唐诗宋词鉴赏

1、落花人独立，微雨燕双飞。——出自诗人晏几道《临江仙二首其二》

2、唐诗大多抒发自己的志向、理想，政治诉求，比如杜甫的“致君尧舜上，再使风俗淳。”又如李白的“若用东山谢安石，为君谈笑净胡沙。”

3、其实除了主和派的排斥，也包括辛弃疾自身的经济问题。淳熙八年，辛弃疾在江西安抚使任上，又一次被劾罢官，于是不得已在上饶闲居达20年之久。《破阵子》是辛弃疾寄给好朋友陈亮的一首词。辛、陈二人才气相若，抱负相同，都是力主抗金复国的志士。词中回顾他当年在山东和耿京一起领导起义军抗金兵的情形，描绘了义军雄壮的军容和英雄战斗的场面，也表现了作者对不能收复中原的悲愤心情，是报国无门的悲愤之情凝聚而成。

4、这李之问去京城改官，一见聂胜琼即心悦之，聂胜琼也对其芳心暗许，很快，二人确定了情侣关系。(唐诗宋词鉴赏)。

5、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——出自诗人辛弃疾《摸鱼儿》

6、元曲可分三层。开头五句写冬季虎丘的动人景色为第一层。首二句用拟人写梅花，说梅花真像美女真真的容貌一样迷人，多情地顾盼、挽留着自己倚靠阑干观赏。真真：唐代的美女。用美女喻梅花的素淡娟雅。以人拟物，则无情之物活化为有情之人，更显顾盼多姿；不说诗人眷恋赏花，偏说梅花挽留自己，则更见婉约动人。接着一句一景，分写雪、松、泉三种景物：雪后初晴，一片洁白如银的境界；棵棵苍松顶着白雪，亭亭玉立，宛如无数披着素纨的美人，雪覆枝叶，更显得袅娜细腰，玉洁清瘦；那山泉的泉口，泉水与雪片已融合凝起一层薄冰，仿佛冰美人的眼睛，晶莹而凛冽。以上五句皆紧扣题面“雪”字，雪中的梅花，雪晴的天气，雪中的松腰，雪中的泉眼，描绘出一幅玉洁冰清的虎丘冰雪图。

7、这首诗就像一篇短小精悍的游记，从孤山、贾亭开始，到湖东、白堤止，一路上，在湖青山绿那美如天堂的景色中，诗人饱览了莺歌燕舞，陶醉在鸟语花香，最后，才意犹未尽地沿着白沙堤，在杨柳的绿阴底下，一步三回头，恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌，心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。

8、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。——出自诗人冯小青《怨》

9、多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。——出自诗人柳永《雨霖铃》

10、柔柔弱弱的水仙花，与“出门一笑大江横”的粗豪连在一起，给人以“离奇孤矫”之感，参差变幻之美。

11、这首小令除了善于从唐人诗句中袭意外，在景物的描写上也深得风神。“东风草绿，残照花开”表现江山无主，“青山故国，乔木苍苔”表现世事无常。以此为陪主之宾，则“越王台”的悲凉寂寞自在意中。又诗人选取了亘古恒在的景物如东风、残照、青山、明月，与时过境迁的绿草、野花、乔木、苍苔交插在一起，在特定的空间中导入了苍茫的时间感，从而将抚今思古的主旨形象地表现了出来。唐诗宋词元曲的鉴赏二人月圆·雪中游虎丘

12、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——出自诗人张泌《寄人》

13、唐诗是中国诗歌艺术之巅峰，可谓名家辈出，精品如林，盛况空前，后难为继。词，作为比诗体更自由的韵文体裁的文体，发起于唐，历五代，至宋而大成。宋词实乃词中经典，由小令到中、长调，可谓流派纷呈，风格各异，名篇佳作，精华毕现。本次讲座对唐诗宋词的鉴赏方法进行了探讨，介绍了更为正确的鉴赏的技巧。

14、小松刚出土，路边野草都比它高，以至被掩没在“深草里”。小松原先被百草踩在脚底下，可现在它已超出蓬蒿的高度。但有人不认识这些凌云树，一直到这些凌云树木长高长大。

