道德经25句经典名句(73句精选句子)

2023-09-14 09:01:56

道德经25句经典名句

1、1吾心甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行——老子《道德经》  1欲上民,必以言下之。欲先民,必以身后之。《道德经》  1虚极静笃——老子《道德经》  1其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极:其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。——老子《道德经》  1曲则全多则惑——老子《道德经》  1大曰逝,逝曰远,远曰返。——老子《道德经》  1上士闻道,勤而行之。——老子《道德经》  1吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患?——老子《道德经》  1授人以鱼,不如授之以渔,授人以鱼只救一时之急,授人以渔则可解一生之需《老子》  1自知而不自见,自爱而不自贵《老子》 (道德经25句经典名句)。

2、(感悟)揭示了量变与质变的深刻道理,只有从实际出发,一点点积累,才能成就大事。

3、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

4、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。(道德经25句经典名句)。

5、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉.(左传)

6、心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。——洪自诚

7、(译文)善于带兵打仗的将帅,不逞其勇武;善于打仗的人,不轻易被激怒;善于胜敌的人,不与敌人正

8、(解释)大家都认为惧怕的东西,你也不得不害怕。

9、临河而羡鱼,不如归家织网。-------《淮南子·说林训》

10、天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。

11、大意:不显示自己,不自以为是,因而更显耀突出;不夸耀自己,因而有功绩;不自以为贤能,因而受到尊重;只有那不与人相争的,世界上没有人能和他相争。

12、(翻译讲解):我有三件宝物永不放弃:一是慈爱,二是俭约,三是不逞强好胜。

13、大意:使心灵达到虚的极致,坚守住静的妙境,就能从万物的变化中看到大道的存在。

14、道是独一无二的,道本身赋有阴阳二气,阴阳二气相交形成一种和谐的状态,天下万物都是在这种状态中产生的。

15、25)、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

16、(译文)因为他不与人民相争,所以天下没有人能和他相争。

17、(翻译讲解):大自然的规律,利于万物而不加害万物,圣人所遵从的原则,是给天下人带来好处但却不与之争利。

18、第38章是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

19、(翻译讲解):天下的难事,必定发生于容易,天下的大事,必定起于细微。

20、大意:最大的祸患是不知足,最大的过失是想要得到的欲望。知足的人,永远是满足的。

21、 1能受国之诟,是为社稷主。《老子》  1人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则不胜,木强则折。强大处下,柔弱处上。(是谓守柔曰强)勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者或利或害,天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。天之道不争而善胜,不言而善应,不召而自来。绰然而善谋,天网恢恢,疏而不失。天下莫柔弱于水,而攻坚强者,莫之能胜。以其无以易之也。故柔之胜刚,弱之胜强。天下莫不知,莫能行。(天下人只知争一时之胜而弗能远虑,刚则折乃必然之势,作人应如水,柔韧有余最佳。)——老子《道德经》  1祸兮福所倚,福兮祸所伏。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣;其细也夫。(不肖:不贵重、仿若愚钝、不可言说、无从分别等。)我有三宝:持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。夫慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长。善胜敌者,不争。善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。(王者为之下而为王)祸莫大于轻敌,轻敌,几丧吾宝。是以圣人,被褐怀玉。(圣人之道唯一谦字而已,为人之道亦如此,怀玉如怀土,不因其贵而骄。)知不知,上矣;不知知,病矣。夫唯病病,是以不病,圣人之不病也,以其病病,是以不病。?(需细细揣摩)——老子《道德经》  1道隐无名上德若谷,上善若水大象无形,大器晚成大成若缺,大知若愚——老子《道德经》  1水至柔而至刚,水善利万物而不争。水为百谷之王,善处其下也。上善若水——老子《道德经》  1为无为,事无事,味无味。——老子《道德经》  1"无为则无心,无心则无欲,无欲则无求——老子《道德经》"  1上德不德而有德下德不失而无德——老子《道德经》  1上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。天长地久。天地之所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。(以无私成其私是否与佛教的无私之私相似?)持而盈之不如其已。功遂,身退,天之道。——老子《道德经》1善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。——老子《道德经》  

22、——第四十九章道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

23、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。

24、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。

25、大意:尽力使心灵达到一种虚寂的状态,牢牢地保持这种宁静。万物都在蓬勃生长从而观察到了循环往复的道理。

26、(解释)品德高尚的人从不表现自己有德,这是因为他们从来没有离开德;品德一般的人好表现自己有德,实际上是没有德的表现。品德高尚的人顺应自然却不以为然,品德一般的人做什么都觉得自己了不得。

27、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。

28、14)、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?

