关于孝顺的故事200字

1、从小到大，从生到死，伴随我们人生的每一步，始终如一；

2、您懂得，百善孝为先；别忘了，有事没事常回家看看。

3、孝心，是让父母脸上荡起微笑;孝心，是让父母不再费心操劳。当我明白孝心的时候，父母已满头白发;当我实施孝心的时候,父母终于露出会心的微笑。啊!孝心!

4、大师的母亲长于贫困之家，不曾识字，但儿时却受香火戏剧及古故事熏陶，通大体、识大义。虽不曾入学，却对于成语诗词也能运用自如。这在一件事上能看出来，大师赴台之后将母亲接到台湾静养，老太太依然能精神矍铄的为信徒们讲“劝世文”：“有一个儿子在外经商，写了一封家书给妻子，信中对妻子说：‘秋海棠身体保重，金和银随意花用，麒麟儿小心养育，老太婆不要管她。’哪知这封信，作妻子的秋海棠没有收到，反而给他的高堂老母收到，因此作妈妈的回了一封信给儿子：“秋海棠病在床上，金和银已经花光，麒麟儿快见阎王，老人家越老越壮。”奉劝在家的信徒要谨奉孝道，好为人子。

5、儿子照着念起来：“今天，我和刚满三岁的小儿子坐在公园里，一只麻雀落到我们面前，儿子问了我21遍『那是什么？』，我就回答了他21遍，『那是一只麻雀。』他每问一次，我都拥抱他一下，一遍又一遍，一点也不觉得烦，只是深感他的天真可爱……”

6、(听佛教故事)行善改命要有恒心、耐心，方有大验

7、都言儒家讲究孝道，以为弃家离去便是对父母的大不孝。其实不然，本老讲到：“佛家不是不讲孝，是讲大孝。为国家众生排忧解难，这是大孝；大孝中包括了孝顺父母的小孝。释迦牟尼佛教导我们要孝敬父母，他自己对父母也很孝顺，成佛了还跑去看他妈妈。如果和尚不孝顺父母，那是他不懂道理。我们是父母生养的，父母是我们的佛，没有父母，我们怎么成佛呢？佛家特别崇尚报四重恩：报国土恩、报众生恩、报父母恩、报佛恩，父母恩德最大、最大、最大，父母的恩德难报。”

8、(听佛教故事)求那跋陀罗称颂观音菩萨的三次感应

9、(听佛教故事)星君下凡宰相命，坏人名节削禄籍

10、在后来的一次采访中，本焕长老被问及为何选择用这种方式为母亲送终的。本老答道：“这个色壳子是父母生养的，在上面点灯供佛，就是要报答母亲的养育之恩。”本老晚年每当捋起袖子，燃臂时留下的疤痕历历在目，不只前臂有大块的疤痕，整个手臂上都还清晰的留着烈火燎烤过的印记。

11、沙塘坳村优秀年轻干部熊小军同志被国学中心童老师一行长期坚持推动孝心村建设的恒心和毅力深深的感染。近年来，熊小军同志始终坚持以“为人民服务”为己任，同人民想在一起、干在一起。为了方便人民群众的日常洗涤，他找材料亲自动手将二组水井修缮完好。为他的善举和爱心点赞，值得全村人学习！

12、杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。

13、江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。

14、--善良。妈妈常说：“善良是心灵的灯盏，能引导迷路的孩子前行。”前年的一个星期天，我和妈妈去“春天服饰”里给我买了一件新毛衣，然后又去超市买了一些零食。在回家的路上，我们遇到了一个孩子，不过他患有小儿麻痹症，当时他穿得破破烂烂的，还在马路边上到处乞讨。我看他好可怜，正准备给他分点零食吃，妈妈却什么话都没说，直接把口袋里仅有的二百多元钱递给了那个孩子，还把给我买的零食都给了他，并对他说：“孩子，买车票回家吧，别让爸爸妈妈担心啦，家里再穷，也是家。”记得当时那孩子哭的好伤心，直对着妈妈鞠躬说：“谢谢，谢谢！”后来，我在街上再也没见过那个孩子，我想他一定是回家和爸爸妈妈幸福地生活在一起了。

15、第二天一大早,天还没亮,年轻人便出门往山里头去,从清早到黄昏,年轻人拼命砍柴,得到的数量也比平常多,「这样应该够买一壶酒了.」年轻人很满意地看著今天努力的成绩,然后背起捆好的木柴准备下山去卖,不过,天色已晚,年轻人又太慌忙,一不小心滑了一跤,掉进山谷里去了!