15、此去经年，应就是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。——出自诗人柳永《雨霖铃》(唐诗宋词鉴赏)。

16、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。____纳兰性德《木兰词拟古决绝词柬友》

17、“亡，百姓苦”好理解。王朝灭亡之际战乱频仍，民不聊生。“兴，百姓苦”的原因则是：王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造官室，劳役繁重，百姓受尽了苦。“兴，百姓苦”一句，发人所未发，深刻而警策。兴则大兴土木，亡则兵祸连结，不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓。归纳总结：这首小令语言精练，形象鲜明且富有人民性，是整个元散曲中的优秀作品。

18、只愿君心似我心，定不负相思意。____李之仪《卜算子我住长江头》

19、宋词指宋代盛行的韵文体裁。宋词的句式受到所谓词牌的规范，有固定的句式和押韵，极少全首每句都字数相同，所以词又称为长短句，这是注明与诗在形式上的区别。

20、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。——出自诗人贺铸《横塘路》

21、开头说这么多，其实就想表达诗词君读到这样的落花诗时有多惊喜、感动！好了，来看这首《水调歌头》：

22、今夕何夕，见此良人。——出自诗人佚名《诗经唐风绸缪》

23、 “梦回”不是梦中回到，虽然单独在这个句子里也能说通，但是辛弃疾的词里用到“梦回”的地方很多，应该是梦醒。一梦醒来，到处听到吹角连营的号角之声，辛弃疾仿佛又回到昔日的战场上。正因为杀敌报国心切，所以连梦寐中都想着杀敌报国，想着回到战场上去。

24、苏轼生莫作有情痴，人间无地着相思。——出自诗人况周颐《减字浣溪沙》

25、这首词写于淳熙十五年左右，辛弃疾退居江西上饶之时。辛弃疾不仅是词人，还是一个爱国的将领，他积极主张抗金北伐，任职期间坚持练兵备战，因而不断遭受主和派的排斥和诬陷。

26、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。____温庭筠《南歌子词二首/新添声杨柳枝词》

27、　　宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之在宋代最为流行。宋词起源于南朝梁代，在唐代形成，在宋代最为流行，也标志着宋代文学的最高成就。

28、那么，什么样的人，才可以称雄人世呢？辛弃疾没有直接作答，而是塑造了一个潇洒飘逸的形象——“一笑出门去，千里落花风”。辛弃疾离开的时候，正是落花满天飞的晚春，照理说，此行的色调应该是灰暗阴郁的，但因为有了对朝廷门户之争的清醒通透的认识，辛弃疾的胸怀变得极其开阔，灵魂飞升到了空前自由的境界，故这千里的落花，也为之增加了几分豪壮之气，这才有了“出门一笑”的旷达之语。

29、你“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸怀却不断遭到当权者的阻扰，革新雄图猛然迎来一盆冷水，这怎能不令人愁肠满怀?“黯乡魂，追旅思”的苦恼向谁倾诉?眼见那“千嶂里，长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”你却只能“人不寐，将军白发征夫泪”!那爱国之情汹涌于胸间却不能实现，祖国的沦陷使你“酒入愁肠，化作相思泪”这泪眼中，我仿佛看见了深深的无奈……

30、词一开始从饯别之题切入，言“我饮不须劝，正怕酒樽空”。辛弃疾作为行人，离席上被送行之人劝酒，再正常不过了，正所谓“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”嘛。可他却推辞说，你们都不要劝我喝了，我喝得正起劲，还担心不够喝呢。这一豪言壮语的背后，何尝没有几分苦闷和无奈。辛弃疾自南归后，就一直不受待见，不是被闲置一旁，就是走在被调任的路上，他的雄心抱负，完全没有机会施展。如今，借离别痛饮，他必须一浇胸次之磊块，故曰“正怕酒樽空”。

