孔子礼仪名言及解释

1、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫!

2、1请君试问东流水，别意①与之②谁短长。 出自《金陵酒肆留别》。作者李白(701—762)，字太白，是我国唐代与杜甫并称的伟大诗人。①(别意)离别之情。②(之)指东流水。

3、我们纪念孔子，不再是例行公事，而是要学习一套完整而正确的价值观，使孔子的见解在现代人生得到验证的机会，让世人肯定孔子思想对现代人类的重大意义。(孔子礼仪名言及解释)。

4、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。

5、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”子见南子，子路不说。

6、子曰：“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”——《述而》

7、仕则优则学，学而优则仕。——摘孔子《论语》

8、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”译文：孔子说：“朽木没办法雕琢成器，粪土做成的墙壁不能去掉污秽，我能把他怎样？”

9、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

10、在《论语·子罕篇》中，孔子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭。吾从众。”礼帽用麻料织造，这是周礼的规定；现在改为丝料，节俭，我完全赞同。

11、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”

12、　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

13、(翻译)孔子说：“君子说话要谨慎，做事要勤快。”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

14、(可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。)

15、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”孔子的名言警句大全居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

16、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。——爱献生

17、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”译文：孔子说：“早上知道了真理，晚上死了也是值得的。”

18、解释：历史上真正“单刀赴会”的是鲁肃。建安二十年(215年)，刘备占据益州后拒绝归还荆州。孙权一面命令吕蒙强行攻取长沙、零陵、桂阳三郡，一面命令鲁肃守巴丘(今湖南岳阳)，防备关羽增援。吕蒙陷三郡后，关羽果然南下，被鲁肃堵住。鲁肃以大局为重，为了说服关羽以维持联盟，邀请关羽到约定地点会谈。

19、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。唯上知与下愚，不移。

20、子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”——《子罕》

21、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”

22、本诗为戚继光年轻时所写，他当时知道敌寇当前，写下此诗，体现了他对国家的责任以及对敌人的坚决。表达了戚继光决心将自己的一生和抗倭事业结合起来，使自己处在时代激流的中心，为民族、为国家做出贡献的决心。

23、不在墙上留一条伤痕，不在空气中留下一句脏话。

24、一般是师傅、师母坐上座，学徒行三叩首之礼，然后跪献红包和投师帖子。第师傅训话，宣布门规及赐名等。

25、孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。

26、白话释义：礼的应用，要以能够斟酌损益，从容中和为最可贵。

27、　　孔子的言行在上述三个问题上都有精准的见解与示范，且让我们略说大概。

28、解释：指谢灵运(385～433)登山时穿的一种木鞋。鞋底安有两个木齿，上山去其前齿，下山去其后齿，便于走山路。

29、关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。

30、成语"咫尺天涯"中"咫"、"尺"都是古代计量单位，其中"咫"和"尺"哪个更长？(B)

31、子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”——《颜渊》

32、孔子为我们树立了一个榜样，那就是人人都可能成为圣人和杰出的人才。

33、人处于五伦之中，将负有不同的责任与义务，比如“父子有亲、夫妇有别、长幼有序、君臣有义、朋友有信”等等。

34、子曰：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。

35、君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》

36、寻隐者不遇唐代：贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

37、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从  心所欲，不逾矩。”译文：孔子说：“我十五岁的时后候有求学问的志向(懂礼仪，)，三十岁能懂事明理，四十岁，掌握了各种知识，不会迷惑；五十岁，知晓天命；六十岁，听别人说什么，就可以分辩真假，判断是非；到了七十岁，就可随心所欲，任何行为都不会越出规矩。”

38、苍：深青色，深绿色：～翠；～松；～天；～穹；～龙。 

39、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》

40、孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子说：“给她六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说：“再给她二斗四升。”冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。”帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。

41、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”译文：孔子说：“君子团结人们而不会互相勾结，小人互相勾结却不团结人们。”

42、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

43、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”

44、《三国演义》中的"三英战吕布"的"三英"指的是：(B)

45、以下哪位女性的名字被用来命名外太空环形山？(D)

46、(翻译)孔子说：“君子只担心自己没有才能，不担心别人不了解自己。”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

47、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”译文孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”译文孔子说：“聪明又好学，向地位比自己低，学问比自己差的人请教时，不觉得没面子，所以称他为‘文’。”

48、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。

49、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

50、子曰：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，”

51、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》——释义：在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。

52、解释：干支纪年是以立春作为一年的开始。农历最根本包含两部分，即农历历月和节气，其它的部分是由这两部分派生出来的，是为农业服务的。

53、刻鹄①不成尚类鹜②，画虎不成反类犬。 出自《后汉书·马援传》：“效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓‘刻鹄不成尚类鹜’者也。”“效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓‘画虎不成反类犬’者也。”作者班固(32—92)，字孟坚，扶风安陵(今陕西咸阳)人。东汉辞赋家、史学家。著有《汉书》。①(鹄(hú))天鹅。②(鹜(wù))鸭子。

54、君子有九件事要思考：看的时候要明察，听的时候要听清，脸色要温和，态度要恭敬，说话要忠诚，办事要谨慎，产生疑惑要询问，生气时要避免惹祸，得到利益要考虑是否符合道义。

55、10谁能将旗鼓，一为取龙城。 出自《杂诗三首》(其一)。作者沈俭期(656—714)，字云卿，唐代诗人。

56、白话释义：克制自己，按照礼的要求去做，这就是仁。你一旦这样克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人了。实行仁德，在于自己，难道还在于别人吗？”

57、在《论语·雍也》中，他赞美弟子颜回道：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪甚忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”他说颜回真是贤德啊！吃一筐干饭，喝一瓢白水，住在狭小的巷子中，别人无法忍受这种穷苦生活的忧愁，颜回却不改变他内心的快乐。颜回真有贤德啊！

58、’”郑玄注：“不知可者，言不可行也”。孔安国注：“言人而不信，其余终无可”。

59、(翻译)孔子说：“君子有三件事情应该警戒：青少年时期，血气还未养成，要警惕不可迷恋女色；到了壮年时期，血气正在旺盛，要警惕不可争强好胜；等到年纪变老，血气已经衰退，要警惕不可贪得无厌。”

60、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？《论语》--政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？

61、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

62、名不正，则言不顺。——释义：名分不正，说话就不能顺理成章。

63、读书百遍，其意自见。 出自《三国志·魏书·王朗传》

64、子张曰：“何谓五美?”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶?”子曰：“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”——摘孔子《论语》