七月流火

1、它的真实含义，并不是说七月的酷暑炎热，而是与一种天文现象密切相关，即夏历(农历)七月天气转凉的意思。(七月流火)。

2、意思是：7月大火星向西落去，到了9月妇女开始织缝御寒的衣裳，11月冷风起，12岁严寒逼人，没有棉衣的人，该怎么过年？

3、“七月流火”中的“火”是指星星，不是火的意思，而是现代天文学中天蝎星座中的三颗星星，属于东方气宿的第五宿。

4、“七月流火”之所以被大众所误用，大概有两方面的原因。

5、“八月未央”是八月份尚未结束，未央就是还没结束的意思。

6、“八月未央”是八月份尚未结束，未央就是还没结束的意思。

7、夏季时节，骄阳似火，暑气炎炎，空气中仿佛流动着一团火。每每说到炎热，人们往往用上“七月流火”一词。

8、夏季时节，骄阳似火，暑气炎炎，空气中仿佛流动着一团火。每每说到炎热，人们往往用上“七月流火”一词。于是，报刊杂志上一再出现诸如“七月流火，酷暑难耐”、“流火的七月，天气持续高温”等等句子。殊不知，七月流火并不表示天气酷热，而是说酷暑减退，天气转凉的意思。

9、七月流火所指的“火”不是像火一般的天气，而是一颗星的名字，“火”是指“大火星”，中国古人称之为“心宿二”，“流”的意思是“西沉”。(七月流火)。

10、在现代中国采用阳历纪年以后，人们逐渐用“七月流火”来形容天气炎热，虽然不断有人指出这种用法是错误的，但采用天热说法的依然越来越多。

11、　　五月斯螽动股，六月莎鸡振羽，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。

12、　　四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功，言私其豵，献豜于公。

13、殊不知，七月流火并不表示天气酷热，而是说酷暑减退，天气转凉的意思。

14、七月流火意思是说在农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。因人们误把“七月”理解成公历七月，所以“七月流火”在现代常被误认为天气炎热。

15、每年夏末秋初，大火星的位置就会逐渐降向夜空的西边。所以七月流火不是说七月份的天气热得像流火，而是指天气到了日渐转凉的时节。

16、造句：陆上百花竞芬芳碧水潭泮默默香不与桃李争春风七月流火送清凉。

17、释义：寒冷的冬天来了，炎热的夏天过去了。形容时间的流逝。

18、盖九月妇功成，丝麻之事已毕，始可为衣。非谓九月冬衣已成，遂以授人也。”一说谓官家分发冬衣。孔颖达疏：“可授冬衣者，谓衣成而授之。”唐羊士谔《九月十日郡楼独酌》诗：“掾史当授衣，郡中稀物役。”宋陆游《初寒》诗：“伤心到处闻砧杵，九月今年未授衣。”

19、“九月授衣”的意思是九月份来临的时候，快到到冬天了，于是开始分发棉衣以作御寒的准备。

20、尽管有人对《诗经》中“七月流火”的原意提出质疑，但长期以来古人的确都把“七月流火”理解为天气转凉。

21、农历九月的别称。《初学记》卷三引南朝梁元帝《纂要》：“九月季秋亦曰暮秋……亦曰授衣。”明徐复祚《投梭记·闺叙》：“即今授衣天气，风景萧条，砧捣寒溪，蛩吟晚砌。”

22、“九月授衣”的意思是九月份来临的时候，快到到冬天了，于是开始分发棉衣以作御寒的准备。

23、流火：“流”，指移动，落下。“火”，星名，是指大火星，即心宿《诗经》年代夏历五月间(即仲夏夏至前后)黄昏时心宿二出现在天空南方，方向最正，位置最高，六月以后，就渐渐偏西向下行。故称“流火”，时暑热开始减退。

24、殊不知，七月流火并不表示天气酷热，而是说酷暑减退，天气转凉的意思。

25、要想明白以上问题，就得先说说古代天文学的知识。古人没有我们现在这么多高科技产品，他们完全依靠实际观察天体运行，用心记录分析天体运行和人们生活的关系，从而产生了中国特色的古代天文学。古人把黄道和赤道周边的星星，根据他们的运行轨迹，将其分为二十八星宿。说的二十八宿，大家恐怕不陌生吧，至于二十八宿都是什么，我在这里啰嗦一下，二十八宿是：东方青龙七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方玄武七宿斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；南方朱雀七宿井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

26、“七月流火”中的“火”是指星星，不是火的意思，而是现代天文学中天蝎星座中的三颗星星，属于东方气宿的第五宿。

27、　　七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。

28、“七月流火，九月授衣”出自《诗经·国风·豳风·七月》，这首诗描写了我国古代的家事生活，具有较强的研究价值。

29、殊不知，七月流火并不表示天气酷热，而是说酷暑减退，天气转凉的意思。

30、“大火星”是一颗著名的红巨星，能放出火红色的光亮，每年夏历的五月黄昏，位于正南方，位置最高。夏历的七月黄昏，大火星的位置由中天逐渐西降，“知暑渐退而秋将至”。人们把这种现象称作“七月流火”。

