好人有好报的佛家名言

1、——屠格涅夫不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者。

2、——吕坤如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸常求有利别人，不求有利自己。

3、世人生与死的事大。汝等终日只求福田。不求出离苦海。自性若迷。福何可救。

4、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

5、法本法无法,无法法亦法.今付无法时,法法何曾法.令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜.(好人有好报的佛家名言)。

6、一世还了三世业，因为他专行善事，心里只是想到别人，毫不考虑自己，某些方面已达到“不修道已在道中”的境界，积德甚多，故而死后立即转生为当今太子，享受天子福份。

7、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

8、扶危救困对处境危急、困难的人给以救济帮助。

9、如果你暂时很丧，那一定是幸运的事在堵车，好人有好报，你看，所有的事都在慢慢的越来越好。

10、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

11、道家是追求超世、讲究自然的，要求心明大道、眼观天地、冷眼看破。概括为三个字，就是“想得开”。

12、《周易》云：善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。民谚也说：善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。行善合于大道，积德去祸得福，对此儒释道莫不认同之。

13、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。佛家名言名句篇4“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。

14、花开本无岸，魂落忘川犹在川。醉里不知烟波浩，梦中依稀灯火寒。

15、这种“自然”并非道家那个自然，而是指混沌、盲目、原始，那些人云亦云、随波逐流的人就是这种人。

16、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?

17、积善三年，知之者少；为恶一日，闻于天下。有关描述善心善举的诗词句古代中国的慈善，无论是官方的慈善还是非官方的慈善，施善主体各有其特有的慈善动机，它们是善心的特殊体现，既是慈善义举(善举)的精神根源，又是慈善行为延续的保证。

18、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

19、梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意无取着故。心无障碍故。所行无二故。方便自在故。受无相法故。观无相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名为清净梵行。

20、取少。受辱不怨，受宠若惊；施恩不求报，与人不追悔。

21、是道则进，非道则退。不履邪径，不欺暗室；积德累功，慈心于物；忠孝友悌，正己化人；

22、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里，不积小流无以成江海。齐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功不在舍。

23、我始终相信好人有好报，烧香拜佛不如平日行善积德。

24、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

25、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

26、语出《淮南子·说林训》。御：驭手；驾驭车马的人。船翻了，才能发现谁善于游泳；马惊了，才能发现谁是驾驭高手。比喻在紧急关头，才能显出英雄本色。

27、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。

28、说法者，无法可说，是名说法。——《金刚经》