天下兴亡匹夫有责演讲稿(63句精选句子)
天下兴亡匹夫有责演讲稿
1、“中国之大,华北之大,已经放不下一张平静的书桌了。”在中华民族生死存亡的危急关头,爱国学生挺身而出。1935年12月9号,北平大中学生在中国共产d领导下,率先行动起来。他们冲出校园,走上街头,高呼“停止内战,一致对外”、“打倒日本帝国主义”的口号游行示威,并勇敢地同反动军警展开搏斗,随后运动波及全国各大城市,得到全国民众的有力支持,形成了抗日救亡运动的新高潮,推动了抗日民族统一战线的建立。
2、而身为年轻人,我也要树立“天下兴亡,匹夫有责”的责任心,为中国的发展尽一份心,出一把力。其实,历史上从来不缺少有担当的青年人,他们的事迹,光耀史册,激励后人。“骠骑将军”霍去病17岁便立志“匈奴未灭,何以家为”;“圣女”贞德16岁便高扬“自由民族主义”的旗帜,少女乔紫薇15岁便获得“英特尔国际科学与技术”最高奖……他们青春年少就肩负重担,只争朝夕,猛力向前,为推动国家之富强、民族之进步而奋斗。同样是青春激扬的年代,在国家与民族生死存亡的关头,中国青年学生发出了激昂的呐喊——“四万万人同声唱,甘为民族赴火场”。
3、选择了当兵,也就选择了吃苦。从南到北,从安逸的大学生活,到部队的摸爬滚打,从张扬个性到令行禁止。只有艰苦的环境才能锤炼军人的意志,严峻的考验才能浇铸军人的风骨,火热的军营最能坚定人生的信念。
4、 有亡国,有亡天下。……易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人兽相食,谓之亡天下。……知保天下,然后知保其国。保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣!(顾炎武:《日知录》)
5、青年人,天下兴亡,我的责任。惟以吾辈之担当,方能实现中国之大业。天下兴亡,我的责任作文2爱国,我该做些什么呢?我一直认为爱国就是为国家干大事。总觉得离我很遥远。但今天我的想法改变了。因为我读了高震东的演讲,在高校长眼里,爱国就是从小事做起认真做好自己力所能及的事。天下兴亡,我的责任。
6、是谁用他手中的笔换气了中国人的迷茫心,是中国的著名作家鲁迅。身在国外的鲁迅,在看到外国人看着中国人的自暴自弃与被欺凌时的哈哈大笑,而别的中国同胞也在哈哈大笑。当时从医想拯救中国的心看到这一幕,他决定弃医从文,唤回中国人那颗热忱的爱国之心。假若他没有坚定自己的信念,担当起“天下兴亡匹夫有责”的义务,依然从事于医学,那么鲁迅在将来只会救醒中国人的生命,而不会是从根本上从精神上去解救中国,让如今的中国得以富强。学会担当,需要坚定的信念。
7、在顾炎武提出的几百年间,梁启超将其归纳为成语:“国家兴亡,匹夫无罪”。犹记百年前,深陷苦难深渊的中华民族,残喘着寻找生的希望,面对列强的蚕食与瓜分,孙中山第一个发出了“振兴中华”的口号。霎时间,弥漫在武汉三镇的烽火硝烟,让只敢跪着爬行无辜百姓看见了曙光,孙中山将自己个人理想融入革命洪流之中,在时代的使命中铸就了个人生命价值的永恒。
8、地球我们赖以生存的家园,我们都很爱自己的家,为什么不能爱惜地球我们共同的家呢?
