孔子尊老爱幼的名言

1、孔子的这句话，实际上是针对当时的人对《周礼》中规定内容采取断章取义式的孝行为的一种批判。"今之孝者，是谓能养(畜)″，而忘记了"顺于道，不逆于伦"的原则，而孔子把这七个字概括为"敬″。这就是孝敬的来源。(孔子尊老爱幼的名言)。

2、爱d爱国爱人民。了解d史国情，珍视国家荣誉，热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产d。

3、亲爱的孙子、孙女、外孙、外孙女们，你们好！又是一年没有见面啦！今夜，你们就尽情狂欢吧，我会驾着驯鹿来给你们送礼物的。圣诞快乐！

4、圣诞节的雪花飘扬着浪漫，欢快的颂歌传递着喜悦，散步的驯鹿载上我的牵伴，托圣诞老人带去我最温馨的问候与最温暖的祝福。圣诞节，愿你百媚千娇展笑颜，欢欢乐乐度圣诞。

5、春花秋月何时了，节日知多少？圣诞节现在又来到，快乐祝福不能少。问君能有几多愁，恰似一堆节日过不休。也罢，随大流！圣诞快乐，祝你幸福。

6、今晚如果有个胖老人从窗户跳进你屋子抓住你，把你装进口袋，请不要担心！因为我对圣诞老人说：我想要的圣诞礼物就是你！

7、快乐圣诞节，可爱厚道的圣诞老人，把装在盆中的礼物送完了，就剩下"聚宝盆"了，送给你，呵呵祝福你平安快乐盆满钵满，财富好运取之不尽用之不竭，幸福万年长。

8、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。马克思

9、回家一开冰箱，发现只剩鸡蛋，决定去你那蹭饭，圣诞之夜有我与你相伴，我们来个世纪狂欢，莫要祝我剩蛋快乐，我来祝你圣诞愉快！

10、在这个世界上，不知道有多少依赖他人而生活的人，他们就像那围绕大树生长的藤条还能存活吗？可既然如此，有为什么有那么多人心甘情愿去当那“藤条”呢？是为了安逸舒适吗？

11、范仲淹从小读书就十分刻苦，一心想要济世救人。他读书的时候，白天晚上很用功。五年中，他没有脱去衣服上床睡觉，有时夜里感到昏昏欲睡，就用凉水浇在脸上。他常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，范仲淹领悟了六经的主旨，立下了造福天下的志向。他一直提醒自己：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”　　

12、想我么？那么拨通我的电话号码吧！我会立刻看到我的！看到广场上的圣诞树了吗？那上面的所有的挂饰，里面都有我的对你的祝福……圣诞节快乐！

13、有一次数学考试，同学们都在认真的答卷，教室里一片沙沙的写字声，很快，有些同学答完了，已交了卷。突然，有个声音从我身后传来，我清楚地听到有两个已交卷的同学正在议论答案，按照他们说的答案，我仔细地检查着我的试卷，哎呀！有一道题错了，改，我脑子里立刻闪出这一念头，这道题8分呢，不改太可惜了。我刚拿起笔，手却颤抖起来，“改，还是不改”，正当我犹豫时，下课铃响了，我放下手中的笔，走上了讲台，把试卷交给了老师。

14、教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。乌申斯基

15、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——《四言》

16、孔子想：确实不能把这孩子摆的城池当成玩具。我这样想，可孩子不这样想啊。我倡导礼仪，没想到让孩子给问住了。　　

17、今晚请在天花板上开个天窗，大小要合身(注圣诞老人三围为：38)；另外准备一只穿了2个月有味道的袜子，以示期盼已久，诚心过圣诞节！

18、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。《劝报亲恩篇》

19、情系老龄科学发展惠民生，孝亲敬老和谐社会树新风。

20、回顾抗震救灾中伟大的“仁爱”精神所显示的不可战胜的力量，不禁让人追遡到2500多年以前，先哲孔子把人与人之间这种真挚的情感凝练成一个字：“仁”。他用“仁者，爱人”把蕴含在人性中最珍贵的精神揭示出来。以仁为核心的思想结构，包括孝、悌、忠、恕、礼、智、勇、恭、宽、信、敏、惠等等，其中孝悌是根本。几千年来，爱生命、爱亲人、爱朋友、爱大众、爱国家，成为中华民族世代相传的精神。在新时代，这种精神又升华成为爱祖国、爱人民、尊老爱幼、互爱互助、见义勇为、一方有难、八方支援的社会主义新作风，成为维系海内外中华儿女坚强团结的纽带，成为任何艰难险阻都压不倒，摧不垮的力量。这就是中华民族的脊梁，也是民族的希望和未来。那么，孔子的仁爱思想因何能持久广泛深入地传承呢？我认为根本的原因，在于它具有深厚的人性根基，符合人们的真情实感。

