来生做一棵树全文

1、今天不想更新，没有特殊目的原因。就像你不知道为什么太阳东起西落，就像你不知道为什么树木竖直生长，就像你不知道我为什么喜欢你。(来生做一棵树全文)。

2、    哪儿需要它，它就在那儿生根、发芽，

3、简简单单，平平常常，不寻不找，不悲不喜，顶天立地，站成永恒……

4、树木虽饱受太阳的炙烤和风雨的摧残，但它没有人类特有的欲望、理想、道德、责任，所以它过得简单轻松，就算是遭遇恶劣天气的袭击使它枝断叶落，它同样英姿焕发挺拔于世。

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6、真的就能不悲不喜，无欲无求，不寻不找，无牵无挂吗？真的，就能一脸安详，一世花开，一生恬静吗？

7、在人类内心深处，树从来不是生命，而只是物。

8、可惜，人类欲念太重、劣根太强，绝大多数人穷其一生都在贪嗔痴、争夺抢，惟有少数老者才能洞穿人生的真相，缄默不语，好静无争，慈悲在怀，将自己活成了一棵棵鸡皮鹤发、盘根错节的人之树，笑看尘世，静享晨昏…… 

9、像树一样一生一种模样或许是太单调，好在人们有了越来越多的选择。山川湖海、奢华低调都可一一体会。更多的选择是为了更好的过完这一生，可是，随着选择的多样，我们反而变得不再纯粹。因为红尘诱惑，我们还来不及看清眼前拥有，便已调转目光看向别处，所以见的越多，内心越空荡。

10、《白杨礼赞》是人教部编版八年级上册第四单元的第二篇课文。本单元和第二单元都是散文单元。第二单元选择的是回忆性散文，重在学习人物形象。本单元四篇课文《背影》《白杨礼赞》《散文两篇》《昆明的雨》分别是抒情性散文和哲理性散文，手法也不一。本单元是以“了解不同类型的散文”为主题，要求引导学生反复品味、欣赏语言，体会、理解作者对生活的感受和思考。需要强调的是，这里的感受和思考是作者独特的情感体验和深刻的人生感悟。

11、突出课程内容的时代性和典范性，加强课程内容整合。增强课程实施的情境性和实践性，促进学习方式的变革。朱自清先生说“文字里的思想是文学的实质。文字之所以佳胜，正在它们所含的思想......只注重思想而忽略训练，所获得的思想必是浮光掠影。因为思想也就存在语汇、字句、篇章、声调里。”基于此，我选择《爱莲说》《小白杨》(歌词)作为比读教学的文本，设计有层次的语文活动，以诵读为抓手，引领学生品读、悟读，层层深入文本，学习象征和托物言志的手法，触摸作者情感。

12、那么《白杨礼赞》的意思是什么呢？(怀着崇敬的心情赞美白杨。)

13、 创设活动。读要有层次，由词到篇，由浅入深。读词，重在引导学生在运用中掌握基础知识；男女生轮读，引导把握抒情线索；重读、删除段中关键词，品味白杨树形象。说说心里话，在比读中理解两种手法的不同。

14、茅盾“礼赞”白杨，感情炽烈得不要不要的。请大家找出直接礼赞白杨的句子，我们来读一读。

15、不后悔自己的每一个选择，坚持下去就会有变成自己所期望的那样。

16、三毛经历了灰暗的少女时期和多舛的青年、中年时期，使得悲情成了她作品的基调。这种对疼痛的敏感一直在三毛的性格中保持了下来，并对她日后的写作产生了巨大的影响。她用善良、忧伤、怜悯的目光关注自我，关注周遭的世界，因此，她作品的字里行间总是溢满了悲情的美丽。如在《哑奴》中，三毛成功地为我们描绘了一个生活在深重苦难之中毫无人身自由，却又充满了爱和智慧的黑人奴隶形象。

17、2500多年前，古印度北部的迦毗罗卫王国(今尼泊尔境内)的王子乔答摩·悉达多，为摆脱生老病死轮回之苦，解救受苦受难的众生，毅然放弃王位和舒适的生活，出家修行，寻求人生真谛。经过多年修炼，在菩提树下静坐了7天7夜，战胜了各种邪恶诱惑，在启明星升起的时候，获得大彻大悟，终成佛陀。

18、在你我想像里，若有来生，似乎总要做人，至少会做动的东西，至少是一只小鸟、一条小鱼、或者一点蝼蚁……

19、《如果有来生》是现代三毛创作的诗歌、散文原文并非一首诗歌，而是一段话。出自于邱琼的小说《这一世木已成舟》，原载于红袖添香网站。

20、如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。