31、问世间，情就是何物，直教生死相许。——出自诗人元好问《摸鱼儿二首其一》

32、“世事一场大梦”中的“世事”既可以指具体的历史实事，即指苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的事情，亦可以理解为苏轼对人生命运的抽象意义的认识。“世事如梦”，“人生如梦”，一切皆如白驹过隙，雪后飞鸿，人生只是天地间偶然的飘蓬，所以不可执着于现实中的得失荣辱，而应超脱于具体的万事万物，使自己内心趋于平衡。“人生几度秋凉”，用“新凉”指又一个秋天的来临，并且突出了秋天乍到的“新”，可见诗人对节候变化的敏感，时间的流逝磨蚀着有限的生命，词人由此产生出真挚的惜时之情。“新凉”亦指诗人再次遭到排挤打击的人生际遇，用一个“凉”字，表达了诗人心中的凄凉之情，所以，“人生几度秋凉”不仅指自然节候的变化，同时也是指人生命运的起伏不定、变幻莫测。这句话把自然与人生结合起来，以自然的变幻来反衬出词人对人生命运的无奈谓叹，寄意深刻，韵味悠远。开头两句词远远不止是苏东坡在记叙一时一地之事，或是一己一身之感，而是借写具体的事实，表达他对抽象意义上的人生命运的深沉思忖。

33、唐诗以五言绝句、七言绝句、五言律诗、七言律诗为大宗。简而言之，主要是四句或八句，每句五字或七字。但是唐代诗人作诗，也有用上句式较自由的古体诗，古体诗的句数和字数就很自由。

34、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。____白居易《大林寺桃花》

35、 会当凌绝顶，一览众山小--唐。杜甫《望岳》

36、此情可待成追忆，只就是当时已惘然。——出自诗人李商隐《锦瑟》

37、结尾三句是第三层：抒发作者仕途失意，壮志难酬的羞愧悲愤之情。作者一生沉抑下僚才能未能尽展。既然历史上风云人物最终也不过一抔黄土，千古兴亡终归是一场虚幻，那么，就不必去拓下残存的碑文来诵读，不必自作多情地去“故国神游”了。兴旺成败于己无关，还是与“老僧同醉”，借酒浇愁吧。“残碑休打”即残碑休拓。“宝剑羞看”即羞于去看宝剑，因为英雄无用武之地。

38、一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以，《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。

39、该书初版于上世纪八十年代后期，编者精心选目，并延请国内外专家撰写赏文，打造出继《唐诗鉴赏辞典》之后的又一文学鉴赏精品，面世二十余年来在广大读者中久负盛誉，至今长销不衰。

40、锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。——出自诗人朱彝尊《高阳台》

41、相思相见知何日？此时此夜难为情。——出自诗人李白《三五七言》

42、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。____佚名《越人歌》

43、傅德岷，四川崇州人，重庆工商大学教授、散文理论家、作家。已出版《散文艺术论》、《散文创作与审美》、《中国现代散文发展史》、《新时期散文景观》、《新时期散文思潮概观》(主编)、《中外散文纵横论》、《外国作家论散文》、长篇小说《魂荡华蓥》、散文集《旅韩随笔》、主编《巴蜀散文史稿》、《中外散文名篇鉴赏辞典》、《中华爱国诗词散文鉴赏大辞典》、《新时期散文百家传略》等著作25部，发表论文100余篇。曾于1991年被邀去韩国参加“国际散文研讨会”。后有两篇论文、两篇散文被翻译成韩文，在韩国发表。现为中国作家学会会员、，国务院政府特殊津贴获得者，重庆市学位委员会学科评议组成员，重庆市首批中国现当代文学学术带头人。

44、这首诗全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意赅，充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑，围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。诗人由登高望远到焦点式的透视，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色，到眼观春花而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨；再写战事持续了很久，以致于家里音信全无，最后写到自己的哀怨和衰老，环环相生、层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望，表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。

45、经典的古诗词鉴赏及赏析篇二：《钱塘湖春行》

46、上海辞书出版社的唐宋词鉴赏辞典第二版，最权威。

47、从表面上看，这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故，层次安排也完全是平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。在这里，读者也可以领略到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界。