9、不管这个时代如何变迁,相信我们的力量,相信我们能改变世界。路途虽不平坦,或许还有荆棘,但请相信,我们终有成功的那一日。担负起吾辈之责任,海枯石烂,此身尚存,此心不死。
10、就这样保罗与同学们,满怀着热情与期待报名参军了,前面死亡士兵的军服,被他们当做是特意为自己定做的军装,穿上它感觉自己离梦想就近了一步。还未来得及训练,这群高中学生穿上军装,排成整齐的队列就成了军人,然后踏着欢乐的脚步,唱着“喝杯茶,糖与咖啡,再来杯酒,亲爱的姑娘,我爱你,但现在还不能娶你,再等一年就能成真”的歌曲,开始了他们憧憬的军旅生涯。。
11、愿我们牢记习总书记的嘱托,以“天下兴亡,匹夫有责”为己任,始终保持青春的朝气,洋溢青春的活力,热爱生活,努力学习,不畏困难,待学有所成时报效祖国。
12、走向最远的方向,哪怕前途迷茫;抱着最大的希望,哪怕山穷水尽;坚持最强的意志,哪怕刀山火海;做好最坏的打算,哪怕重头再来!就算不是每个“对不起”都能换来一句“没关系”,但只要敢担当,世界会更美丽!
13、当秋风萧瑟的吹来,带走树杈上奄奄一息的萎靡不振的枯叶,于我们心里何不禁发出“宛如秋悲,胜似秋殇”的感慨,思绪回归,却又不得以面对惨酷的现实,一科科强差人意的分数,加之名次的“突飞猛下”使我的心不由得坠入谷底。譬如一叶孤舟在黑暗中朝着灯塔的方向行驶,却忽的起了一层大雾,遮蔽万物,随之遮蔽了灯塔微弱的光亮。望着同学们笑靥如花的面孔,不由得又一阵感伤,但窗外那一缕秋日之光,点燃了我生命地希望,即便再苦再大再痛的打击,我也要有所担当,担当起我们的使命和责任,担当在逆境中成型。
14、担当是一种人格,一种在人精神与思想之间的跨越。古语有云:“大事难事看担当,顺境逆境看襟怀。”由此可见,担当对人一生极其重要,是人在成长途中所必需的。然而,在如今这个物欲横流的社会,担当一次变得极其模糊且珍贵。作为有志青年的我们,需要懂得担当,学会担当。
15、似乎担当并未在我们的脑海中留下深刻的印记,但担当和责任却在每一本书籍、每一则历史中展现,常读到鲁迅的文章。鲁迅,中国现代史上最痛苦的灵魂,他毕生都在为改造国民的精神素质而战斗。从实业救国受挫到医学救国无望,再到回国后“躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬”,直至用文学之笔唤起无数沉睡在“铁屋子”里的人,激起一批“真的猛士”的报国之情……这期间鲁迅徘徊、迷茫、痛苦、绝望,但深入骨子里的责任始终在激荡,永不停息。他留给我们的文字依旧燃烧着火焰。担当,这种意识一旦融入骨髓,生命便不甘苟且于世,意志便会变得无比坚强。那个风雨如晦的年代,鲁迅伫立于风雨之中,化为时代永恒的坐标!他深知作为中华儿女,理应担当唤醒民众之任,为了担当,他坚定信念,弃医从文,以笔为枪,厮杀出一条通往希望的血路。他的信念,感染了千万迷惘的国人,终于,这坚定不移的信念为他赢得了千古英名;也正是因这信念,这位文字的战士为中国担起了一条指向希望的通途。担当,需要智慧,亦需要信念。
16、黄海峰老师和军协的冼洁怡师姐以及陈豪师兄在现场认真仔细地指导各位应征报名的同学填写表格的相关事宜。
17、捧一杯香茗,细翻中华五千年悠久文明的画卷,每一个画面都沉淀了那个时代的厚重与激扬,每一页无不闪耀着爱国主义的高洁光辉。似乎无论在哪个时代,总会有这样一群爱国志士,他们不畏强权,不惧豺狼,将个人生死置之度外,为了人民的幸福与自由,为了国家的独立和昌盛,谱写了一曲曲爱国主义的壮歌。
