，既歌颂了雷教授的爱国热忱，又暗示了“科学救国”纯属幻想。《春桃》《铁鱼的鳃》以切实的现实背景和鲜明的时代色彩，改变了人们对他初期小说的观感，从浪漫传奇转向客观写实。  

13、用“革命浪漫主义”的手法，重于写理想，抒豪情；在表现手法上则重夸张和想象。因此，大量作品以非同一般的想象力和极度的夸张，表现革命的壮志豪情和美好理想。

14、⑤王愿坚《d费》描写的地下d员黄新英雄性格的核心是(对d和组织的无限忠诚。)

15、个性化追求。写个人，“表现自我”、主观情怀、个人心理、独特风格。

16、从前的日色变得慢 车，马，邮件都慢 一生只够爱一个人

17、③作者思想成就与艺术价值：关于红楼梦的内容方面俞平伯研究比较突出，并提出红楼梦是现实主义的杰作，其艺术特点在“平淡无奇”之中。

18、1984年前后，蒋子龙的创作有所变异和发展。题材上曾转向乡村改革，《燕赵悲歌》表现农村改革，塑造了武耕新这个当代农民企业家的形象，有乔光朴气质的农民，不伦不类。《蛇神》塑造了“蛇神”邵南孙这个人物形象。文革前，他以善良者多情者形象出现，文革后，却表现出恶意报复与道德的沦丧。善与恶、美与丑集于一身，引来争议。后少有创作。

19、1979年右派问题得到平反。复出后很短的时间内创作短篇小说《最宝贵的》、《悠悠寸草心》、《春之声》，中篇小说《布礼》、《蝴蝶》、《相见时难》等，有三分之一都直接写到了新疆，新疆成为他创作很重要的源泉。

20、小说集《呐喊》中的阿Q、《故乡》中的闰土、《风波》中的七斤，是三种类型的农民形象。他们既有共同点又有不同点：共同点：都受封建势力压迫剥削，却愚昧麻木不觉悟。不同点：闰土是个典型的旧中国农民，勤劳、质朴但精神近乎麻木。他儿童时代机灵、能干，二十多年后，由于社会的压迫使他像个木偶人。七斤是另一类农民形象，虽与外界有接触，但仍然十分愚昧。“辫子风波”，使他自己没有辫子而发愁得不知如何是好。这些都表现了农民的愚昧落后缺乏觉悟。阿Q是辛亥革命时期的农民典型。他是赤贫的雇农，被地主压迫，他不正视现实，常以精神胜利法自我陶醉，而忘却了自己失败者的悲惨屈辱的处境。通过阿Q、闰土、七斤等农民形象，小说揭示了一个重大的社会矛盾：农民被封建主义残酷压迫剥削，生活极其悲惨；农民精神上愚昧麻木，却没有改变自己悲惨境遇而奋斗的思想和行动。同时也提出了一个重大的社会问题：农民问题。要改变农民悲惨的地位境遇和启发农民的思想觉悟，使农民从封建思想束缚中解放出来进行反封建斗争。  

21、粉碎“四人帮”时，一批诗人和作家为此而欢呼，如贺敬之的《中国的十月》、袁水拍的散文《十月的长安街》。然而到1978年底，人们还不能彻底否定文革，所以从1977—1978年文坛上的作品依然是“文革文学”。思考“四人帮”的罪恶时，首先想到的是“不听毛主席的话”，进而是破坏老干部，沿袭着文革时期的观念，使某部戏剧中出现这样一句台词“他竟然连主席都敢批判？”至于之后的“人”、“人性”、“人的权利”的思索都不是这一时期文学关注的到的。

22、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。唯美的句子、最好古文.-1)终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂.-2)千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命.-3)凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭.-4)嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多.山河永寂、怎堪欢颜.-5)风华是一指流砂，苍老是一段年华.-6)夜雨染成天水碧.有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿.-7)你要记得，紫檀未灭，我亦未去.-8)谁在岁月里长长叹息.-9)汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往.-10)红尘初妆，山河无疆.最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双.-11)江南风骨，天水成碧，天教心愿与身违.-12)山河拱手，为君一笑.-13)如是颠簸生世亦无悔.-14)荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤.-15)那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白.-16)褪尽风华，我依然在彼岸守护你.-17)那些繁华哀伤终成过往，请不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠.-18)你的路途，从此不见我的苍老.-19)长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟.-20)随你走在天际，看繁花满地.-21)我自是年少，韶华倾负.-22)你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东.-23)苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落.-24)寄君一曲，不问曲终人聚散.-25)谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；听弦断，断那三千痴缠.。最美的句子,可以是古文,也可以是现代的,有关爱情的,凄美一点两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮本人觉得这句最美。

23、主要特征：一是在题材上的拓展，除表现工农兵的斗争生活之外，还描写工农于部、知识分子等的家庭生活、个人生活、感情生活等等；二是突破当时话剧创作中公式化、概念化的套子，代之以对真实生活的现实主义描写；三是主题大多表现人民内部矛盾。

24、★《雷雨》是曹禺的处女作，与《日出》一同标志着中国现代话剧的成熟。牢固地确立了曹禺在戏剧和文学史上的崇高地位。其他作品还有《蜕变》《艳阳天》《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》

25、祥林嫂(《祝福》)、爱姑(《离婚》)、子君(《伤逝》)遭封建社会迫害的妇女，她们对封建主义的压迫有过反抗的行动，但最后都以悲剧告终。《祝福》展示了封建礼教对妇女压迫的深重残酷。作品通过祥林嫂的悲惨遭遇深刻揭示了封建礼教的系统周密、强大深固。从鲁四老爷、四婶到婆婆等这样一个周密的封建观念大网络，封建网络决定了中国妇女的悲惨命运，也无情地压碎了祥林嫂们的一切挣扎努力。  

26、2研究“美”，回避现实，既保持了真正的艺术审美又不至于碰处到敏感的东西

27、易安居士曾午夜梦回，泪眼低吟：才下眉头，却上心头.今亲身体历，方知古人之不余欺也。每忆汝,则心有戚戚，思断肝肠.不觉情难自抑，满纸相思.

28、构思精巧，意象新颖。如《她是睡着了》以丰富的想象，描摹意中人的睡态，“白莲”、“琴弦”等富有诗意的物象，营造出美妙的意境。《沙扬娜拉》中心意象是一朵不胜娇羞的水莲，用以状写日本女郎温柔多情的神态，贴切传神。《婴儿》用产妇对腹中的婴儿的企望，象征地表现了作者对资产阶级理想的向往。