21、尊老的家庭是幸福的家庭，敬老的社会是和谐的社会。

22、二者表述的内涵基本上是一致的，在真理与仁道之前，没有人是至高无上的，“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”——所有人都应该一样，都应该依道而行、从义而止。

23、子曰：父母在，不远游，远游必有方。——《论语·里仁》

24、《孟子》行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力，流传后世，影响深远，成为儒家经典著作之一。

25、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。

26、　　小明的学校正在举行尊老爱幼的活动，小明也想做一个尊老爱幼中的朋友。但是怎样才能做到呢？他因为这事儿犯难呢！更何况是个老年人。

27、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？——作者是：《论语为政第

28、夏侯婴从小与刘邦很亲近，后来为刘邦建立汉王朝立下了汗马功劳。他也很欣赏季布的信义，在刘邦面前为季布说情，终于使刘邦赦免了季布。不久，刘邦还任命他做了河东太守。

29、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。李贽

30、第“仁爱”思想主张能近取譬，从自身做起，去实践“仁的”精神，既强调了道德实践的自觉性，又使之可以通过教化而得到推行。孔子说：“为仁由己，而由人乎哉？”(《论语.颜渊》)“能近取譬，可谓仁之方也已。”(《论语.雍也》)这都是强调实践“仁爱”思想要靠个人的自觉，要从自己做起，从眼下看得见的具体事例一步一步做起。孔子提出的忠恕之道，是实践“仁爱”思想的途径和方法。忠道，就是“己欲立而立人，己欲达而达人”(《论语.雍也》)。自己想立得住，有所作为，也要尽心尽力让别人立得住，有所作为；自己想通达，也要尽心尽力让别人通达。这是一个高标准，要做到这一点是很难的，尤其在今天这个充满竞争的社会，有些人在意识到某人是自己的竞争对手后，会千方百计地去设置障碍，诋毁人家，这是很不好的，不应该的。恕道，就是“己所不欲，勿施于人。”(《论语.卫灵公》)自己不喜欢的事，不要强加给别人。孔子认为，这是每个人都可以“终身行之”的，因此他说：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”(《论语.述而》)强调“仁”这种品德就在自己身边，只要真心去做，就能做到。你不愿意让别人为你设置障碍，去诋毁你，你也不要用这种方法去对待竞争对手，而要凭自己的本事和他进行平等竞争。如果做不到“己欲立而立人，自欲达而达人”，那么做到“己所不欲，勿施于人”也算是好的，也符合“仁”的精神。总之，忠恕之道就是将心比心，推己及人，它指明了人类社会人与人相处的基本道德准则。儒家讲“仁爱”，首先是爱人，然后由人及物，扩展到爱惜其他生命，爱惜自然。这对于我们今天构建和谐社会，推动建设和谐世界乃至保护人类生态环境都具有重要的意义。

31、是呀，责任是诚实的表现，更是一种勇者的表现。只有勇于承担自己的过失，你就是一个有责任的人，就是一个勇者！

32、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。《劝报亲恩篇》

33、勤劳笃行乐奉献。自己事自己做，主动分担家务，参与劳动实践，热心志愿服务。

34、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。《劝报亲恩篇》

35、　　这天，妈妈带我去外婆家，主要目的是帮外婆摘橘子。早上八点钟，妈妈就把我从那温暖的小窝中拉了出来。我嘴上是没说什么，但是我的内心却在高声呐喊：啊，我好不容易等到了周末，就是准备睡个懒觉，好把一个星期的睡眠不足给不回去！妈妈啊！您就让我再睡会儿吧！我可亲可敬的妈咪呀！全天下最好的妈咪呀！在我心目中最美丽的妈咪呀！您就让我在睡会儿吧！啊！我还要睡觉，妈妈，您就让我再睡会儿吧！妈，我不去了，我要睡觉！不行，你务必去，昨日你都答应外婆了，这天去帮她摘橘子的，你可不能耍赖啊，如果你真的不想去，昨日就不就应答应外婆的啦。那好，你此刻你准备怎样办？我起床就是了，您就不要再拉了，再拉衣服就破了！好，那你动作快点！明白了，我以我最快的速度起来就是了吗！

36、每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。

37、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。