孟子名言警句及解析

1、(14)民为贵，社稷次之，君为轻。(百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。)

2、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。——培根

3、与笔记使人精确。史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；逻辑与修辞使人善辩。——培根《孟子》经典语录志当存高远。——诸葛亮

4、　　爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。(爱别人的人，会受到别人的爱;尊敬别人的人，会受到别人尊敬。)

5、梁惠王下曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人，”，孟子对曰：“有，惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷；惟智者为能以小事大，故大王事獯鬻，句践事吴，以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也，乐天者保天下，畏天者保其国，《诗》云：‘畏天之威，于时保之，’。

6、　　富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

7、穷则独善其身，达则兼善天下。(《孟子•尽心上》)

8、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧(《孟子·梁惠王下》)

9、(不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较小的善事就不去做。)

10、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

11、出乎尔者，反乎尔者也。(《孟子梁惠王下》)

12、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》

13、释义：孝子行孝的极点，没有超过尊奉双亲的。

14、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！

15、道之所在，虽千万人吾往矣。——《孟子·公孙丑上》

16、心之官则思，思则得之，不思则不得也。《孟子-告子上》

17、(译文)只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。

18、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。

19、(约公元前372——前289)名轲，自子舆。战国时邹国(现山东邹县)人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。本文选自《孟子·告子》，原文如下：“孟子曰：无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。”

20、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

21、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。

22、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

23、跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。——《荀子·修身》

24、(只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。)

25、　　天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

26、1祸兮(xī)福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》 

27、孟子曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”

28、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(《孟子•告子下》)

29、孝敬自己家中长辈，并推广到孝敬别家的长辈；爱护我家的儿女，并推广到爱护别家的儿女。

30、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

31、孟子曰：“子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣！

32、不以规矩，不成方圆。(不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。)

33、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。

34、(译：自满于已获得成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。)

35、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪

36、(译文)天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。

37、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——三国?曹植《求自诚表》

38、(译文)心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。

39、贤君必恭俭礼天，取于民有制。(《孟子·滕文公上》)

40、“古时的君子，犯了过失，如天上的日蚀月蚀一样，人们都能看得见。到他们改正错误以后，人们也都抬头看得很清楚。

41、(明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。)

42、　　虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

43、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

44、不耻不若人，何若人有？《孟子.尽心上.七》

45、(译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。)

46、1千里送鹅毛，礼轻情意重。——徐谓《路史》 

47、(民族的存亡,是每一个公民的责任。清代顾炎武《日知录•正始》)

48、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

49、乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

50、(6)心之官则思，思则得之，不思则不得也。(心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。)

51、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。——《荀子·大略》

52、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

53、书，是人类共同的精神财富，是人类进步的阶梯。

54、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

55、　　杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。(杀一个无罪的人，是不仁;不是自己所有，却去取了过来，是不义。)

56、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

57、(译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。)

58、孟子曰：“民事不可缓也。”(《孟子·滕文公上》)

59、孟子曰：“体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。”(告子上)