兼收并蓄

1、作谓语、定语、分句；把各个方面全都容纳包。

2、    实则不然，佛教从印度传到中国、韩国、日本等地，能在当地社会普遍被接受，其中一个原因，是因为佛教能重视资生利众的事业，正确解决民生的问题。中国民情不同于印度，不适合托钵乞食，寺院一般都将王室赐与的寺田，妥善经营做为日用之需;或者将信徒布施的净财，设立借贷典当取息的金融事业，以作为慈善救济之用。佛教寺院不仅是传法、办道的地方，往往是结合宗教、文化、艺术、教育的文化中心，并与农业生产、商业经济以及社会福利事业相联系，具有多种社会功能。并非仅仅提供烧香、拜佛、祈愿这么一个简单功能的场地。

3、您身边若有工作在三甲医院的仁心医生，欢迎提供线索或者直接引荐。

4、穿越历史，一大批影响中国历史进程的杰出人才群，从这里鱼贯而出。承朱张之绪，取欧美之长。今天的千年学府，是传统的也是国际化的。岳麓书院设有海外学术交流中心，与剑桥、哈佛、京都等世界知名大学，互派师生、交流学术。(兼收并蓄)。

5、⑤青少年是文化承传与兼容者，由于阅历浅，无法对精华与糟粕做出正确判断。过洋节，连洋节中的鬼节都过。近期中央出台d员干部过洋节的禁令，也给青少年提个醒。政府大力倡导，老师和家长正确引导，严格把关。其次，加强对网络的限制与监督，严禁糟粕侵袭。青少年也要遵守法规，自觉抵制毒文化侵入，增强文化自信。

6、   钱本身并没有罪过，何况拥有较多资源的人要比没有的人更能多行善事。问题是，我们是用什么方式赚钱，我们了不了解钱从何而来、如何能叫它源源不断，以及做到我们以健康的态度去面对它。

7、家长代表们在园长于玲女士和园长助理周丽娟女士的带领下，走进班级，走进室内外活动场地，从一楼到三楼，近距离直击旺墩宝贝们的一日生活之所在。焕然一新的园所里，环境作为“活”的课程，处处可见教育的契机。

8、在参观的过程中，家长代表们纷纷表示：如果还有回炉重造的机会，我也要上旺墩！

9、记者鲁超：在讲台上有两张椅子，为什么会有两张椅子？

10、哲言先生生于民国三年(1914)，原籍苏州，幼承庭训，雅好文艺，擅于篆刻，精于古籍版本之学，印谱收藏尤其宏富。先生少时曾在上海雷允上诵芬堂药店工作，因有缘结识常熟庞士龙先生而渐入篆刻之门。此后，他又拜入青山农黄葆戉先生门下习印，并与王师子、李健、来楚生、邓散木、钱瘦铁、王福庵等近代艺坛名家成为知交诤友，耳闻目染，艺事更进。其中，来楚生为先生治印达一百多方，且多为肖像精品，十分难得。

11、类似于这种小论文式的家长观后感还有很多很多，一篇推文是远远放不下的，点点滴滴，诉不尽的是家园温暖的情谊，从这些字里行间我们感受到了来自旺墩铁杆家长们满满的肯定。

12、“在取精用弘、兼收并蓄的基础上,一定要写出有自己个性的字来。

13、2020年11月19日，一场由苏州科技城外国语学校附属幼儿园外方园长Evi主讲的“家庭中如何支持幼儿的好奇心与智力发展”讲座在苏州科技城外国语学校一楼未来教室举行。

14、就连由“黑”构成的字，也同样具有复杂性。在古代，由“黑”构成的字相当多，沿用到今天的也不少。它们中的大多数跟黑色或黑色的事物有关，比如黛、黧、熏、黯、黔、黥等；但是，也不乏黜、黩等与黑色无关的“异类”。