16、母亲李玉英大人尊前，自四月返乡探视尊颜后，匆匆一别又是数月矣。四年前，母亲两来美国，因其时寺未建好，居住诸多不便。近因寺已落成，故敢再请母亲大人前来美国小住，因现值暑季，江都苦热，而洛杉矶四季如春。函到之时望能准时办妥手续来美，儿当翘首而盼也。

17、她昼夜不停地干活，仅用了一个月的时间，就织了三百尺的细绢，还清了地主的债务、在他们回家的路上，走到一棵槐树下时，那女子便辞别了董永。相传该女子是天上的七仙女。因为董永心地善良，七仙女被他的孝心所感动，遂下凡帮助他。有诗颂曰：葬父贷孔兄，仙姬陌上逢；织线偿债主，孝感动苍穹。

18、“吱呀一"一声，门打开了，爸妈终于回来了，他们浑身都湿漉漉的，直往下滴水，布满红血丝的眼睛中透着疲惫。我连忙拿来两条毛巾，他们俩摘下眼镜，用毛巾在头上，身上，手臂上胡乱地擦了一通，然后把毛巾扔进盆里。

19、从此，自小是父母掌上明珠的宋吉业便挑起了家庭的重担。推土、挖粪、浇地，一切脏活、累活她都干，从不叫苦喊累……58米的个头、80多斤的体重，她却能用自行车载着重200斤的黄瓜到集市上售卖。家里7亩地，只有她一个劳力，每逢浇地，她都是一个人放水泵、铺管子，起早贪黑。每逢秋收时节，还要一趟趟用独轮车往家运玉米，用她自己的话说，就像一只“小老鼠”。

20、  汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

21、虚云老和尚十九岁出家，勤修道业。常念及“我生不见母，母亲因生我而死，大恩不能忘怀。”为了报答母亲生育之恩，他一心发愿朝拜五台山礼文殊菩萨，以此功德，回向母亲，希望母亲早脱轮回。光绪八年(1882年)七月一日，老和尚自普陀法华庵起香，三步一拜，初开始时，有偏真、秋凝等四僧附香，渡海由宁波登陆，向北前进，过了苏州、常州，天候渐冷，四位附香者先后退出。只有他他一个人坚持礼拜前进。老和尚经南京渡江到浦口，在狮子山寺挂单过年。过了春节，再由狮子山寺起香，经苏北入河南，经嵩山少林寺、洛阳白马寺，到了腊月，拜到黄河边的铁谢渡。渡过黄河，因为错过宿店了机缘，在路边一个茅棚中度夜。后半夜大雪纷飞，黎明后积雪已经盈尺，过往无人，他在茅棚中枯坐念佛，饥寒交迫，日复一日，到了第六日终至陷入昏迷状态。后来得到一个叫“文吉”(实为文殊菩萨化身)的乞丐相救，得以继续前进，拜到豫北怀庆府，在洪福寺挂单过年。正月初二再起香前进，拜到五月底终于拜到五台山的显通寺。自光绪八年七月由南普陀起香，到十年五月到显通寺，途中足足跪拜了二十三个月。两次冻卧冰雪中，感文殊菩萨化身为文吉乞者，两度救他脱险，经历两年之多方才到达五台，达成了报母恩的夙愿。

22、妈妈和爸爸不仅每天来回跑，还要做晚饭，督促我学习和查我作业，所以他们每天都是很累的，但是日子过的很充实。

23、在报恩寺挂单期间，本焕长老坚持每天清晨坐禅，早斋后步行15里回家照料母亲。晚上星夜赶回报恩寺研读三藏，并日日施放焰口，以为母亲祈福。在之后的5个月内，本焕长老只要在家，几乎寸步不离的陪侍在老母身边，端茶奉水，喂药敬食，分分寸寸都照顾的体贴入微。