31、尽管有人对《诗经》中“七月流火”的原意提出质疑，但长期以来古人的确都把“七月流火”理解为天气转凉。

32、翻译：七月大火向西落，九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹，十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣，怎么度过这年底？正月开始修锄犁，二月下地去耕种。带着妻儿一同去，把饭送到南边地，田官赶来吃酒食。近义词寒来暑往

33、”九月授衣“是指到九月天就冷了，要多穿衣裳了。

34、夏季时节，骄阳似火，暑气炎炎，空气中仿佛流动着一团火。每每说到炎热，人们往往用上“七月流火”一词。

35、夏季时节，骄阳似火，暑气炎炎，空气中仿佛流动着一团火。每每说到炎热，人们往往用上“七月流火”一词。

36、　　九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索綯。亟其乘屋，其始播百谷。

37、“七月流火，九月授衣”出自《诗经·国风·豳风·七月》，这首诗描写了我国古代的家事生活，具有较强的研究价值。

38、所以，“七月流火”的真实意思，是说在夏历七月，天气渐渐转凉，每当黄昏的时候，可以看见大火星从西方落下去。

39、成语出处：《诗经·国风·豳风》七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈；无衣无褐，何以卒岁？

40、“八月未央”是八月份尚未结束，未央就是还没结束的意思。

41、七月流火不是指7月天上下火(那样恐怕是一场大灾难)。这个短语出自《诗经》中的《国风豳风七月》：七月流火，九月授衣。诗经中的七月流火描写的是将近4000年前的景象，由于岁差，我们的前辈和我们今天看到的天象已经不一样了，那时候的七月大致相当于今天的公历9月。

42、于是，报刊杂志上一再出现诸如“七月流火，酷暑难耐”、“流火的七月，天气持续高温”等等句子。

43、在现代中国采用阳历纪年以后，人们逐渐用“七月流火”来形容天气炎热，虽然不断有人指出这种用法是错误的，但采用天热说法的依然越来越多。

44、出处：《周易·系辞下》：“寒往则暑来；暑往则寒来。寒暑相推；而岁成焉。”

45、“大火星”是一颗著名的红巨星，能放出火红色的光亮，每年夏历的五月黄昏，位于正南方，位置最高。夏历的七月黄昏，大火星的位置由中天逐渐西降，“知暑渐退而秋将至”。人们把这种现象称作“七月流火”。

46、谓制备寒衣。古代以九月为授衣之时。《诗·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。”毛传：“九月霜始降，妇功成，可以授冬衣矣。”马瑞辰通释：“凡言授者，皆授使为之也。此诗‘授衣’，亦授冬衣使为之。

47、　　七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。

48、二是历法的不同。“七月“，指的是夏历的七月，“流”，指移动，落下。“火”，星名，是指大火星，即心宿每年夏历五月间黄昏时心宿在中天，六月以后，就渐渐偏西。时暑热开始减退。故称“流火”。古人发现大火星逐渐向西方迁移，坠落的时节，天气就开始变凉。

49、“八月未央”是八月份尚未结束。未央就是还没结束的意思。

50、“七月流火，九月授衣”出自《诗经·国风·豳风·七月》，这首诗描写了我国古代的家事生活，具有较强的研究价值。

51、另外要说的是，三千年前用太阴历，那时七月即今八月。今若想观察，要到阳历九月才行。

52、“七月流火”中的“火”就是青龙七宿中的心宿又名“大辰”、“大火”、“龙星”。相传上古时期，帝喾高辛氏封其长子阏伯于商丘，阏伯是尧帝时的火正，以火纪时，祭祀大火。商丘是商朝的发迹地，商王以此星为龙星。大火星可不是现在所说的火星，因为他的光火红，古人称其为大火星，他也是天蝎座中的最亮的星。大家有兴趣的话，可以观察一下，农历六月这颗大火星在正南天，到了七月，大火星就西沉了，天气逐渐变凉了。

53、尽管有人对《诗经》中“七月流火”的原意提出质疑，但长期以来古人的确都把“七月流火”理解为天气转凉。

54、古人发现大火星逐渐向西方迁移，坠落的时节，天气就开始变凉。这里的夏历并非“夏时”的历法，实际上夏历、殷历、周历等古六历均为战国时期所成，诗经年代杂用三正，《诗·豳风·七月》一篇之中，凡言月者皆夏正，凡言日者皆周正。

55、“七月流火”语出《诗经·豳风·七月》，原文为：为：七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？

56、　　六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。

57、谓廷赐锦衣。宋吴自牧《梦粱录·十月》：“朔日朝，廷赐宰执以下锦，名曰‘授衣’。其赐锦花色依品从给赐。”

58、于是，报刊杂志上一再出现诸如“七月流火，酷暑难耐”、“流火的七月，天气持续高温”等等句子。

59、“七月流火”中的“火”是指星星，不是火的意思，而是现代天文学中天蝎星座中的三颗星星，属于东方气宿的第五宿。