老子名言精选十句话

1、　　即使心被炸得粉碎，血如井喷，我也依然安之若素，安之若素。

2、信言不美，美言不信;善者不辩，辩者不善;知者不博，博者不知。

3、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。

4、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

5、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

6、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

7、大成若缺，其用不弊;大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷(最圆满的好似有缺憾，但它的作用不会败坏;最充实的好似空虚，但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲，最灵巧的好似有些笨拙，最善辩的好似口齿木讷)

8、　　“我想做你的小太阳,要不温暖你,要不晒死你。”(老子名言精选十句话)。

9、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷(最圆满的`好似有缺憾，但它的作用不会败坏；最充实的好似空虚，但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲，最灵巧的好似有些笨拙，最善辩的好似口齿木讷)

10、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

11、红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。(李清照)

12、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

13、　　积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

14、天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。(做天下的难事，一定要从做易事开始;做天下的大事，一定要从做小事开始)

15、“道可道，非常道;名可名，非常名”––––––意思是，可以说出的道理，不是永恒的道理;可以叫出的名称，不是永恒的名称。中国人的真理只可意会不可言传，是不能用语言表达的。这种态度不利于科学的发展。

16、人本来都有一死，有的人的死比泰山还重，有的人的死比鹅毛还轻。

17、　　成功不是凭梦想和希望，而是凭努力和实践。

18、注释：水善于滋润万物而不和万物相争，停留在大家所厌恶的地方，所以最接近于&#x道。

19、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

20、　　坚强并不只是在大是大非中不屈服，而也是在挫折前不改变自己。

21、欲上民，必以言下之;欲先民，必以身后之。(要统治人民，就先用言辞表达对人民的谦虚;要领导人民，就必须将自己的利益放在人民的利益之后。)

22、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

23、(感悟)“天道无亲，常与善人”表面意思就是说天道对于众生一视同仁，无偏无私，无厚亦无薄，但上天又常常无意识地暗中帮助善良的人们。

24、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

25、(点评)在思想界，李斯是法家的集大成者之一。入世哲学成就了他的伟业，最后也毁了他。这句话也是他平生的处世哲学，用在作文中可以瞬间提升深度，为平淡的语言润色。

26、乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。

27、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

28、道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。——老子《老子》

29、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。

30、　　如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。

31、　　最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。歌德

32、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

33、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

34、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

35、注释：没有比不知足更大的祸害了，没有比贪得无厌更大的罪过了。知道什么地步就该满足了的人，永远会自得其乐。

36、الصورةالمثاليةلاشكللها

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38、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

39、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

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41、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。老子的经典名言名句篇圣人处无为之事，行不言之教。

42、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

43、宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下。得之若惊失之若惊是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。故贵以身为天下，若可寄天下。爱以身为天下，若可托天下。——老子

44、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

45、شبكةالسماءتمتدّفيكلاتجاه

46、(点评)在试卷中引用黑格尔的名言是一件很讨巧的事情，因为很多阅卷老师都对这个名字如雷贯耳，但是具体此君究竟说过什么，好像在脑海中又很滞涩，所以你的引用一定可以成为一个闪光点呈现在他的眼里。

47、(点评)  塞缪尔·厄尔曼是一位知名美国作家，有一篇知名散文《青春》。这句话非常有力量，而且格式工整，很符合高考的阅卷审美。

48、　　跟一个不会主动的男生在一块一定很累吧!

49、　　天下事物，在表观上总是分为真、善、美和假、恶、丑两个对立的方面。其实都是在不断的变化发展中的，人生是不可逆转的，世间万物都是向前发展的，不能一味的固执才不会被社会所淘汰。

50、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的`人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。——老子《道德经》

51、善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。——老聃

52、　　别想一下造出大海，必须先由小河川开始。

53、至虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复.夫物芸芸,各复归其根.归根曰静,静曰复命.

54、其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

55、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。

56、　　感谢我的不完美，让我看清了真正对我好的人是谁。

57、用兵有言「吾不敢为主，而为客;不敢进寸，而退尺。」是谓行无行;攘无臂;扔无敌;执无兵。——老子语录

58、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

59、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

60、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

61、(翻译)功成名就的时候能够急流勇退，这才是天道。

62、(翻译)不丧失其立身之本者，才可平安长久。

63、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

64、(翻译)：大道永远顺应自然而无为，但没有一件事不是它所为。

65、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

66、聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。

67、抗兵相加，哀者胜矣。(两军对垒时，悲愤的一方获胜)

68、 方而不割，廉而不刿。——《老子·五十八章》

69、　　一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。爱因斯坦

70、　　突然很想跟自己说声对不起，对不起再也找不回原来的自己了

71、军队是不详的器具，不是君子就不要使用该器具，只有在不得已的时候，才能动用它。

72、无极生太极，太极生两仪，两仪分四象，四象分八卦，一卦变八卦，八八六十四卦三百八十四爻。

73、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

74、注释：天下的人都知道怎么样算是美，这样就有了丑；都知道怎么样算是善，这样就有了不善。

75、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

76、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

77、　　我多么幸运!多么美丽!多么智慧!多么健康!多么富有!多么善良!世界多么美好!

78、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏;不可得而利，不可得而害;不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

79、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

80、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

81、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

82、知其雄，守其雌，为天下溪。——老子《道德经》

83、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

84、注释：把这个道理付诸于自身，德性就是真实纯正的；把这个道理付诸于自家，德性就会是丰盈有余的；把这个道理付诸于自乡,德性就会受到尊崇；把这个道理付诸于自邦,德性就会丰盛硕大；把这个道理付诸于天下，德性就会无限普及。如果只为自己想，那就是不利的。要为国家，为别人而想.。

85、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。——李耳《道德经》

86、要在事情尚未发生之时就预防处理，要在祸乱产生之前就早做准备，防微杜渐。

87、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

88、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

89、(点评)歌德的语言风格，用现在的网络词语来形容，就是扎心。他很擅长写一点扎心的话。扎心换成一句专业词语是什么？就是引起了共鸣。所以建议可以搜罗一些他的名句，在考场上扎扎阅卷老师的心。

90、“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨”(缤纷的彩色，使人眼花缭乱;动听的音乐，使人沉溺迷惑;丰美的食物，使人口伤厌食;驰骋打猎，使人心发狂;稀缺的财货，使人行为不轨)–––––––老子要求摒弃文明，返璞归真，同时也是走向浑沌无知。

91、知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强。

92、　　勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。

93、心有猛虎，细嗅蔷薇。盛宴过后，泪流满面。——西格里夫·萨松

94、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

95、一个懂得道的人做事方正而不会莽撞，有棱角讲原则也不会去伤害别人，为人正直而不会放纵自己，有了成就也不会因此而炫耀。

96、若要人不知，除非己莫为。(汉·枚乘·上书谏吴王)

97、知己知彼，百战不殆(dai)。(孙子兵法·谋攻)

98、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

99、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

100、你自己和你所有的一切，倘不拿出来贡献于人世，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。                        ——莎士比亚

101、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

102、　　使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。

103、飘风不终朝，骤雨不终日。——《道德经.第二十三章》