48、据说，在半路上李之问收到此作，读之心如刀绞，他多想不顾一切飞到聂胜琼身边，奈何家中已有贤妻，他只能将此情深埋于心间。

49、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

50、相思一夜梅花发，忽到窗前疑就是君。——出自诗人卢仝《有所思》

51、第二层(四一七句)，写张养浩途径潼关时的所见之感，主要写从关中长安万间宫阙化为废墟而产生的深沉的感慨。第五句点出张养浩遥望古都长安，凭吊古迹，思绪万千，激愤难平。“望西都，意踌躇”，写张养浩驻马远望、感慨横生的样子。作家身处潼关，西望旧朝故都长安，西都”即长安，长安不仅是秦汉都城，魏、晋、隋、唐都建都长安。作为六朝古都，当年是何等的繁华、昌盛。昔日的奢华早已灰飞烟灭不复存，只剩下一片残垣断壁的衰败景象，不禁令诗人踌蹰伤心。曾经是好几个朝代的都城，它的繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载，可如今眼前只剩下一片荒凉，万千滋味涌上心头，遥想当年，秦之阿房，汉之未央，规模宏大，弥山纵谷，可如今崇丽之宫阙，寸瓦尺专皆荡然无存，想到今番前去的任务，他不禁感慨万千。第七句“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”点出无限伤感的原因。“宫阙万间都作了土”，便是这由盛到衰的过程的真实写照，是令人“伤心”的。这一层看起来只是回顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景触目惊心。在这里概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑变化。这里张养浩面对繁华过后的废墟所发出的“伤心”实乃悲凉。为秦汉旧朝统治者悲凉，恐怕“宫阙万间都做了土”(《三辅黄图》：“阿房宫，亦曰阿城。惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里。离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八百余里。”后来项羽引兵西屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”。见《史记·项羽本纪》。故曰：“阿房一炬”。)这种局面是他们不曾想到的吧！同时亦为百姓悲凉，秦汉的一宫一阙都凝聚了天下无数百姓的血和汗，像秦汉王朝为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿房、未央之建筑，但它却随着秦汉王朝的灭亡而化为焦土。辉煌过去，随即而来是朝代的变换，百姓在战争中苦不堪言。此情此景，让作家沉重地说出第三层“兴，百姓苦；亡，百姓苦”这句千古流传的语句。

52、唐诗宋词是中国文学史上的两颗明珠，唐代被称为诗的时代，宋代被称为词的时代。词源于民间，始于唐，兴于五代，盛于两宋。宋代物质生活的丰富，人们对文化生活的追求也更加强烈。唐代的诗人多是供皇室及其统治者御用的工具和玩物。宋代的词人已由被别人欣赏而一跃登上了政治舞台，成为宋代政治舞台上的主角。宋代，皇帝个个爱词，大臣个个是词人，政治家范仲淹、王安石、司马光、苏轼等都是著名词人，女词人李清照也成为一代词宗，名垂千古。全社会的认同和推崇，使宋词得以佳篇迭出，影响久远。

53、词前小序交代了作词原由：淳熙四年(1177年)，辛弃疾由知江陵府兼湖北安抚使迁知隆兴府(今江西省南昌市)兼江西安抚使，结果刚到任三个月就被召为大理寺卿事，对此走马灯似的频繁调任，辛弃疾当然埋了一肚子的牢骚。次年(1178)春天，辛弃疾的同僚司马监(司马汉章)、赵卿、王漕(王希吕)为之设宴饯别，司马监赋《水调歌头》，辛弃疾便次韵作此词。当时，正逢枢密使王公明(王炎)薨逝，坐上宾客彻夜为朝中权贵各立门户、互相倾轧而叹息，所以，他在词的前阕提及此事。

54、一是学习语言。唐诗宋词注重遣词造句，语言传神。如“红杏枝头春意闹”的“闹”字，“春风又绿江南岸”的“绿”字等等。

55、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——出自诗人张可久《塞鸿秋》

56、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求苏轼让我们结一段尘缘。——出自诗人席慕蓉《一棵开花的树》

57、这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。

58、“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。”

59、《潼关怀古》中对历史的概括，显指元代现实生活：怀古实乃伤今，沉重实乃责任。这种复杂的感情要结合作家的生平经历才能理解。张养浩特殊的仕途经历，决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想，《骊山怀古》中写到“赢，都做了土；输，都做了土。”《洛阳怀古》中写到“功，也不长；名，也不长。”《北邙山怀古》中写到“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。”这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际，看成了毫无差别的，只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。只有《潼关怀古》以难得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”

60、　　诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

61、　　碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

62、范仲淹：山映斜阳接天水，芳草无情，更在斜阳外。