18、楚汉时,乌江边,一个人,一把剑,一段历史就这样结束了。曾经的他是“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚”的奇迹创造者,然而到垓下之围,他却吟唱着“骓不逝兮可奈何!虞姬虞姬奈若何”凄凉地选择了退缩,最后在乌江自刎。“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”是诗人对他的惋惜,更是时代对他的惋惜。如果每个人都像项羽这样,选择逃避,又何来担当一说呢?不到最后一刻,不轻言放弃。勇于担当,或许项羽的人生便会重塑,可结果却是,他没有担当起属于自己的那份责任。
19、大家早上好!今天我们演讲的题目是《天下兴亡,匹夫有责》。
20、德国的铁血青年们,庆幸你们活在这个伟大的时代,未来将以你们今日的胆识之举,作为评断依据。各位的行动,犹如生命之水,滋养强壮又高贵的根源,战争向来与个人无关,都是为了整体大局。今年最重要的是攻破敌军在法兰德斯的阵线,在发动攻击的时候,任何的懦弱和犹豫不决都是背叛祖国!威廉二世需要军人,不要小孩,而且仅在几周之后,你们将在巴黎街头行军,你们将带着荣耀回到家乡,骄傲的胸口别着铁十字勋章。德国的未来,就在最伟大世代的手中,亲爱的朋友啊,就是你们!为了威廉二世,为了国家,上战场吧!
21、"天下兴亡,匹夫有责"这句话最早是在顾炎武的《日知录·正始》中提出的概念,背景是清军入关。原句是:"保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。"
22、“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。如今,有许许多多游手好闲的人,小事不愿做,大事又做不了,到头来什么事都不会做,一事无成,甚至怨天尤人!在一些人眼中,随手丢一张纸屑,随地吐一口痰算不了什么,小事一桩!但如果每个人都有这样的行为,全中国十三亿人,每个人都丢一张纸屑,吐一口痰,那就有十三亿纸屑和痰,这是多么大的一件事。所以,我们从小就要养成一个良好的行为习惯,从小事做起,从细节做起!做善事不要因为它小就不做。恶事不要因为它小而去做,集小善则为大善,集小恶则成大恶,
23、不像现代,不用去打仗的人,总是炮制出无数美丽的谎言,蒙蔽忽悠百姓去当炮灰,到了战场上每天面对血流成河,他们才发现战争既残酷又毫无意义,如同德法的西部前线,四年时间一直都在这条战壕转来转去,死亡了三百万人,前线通常不过只是往前推进了几百尺。
24、保罗来到西部前线后,第一次交战停火时,战壕里躺满了血肉模糊断胳膊断腿的尸体,惊魂未定的保罗,被军官要求开始搜集死亡士兵的姓名牌子。每遇到翻过来的尸体是他认识的人时,保罗就会痛苦地哭着停下来,哆嗦着给死者整理面容和衣衫,这是他第一次触碰死亡。
25、其实,世界历史上不无青春的担当,他们都熠熠生辉,光照历史,激励后人。
26、同学们,国家是大家的,所以天下兴亡,不是匹夫有责,而是我的责任。让我们都记住这句话吧。天下兴亡,我的责任作文3中华民族,历史悠久;华夏文明,浩浩荡荡。历史的尘埃难以遮掩英雄的光芒,那一个个为中华民族的兴衰存亡而奔走疾呼、浴血奋战的英雄,书写着中华民族的光辉历史,涤荡着人们的灵魂。古代有顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”的担当,现代有孙中山以“中国改革发展为己任”的担当。
27、大唐皇帝信奉佛教,欲迎释迦牟尼的佛骨进京,朝臣不敢言,唯独韩愈冒死进谏,其实,在进谏之前,他早已料到了结果,但是不吐不快!身为大唐朝臣,岂可因个人荣辱便对这种劳民伤财之举听之任之?于是愤然上书之处皇帝迎佛骨这件事的种种弊端。韩愈想到的是:我是一个匹夫,我有责任匡扶正义。虽然“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”,但是“欲为圣明除弊事,肯将衰朽昔残年”!
28、少年智则国智, 少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国 进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。
29、看完了这部影片,我突然发现现在有些同学有那么好的生活条件,那么好的学习条件却不珍惜,还挑三拣不懂得珍惜烈士们用鲜血换来的幸福生活。影片中还有很多像伍万里,伍千里一样的英雄,为了国家的安危,人民的幸福舍生忘死,奋勇杀敌,他们都是最可爱的人!
30、“国防与军队建设谓之重矣。敢教朗朗少儿,当自入至参军之伍。”
31、 爱国,不是一句简单的口号,而是不驰于空想,不骛于虚声,惟以求真的态度作踏实的工夫。天下兴亡,匹夫有责;天下兴亡,吾辈有责。
32、“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。”出生在那个民族矛盾尖锐的时代,陆游无时无刻不在渴望着祖国统一。“但悲不见九州同”,他将一生的夙愿带进了坟墓,只求子孙在王师北定中原之日,将这一好消息告诉黄泉下的他。任谁也不会忘记那大快人心的虎门销烟,那是黑暗与屈辱时中国人高昂起的头颅。在中国人已然萎靡之时林则徐奋勇地站了出来,他不仅扼断了侵略者伸向中国的魔爪,而且向世界展示了中国的自尊与骄傲。
33、众所周知我们的地球以超负荷,可用的资源越来越少,比如水啊能源啊?我们都要节约,有时候一滴水可以挽救一颗植物,别看它微不足道,可是也在贡献自己,我们都自魁不如。
34、意为保护一个国家系统不致被倾覆,是帝王将相和文武大臣的职责,与普通百姓无关;而天下苍生的兴盛、灭亡,关乎所有人的利益,因此,每一个老百姓都有义不容辞的责任。
35、 (1)“易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人兽相食,谓之亡天下。”提出了亡国和亡天下两个概念,并且加以区分。亡国,是指改朝换代,政权更替;亡天下则是指道德衰颓,人相争斗,社会风气败坏,动乱不安。
36、是谁在浓烟滚滚的虎门坚定的执守着?是硝烟英雄林则徐。面对着列强的侵略,英国为了彻底打垮中国,不惜用毒品来控制中国,鸦片的泛滥,让中国不堪一击。林则徐承担起了中国的命运,不畏艰险,亲自硝烟,挽救了中国。正是因为他勇于担当起国家赋予他的职责,不畏强权,忠于国家,一心想让祖国富强起来,保卫祖国的勇气,才挽救了临近灭亡的中国,才得以让我们拥有平和宁静的中国,富强的中国。学会担当,需要勇气。
37、把思念放生,把记忆珍藏,我们一味的成长,但却仍固执的扛起担当。
38、初2020级(4)班黄颖、黄钰、何冰颖、刘宇清同学在进行国旗下的讲话
39、 从区分保国和保天下,进而提出“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣!”可见顾炎武提出“天下兴亡,匹夫有责”的思想,主要是指在维护文化、社会道德风气方面人人有责,是文化和道德的担当。这一点对于了解儒学十分重要。有一种认识,认为儒家有治国平天下之志,为实现此志,只有依附于当时之统治者,出仕为官。这是一种误解。儒家入世,关心时事和民族、国家安危,有治国平天下之志,然而并非一意追求做官。孔子处于礼崩乐坏的乱世,志在使天下无道改变为天下有道,周游列国。说“我待贾者也”,“苟有用我者,我其为东周乎”,迫切期望有出仕为政的机会。然在不得诸侯信用时,他回答“子奚不为政?”的问题说,“书云‘孝乎唯孝,友于兄弟’,施于有政,是亦为政,奚其为为政?”并非只认出仕为官一途。范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,亦不论是居庙堂之上还是处江湖之远。其精神在忧以天下,乐以天下,以天下为己任,而不在追求官位。顾炎武区分保国和保天下,则是说明谋政保国需要有条件。在位,才有机会参与,即所谓“肉食者谋之”。而保天下,维护文化、社会道德风气方面,则人人有责。突出表现了儒者在道德、文化方面的担当精神。
40、为张睢阳齿,为颜常山舌。
41、伟大的现实主义诗人杜甫,辗转飘零,好不容易来到成都,在朋友的帮助下盖起了几间简陋的茅屋。孰料,“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”,这个风烛残年的老人,面对着“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”的窘境,他没有哀叹生活的艰难,没有哀叹命运的不公,而是面向苍穹,大声疾呼:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风衣不动安如山!”多么伟大的胸怀!凄风苦雨中,他想到的不是自己,而是天下寒士,他们也一定也像自己一样居无定所,一定也像自己一样不得温饱吧,那么,我能做什么呢?如果能用我的牺牲换来天下寒士的安居,我愿意奉献出自己的一切,无怨无悔!
42、当大家还沉浸在过年欢天喜地的氛围中时,西部战区陆军官方号发布了一则视频,记录了去年在喀喇昆仑高原发生的边境冲突,在视频中,团长祁发宝张开双臂用生命捍卫守护祖国山河,守住了祖国的界碑、国土和尊严,他的背影让广大的中国人民都热泪盈眶,感动不已。他们用行动保卫了祖国边关不受侵犯,这是常年驻守在高原的官兵们,顶着缺氧、冰雪覆盖的天气,在生命禁区年复一年、日复一日的训练和坚守,才换来了我们美好和平的生活。而人民子弟兵的身影不仅仅在西部边陲,过去的2020年疫情、洪水,只要有危险,有困难,都会有人民子弟兵挺身在前的足迹和身影,军人这种甘于奉献、勇于担当的精神铸就了护卫人民的坚实盾牌。
43、今天,作为21世纪新新人类的我们,要以老一辈革命家为榜样,树立远大的爱国主义情操,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人,我们要像岳飞一样有精忠报国的豪情壮志;我们要像鲁迅一样关心祖国的命运和前途;我们要像周恩来一样一生为人民服务,鞠躬尽瘁死而后已。天下兴亡,匹夫有责。胸怀祖国,胸怀天下,以民为本,共铸和谐。今天我们是桃李芬芳,明天我们是国家栋梁。
44、校d支部书记、校长郭华,副校长李建杰,校长助理姚林、赵中义出席仪式。仪式由团委书记张博主持。
45、什么是担当?它是一种态度,亦是一种责任感,是一种接受,亦是一种行动。为自己、为他人,为国家、为民族,无论谁都应当勇于担当。惟有如此,国家才能兴盛,民族才能强大。中华历史上那些杰出的担当者,即使在自己名字之上烙下伤痕、印上苦难,但担当二字也会让他们的名字熠熠生光。人,只有拥有勇气、信念和智慧,方能担当起家国重任。担当二字需要勇气的力量。
46、新兵是从哪里来的呢?保罗是一名高中生,身材单薄有点胆小,正处于想与父母分离的青春期,那天与众多同学们一起听了老年教师康托莱克鼓动人心的激烈演讲:
47、勇于担当,是荆轲“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的无怨无悔;勇于担当,是礼拜“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的豪迈;勇于担当,还是陈贤妹在十八个冷漠的路人之后抱起小悦悦的善良;勇于担当,更是“仁义哥”在肇事后坚持送老人去医院的执着与勇气!
48、也许你会思索,我该怎么为集体出自己的一份力呢?班级这个大家庭就是我们的集体。为班级争光,只需要我们从身边做起:平时注意一些细节,当你发现地上有纸屑的时候,弯一弯腰;当你发现风扇没关的时候,动一动手;当你看见水龙头在哗哗地流着水时,动手关上。那么这弯一弯腰,动一动手之间,就流露出了你对集体的热爱,这难道就不是为班级争光彩吗?