15、还有另外一种题跋，读之则能让我们更为直接地了解当时人的人生际遇和微妙心境。如在《淡园古铜印存》中，耕息老农就有“物聚于所好也，印则椟也，得其珠矣，藏椟奚为”的题跋，实在是一段奇论，然细细想来，又自有其道理。在《订石交集》的书首题跋中，顾千里提到他和黄易在客途中相识，与小松一起论艺赏会，然因一时找不到石头而没有向他求印，没想到一别之后小松已归道山，在看到这册小松印谱时，真是一肚子惆怅：“回首卅年畴昔，辈流零落竟尽，又安能无抚景感怀欤。”这样的酸辛滋味，到了哲言先生先生的师友、近代常熟金石家庞士龙先生这里，则变成了拿印谱换米的唏嘘，在那部《赵古泥先生晚年刻印遗稿》中，庞士龙写道：近以愁困交迫，以之易米。最后只能以一句“因思物常聚于所好，但求保藏得人，余亦可无负于此书也”来疏解自己的无可奈何。一段题跋有时候就是一个故事，一种心境，甚至是一段历史。长篇大论，是感慨良多，而三言两语，也意味深长。

16、深大创客|霸道总裁带你开启智能羽球“芯”时代

17、安徽蚌埠市2018届高三第二次教学质量检查考试

18、“今天非常荣幸受邀参加家委会，作为幼儿园膳食委员会成员，我下意识地更多留意了同学们的每周食谱，菜品和就餐环境，诚如于园长所言：名城旺墩的小朋友一定是苏州市幼儿园吃得最好的，菜品的丰富程度，新鲜度，和合理搭配确实令人印象深刻，食品安全方面，幼儿园糕点，熟食均由专职厨师明厨亮灶现做，制作过程实时可见可回溯，在安全性上大大优于目前的中小学团餐。

19、《幼儿园教育指导纲要》指出：“幼儿园应与家庭、社区密切配合，综合利用各种教育资源，共同为幼儿的发展创设良好的条件。”家委会就是这样一个有担当的存在，家长们对教育的思考、对幼儿园管理的参与，会让家长成为幼儿园一个密不可分的组成部分。

20、长沙市湖南师大附中2018届高三炎德英才大联考

21、作谓语、定语、分句；把各个方面全都容纳包。

22、湖南大学岳麓书院副院长陈仁仁：两个老师同时讲课，围绕共同的问题，你讲你的观点，他讲他的观点。有观点不同所以就会有辩论，甚至争得不可开交。

23、陈仁仁，岳麓书院教授。在他看来，有生命力、有影响力的文化一定是兼收并蓄、推陈出新的。纵观千年，一部岳麓书院史就是在思想上博采众长、融会贯通的历史。

24、对古代和外国的文化,必须去其糟粕,取其精华,不能不加区别的兼收并蓄。

25、关于幼儿园的就餐环境和硬件设施，感谢吴亦行妈妈的直播，想必各位家长已经有了深入的了解，此处不再赘述。整个参观的过程中，名城旺墩幼儿园的小朋友们都表现得非常自信，开朗，有礼貌并善于社交，孩子们热情的招呼，纯真的笑容和发自内心的善意是最令人感动。依托幼儿园出众的硬件设施和专业的师资队伍，幼儿园的教学课程设计也是别具心裁，尤其是寓教于乐和德育优先的理念，在整个苏州大市范围内都可以跻身前列，看到孩子们在各个不同主题的场景中玩耍，游戏，学习，成长，各位到访家长内心是感激而羡慕的，回想起自己的幼年时光也不禁感叹社会的进步和基础教育的进步，如今的孩子们是真的幸福。

26、朱守道在全国书法竞赛和展览中获金、银等多项奖，著有《中国书法史话》，出版有《朱守道书法作品集》《中国友联画院美术书法精品汇编——朱守道卷》《朱守道书法艺术》等。1999年被评为全国首批“德艺双馨”书法家，多次获评中国书协“中国书法进万家先进个人”。2008年，朱守道书法作品搭载“神舟七号”载人航天飞船飞往太空。

27、兼收并蓄：读音为(jiānshōubìngxù)

28、马尔索博览群书，兼收并蓄，又通过多年的艺术实践，逐渐地形成了自己的哑剧风格。

29、翻开中国近代史，从岳麓书院走出的魏源，开启了国人“睁眼看世界”、向西方学习的新潮流。1897年，岳麓书院山长王先谦，将教学内容增加算学、译学两门“西学”。算学招生50人，译学40人，学制3年。岳麓书院邓洪波教授，这几年正在编撰《王先谦全集》。他认为从那时候起，岳麓书院就从古代传统书院逐渐转型为近代高等学堂。