29、意思是相隔千里的行程也必须从脚下一步步开始。人要从最基本的源头开始,注重积累,坚持不懈,才能取得成功。

30、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。《道德经》第二章

31、第9章金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。

32、器小易满,海纳百川。浅陋的人才居功自傲,做大事的人总是谦虚的。

33、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

34、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。

35、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。

36、注:天下事物,在表观上总是分为真、善、美和假、恶、丑两个对立的方面。然而任何事物或善或美、或恶或丑都具有两重性和可变性,都是相对的而不是绝对的。把美的事物当成永恒的美,把善的事物视为绝对的善,必然事与愿违,导致恶的、不善的结果。

37、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

38、(名句赏析):狂暴的飓风刮不一早晨,倾盆大雨下不一天。

39、(译文)了解别人叫做明智,能认识自己才是聪明。战胜别人的叫做有力量,战胜自己才是强者。知道满

40、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。——培根

41、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。

42、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。

43、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

44、吾不知谁之子,象帝之先。第五章天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

45、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。——拿破仑

46、古之所谓「曲则全」者,岂虚言哉!诚全而归之。第二十三章希言自然。

47、(翻译讲解):坚强者属于死亡的一类,柔弱者属于富有生机的一类。

48、天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。

49、《老子》书中包括大量朴素辩证法观点,如以为一切事物均具有正反两面“反者道之动”,并能由对立而转化,“正复为奇,善复为妖”,“祸兮福之所倚福兮祸之所伏”.又以为世间事物均为“有”与“无”之统一“有,无相生”而“无”为基础,“天下万物生于有,有生于无”。“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有馀”;“民之饥,以其上食税之多”;“民之轻死以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何以死惧之?”。

50、知之为知之,不知为不知,是知也.(论语为政)

51、(感悟)“柔弱胜刚强”,这是老子对自然的感悟,深刻提示了“道”的本性。

52、(解释)事物发展到了一定程度,就会走向衰亡。这就说明它不符合于“道”,不符合于“道”的原则必然消亡。

53、天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。

54、道是什么样子呢?道就像无底的深渊一样,虽然高山瀑布、小河流水、涓涓细流等等,都在永不停息的流进来,但是这个深渊却永远也装不满。这就是大道,无穷无尽,永无止境。

55、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。

56、人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。——高尔基

57、了解、通晓别人的人算是很聪明,了解自己的人才是有智慧的明白人。战胜别人的人算是有力量,战胜自己的人才时有本事的强者。

58、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

59、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。

60、天之道,不争而善胜,不言而善言,不召而自来,坦然而善谋。天网恢恢,疏而不漏。

61、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?《论语》

62、释义:不出门户,就能够推知天下的事理;不望窗外,就可以认识日月星辰运行的自然规律。

63、10天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。老子的经典名言名句篇希言自然。《道德经》第二十三章

64、谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。  

65、天下所有的难事都是从简单的事情变化而来的;天下所有的大事,都是从一件件小事做起来的。

66、3)、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。

67、(解释)狂风刮不了一个早晨,暴雨也下不到一整天。

68、仁者爱万物,而智者备祸于未形,不仁不智,何以为国?《史记》。

69、体现了老子的无为而治思想。只有不违背自然,不去强以为意,才能达到目的。

70、此为老子精神修养论。了解自己,反省自己,战胜自己,实为做人之至要。“自知者明”,“自胜者强”实为千古名言。

71、(名句赏析):天道对人无所偏爱,但其结果却是常常帮助善人。得道多助,失道寡助。天道无为而任自然,但其结果却是常常帮助善良的人。

72、(翻译讲解):合抱的大树,是从幼芽发起,九层的高台,是用一筐筐土积累的;千里远行,也是从脚下一步步走出来的。

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