49、在齐太史简,在晋董狐笔。
50、当其贯日月,生死安足论。
51、“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。”出生在那个民族矛盾尖锐的时代,陆游无时无刻不在渴望着祖国统一。“但悲不见九州同”,他将一生的夙愿带进了坟墓,只求子孙在王师北定中原之日,将这一好消息告诉黄泉下的他。任谁也不会忘记那大快人心的虎门销烟,那是黑暗与屈辱时中国人高昂起的头颅。在中国人已然萎靡之时林则徐奋勇地站了出来,他不仅扼断了侵略者伸向中国的魔爪,而且向世界展示了中国的自尊与骄傲。
52、2021年2月,中央军委(中国共产d中央军事委员会)授予祁发宝“卫国戍边英雄团长”,”追授陈红军“卫国戍边英雄”荣誉称号,给陈祥榕、肖思远、王焯冉追记一等功。他们用鲜血和生命诠释了新时代中国军人忠诚、担当、勇敢、奉献的优秀品质,英雄虽已远去,精神永驻边关。
53、其实,我们大家都在默默的为班级争光彩。比如说:有的同学带来一本本课外图书,搭建小小书屋,满足同学们的求知欲,这就是为班级添光彩;有的同学积极参加各项文体活动,取得较好名次,这也是为班级争光。其实,只要以班级为中心全心全意为班级着想并付诸于行动,就是为班级争光,为集体添彩。
54、不曾想过,何所谓担当,只是当置身于都市繁华的车水马龙之间,高楼林立的“层山峻岭”之间,灯红酒绿的现代流行生活之间,我们生活的地方,好似一片触不可及的净土,一片心灵的“世外桃源”。
55、往往有人认为事不关己,不足参与,有时候公共场所的一滴水也同样重要,在这个水资源越来越缺乏的地球上,我的要节约每一滴水源,因为水资源缺乏是我们共所周知的,可是往往我们在公共场所的卫生间里看到的却是洗过手后转身就走的人,她们很少有人去关水龙头,有时节约也是一种美德,不要过份浪费资源。
56、戎马三秋暧,抵御一世寒。李冠楚师兄对各位报名参军的同学抱以期望:“希望你们为我国国防建设添砖加瓦,祖国需要你们这样的优秀青年投身军队这所大学校,也相信你们能够在部队发光发热,在军营这个大熔炉里百炼成钢!”
57、於人曰浩然,沛乎塞苍冥。
58、策划:杨茂网络名师工作室 物理学院新闻传媒中心
59、担当是对人品质的一个考验,是对人所有态度的一个体现,它是一个人一生的代表,是在进取中成长所必需的条件。
60、不,“90后”的我们不应该是这样的,无论如何,我们都应担负起振兴民族的责任,高昂头颅,擦亮眼睛,面对雪灾地震,第一时间伸出援手;面对老人跌倒,第一个冲上前去;面对社会上的不良现象,第一个站出来批判。
61、意为国家之事的兴亡,保护国家不致被倾覆,是帝王将相文武大臣的职责,与普通百姓无关;而天下大事的兴盛、灭亡,每一个老百姓都有义不容辞的责任。
62、为了大宋不受他国凌辱,为了百姓福祉,范仲淹力主推行新政,眼见保守派甚嚣尘上,范仲淹义无反顾,最后新政失败,他被贬到邓州。在那时,他一定料到了变法失败的严重后果,但他没有退缩,而是选择风雨逆行。因为在他的信仰中,必须做一个“不以物喜,不以己悲”的人,一介匹夫,当“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,孟子有言:穷则独善其身,达则兼济天下。这样的生命,才是有价值、有意义的生命,才会给后人带来深刻的启迪,流芳千古。