24、  丁兰，相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

25、久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

26、  舜，传说中的远古帝王，五帝之姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯

27、这是一个令人反思的故事，不足五分钟，却浓缩了一个沉重的话题：假如爱有长度，儿女对父母的爱，比起父母对儿女来说，相差几许？

28、          孝行天下空中道德讲堂管委会

29、  陆绩，三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注

30、不要烦他们言语唠叨含混不清。因为你曾经的牙牙学语，叽叽喳喳,他们却当动听的歌来听。

31、　　此时的袁世凯，一人之下万人之上。但在葬母的事情上，却不得不屈就长门世敦，几次与其磋商，能否额外抬举一下，兄长就是不肯让步，甚至不着孝衣反穿上了红袍，对袁世凯伤害太大，兄弟之间反目成仇。在对待娘亲方面，袁世凯是一点不让步的。

32、袁家开宴夜以继日，一次就开200多桌(我们现在的红头文件，规定不得超过20桌)，据说井水都为之而干涸，附近的河南老乡可开了跟，他们激动地说：感谢朝廷，感谢太后，感谢袁宫保，几辈子没见过这么大的排场，就连孝子袁世凯坐在八人抬方桌上接待客人的场景都让他们传述至今!

33、可是，因为我的手受伤了，没法吃东西，于是可怜巴巴的望着妈妈，说：“妈妈，我的手好疼，你喂我吃，好不好?”说着，我还抬起手无助的看着妈妈。妈妈一句话也没有说，只是笑了笑，然后坐到我的床边，开始给我拆蛋糕的包装盒，又拿起小勺子，先勺起最上层的一个草莓，喂我吃。

34、　　这个时候的袁世凯风光至极，但遇上他那个嫡母二哥就灰头土脸了。一句话：在外你是国家大员，在家你是妾生小子，葬仪还得按家规来。所谓的家规乃中国传统，第一长门为尊，第二妻妾有别。总之，袁母身为庶妻，死后不能入祖坟正穴，也不能同嫡妻夹棺并葬，只能殡在茔外。

35、鲁迅工作以后，首先在生活上给母亲以关心和照顾，尽量使母亲过得舒适、安乐一些。他在北京与母亲同住期间，虽然工作忙，时间紧，但为了不让母亲感到寂寞，每天晚饭后都要到房间与她聊天。

36、王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

37、(听佛教故事)前世邪魔今世缠，父拒孀妇感苍天

38、父母亲年纪老迈且双目失明，睒常为此伤心难过，每当想到或提起这件事都会流泪哭泣。睒对父母非常的孝顺，每天夜里都会起来好几回，探视父母亲睡得是否安稳：够不够温暖、会不会太冷、是不是太热、有没有着凉等等。他事亲至孝的德行，不论是天神、地神、海龙王和全国人民大家都知道并且深受感动。睒平日奉行佛陀的教诲，行十善业：在身业上，他慈心不杀害众生，路不拾遗，坚守童贞不娶等，所以身行可能的过患都消除了；在语业上，决不会挑拨离间、恶口骂人、说话不实、言语无义、诬陷诽谤、偏邪虚假等，所以口行可能的过失也都断绝了；在意业上，更将心中的种种嫉妒、怨恨、恚怒、贪着等众多污秽不洁的心行也都停息了。他深信行善的人必定会有福报，作恶的人一定会招来灾祸。

39、体裁不限，文字不限，如有不能执笔者，也可以口述并请人代笔，但主人公必须是本人。以第一人称写作。

40、从前在日本美浓国〈现在的日本歧埠县〉有一位非常孝顺的年轻人,他的母亲在他很小的时候便过世了,长久以来与父亲俩人相依为命.他们的生活穷得连买米的钱都没有.

41、放学了，我拉开了家门，看到爸妈都不在家，我便早早地写完作业，静静地等候着爸妈回家。

42、　　有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗?