国学经典名句大全集

1、天时不如地利，地利不如人和。(孟子.公孙丑)

2、万里赴戎机，关山度若飞。(北朝民歌.木兰诗)

3、朱门酒肉臭，路有冻死骨。(唐.杜甫.自京赴奉先县咏怀五百字)

4、请君试问东流水，别意与之谁短长。(唐.李白.金陵酒肆留别)

5、子曰：“知之为知之，不知为不知。”《论语》

6、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”《论语》(译文)子夏说：“做官有了余力就可以学习了，学习有了余力就可以做官了。”

7、这句话内在的因果关系，在一定层面上符合事物发展的一般规律，因此人们将其引伸到待人、接物、处事的方方面面，循循善诱，教导后人，没有规矩，不成方圆，逐渐成为传统文化中的一句“至理”格言。

8、(译文)孔子说：“君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。”

9、朱门酒肉臭，路有冻死骨。(唐.杜甫.自京赴奉先县咏怀五百字)

10、精诚所至，金石为开。(后汉书.广陵思王荆传)

11、欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

12、吃饭莫饱，走路莫跑，说话莫吵，喝酒要少，睡觉要早，遇事莫恼，经常洗澡，身体最好。

13、国以民为本，民以食为天。——西晋陈寿三国志

14、功，不倦前行的人一定可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能。只是经常做个不停，行个不止。您怎么会赶不上(我)呢?”

15、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(孟子.梁惠王下)

16、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(唐白居易长恨歌)

17、义感君子，利动小人。——《晋书》译：道义可以感动君子，利益可以打动小人。国学经典很重要的句子(篇二)子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。”《论语》(译文)孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十把握了知识而不致疑惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”

18、子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语》

19、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语子路)

20、大笑养心，抑郁伤心。注重养生，先要养心。早保健，晚死亡;晚保健，早死亡。终生保健，终生康健;终生养生，终生康宁。

21、译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

22、士为知己者死，女为悦己者容。(战国策.赵策)

23、意思：不学习而想得到知识，就像想得到鱼而没有网一样。

24、 山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。 (三国.曹操.短歌行)

25、我们都要好好活着，健健康康的，只有这样，才值得。

26、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”《论语》(译文)子贡说：“君子的过错，就像日食和月食一样啊：有了过错，人人都看见了；改正的时候，人人都仰望着。”

27、疾风知劲草，岁寒见后凋。(后汉书.王霸传)

28、不以穷变节，不以贱易志。出处：桓宽《盐铁论》

29、好而知其恶，恶而知其美。--《礼记·大学》

30、读书百遍，其义自见。(西晋.陈寿.三国志)

31、晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至。婴非有异于人也，常为而不臵，常行而不休者，故难及也?”《晏子春秋》

32、《论语》(译文)孔子说：“质朴多于文彩就会显得粗野，文彩多于质朴就会流于浮华。文彩与质朴搭配适中，才能成为君子。”

33、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。”《论语》(译文)孔子在河岸上感叹说：“时光的流逝就像这河水一样啊！日夜不停地流淌。”

34、译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

35、(解读)灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮(xī)：语气词，相当于“啊”。倚(yǐ)：倚靠。伏：潜伏，隐藏。

36、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。(唐白居易放言)

37、(译文)人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

38、言者无罪，闻者足戒。(诗经.大序)国学经典精粹名句(热门篇)高山仰止，景行行止。(诗经.小雅.车辖)

39、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。(史记.留侯世家)

40、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(三国刘备)

41、(译文)同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

42、非学无以广才，非志无以成学。(三国.诸葛亮.诫子书)

43、(译文)孔子说：“只读书而不深入思考就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。”

44、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。(唐.李白.早发白帝城)

45、不学而求知，犹愿鱼而无网。出处：葛洪《抱朴子》

46、(解读)爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。

47、逃了五十步和逃了一百步，虽然在数量上有区别，但在本质上是一样的——都是逃跑。这就告诉我们，看事情要看本质，不要被表面现象所迷惑。

48、(译文)子贡问孔子说：“有一句可以终身奉行的话吗?”孔子说：“那就是恕道吧!我所不情愿强加给自己的，就不要强加给别人。”

49、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”《论语》(译文)孔子说：“君子平和大方而不骄恣，小人骄恣而不平和大方。”

50、黯然销魂者，惟别而已矣。(南朝.江淹.别赋)

51、(韩非子•喻老)前事不忘，后世之师。(战国策•赵策)风萧萧兮易水寒容，壮士一去兮不复还。

52、射人先射马，擒贼先擒王。(唐.杜甫.前出塞)

53、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。(屈原.涉江)

54、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。《论语》

55、这句话涵盖了为学的几个递进阶段，首先是要广泛地去猎取知识，惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川，有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”;其次是对所学的知识要多问几个“为什么”，对不明白的要追问到底;再次是对所问的问题要通过自己的思想活动来考察、思考，将所学为我所用;第四是对所学知识进行分辨明析，使所学越辨越明;最后是要将所学到的知识努力应用到实践，踏踏实实地去践行!

56、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。出处：《礼记》

57、尺有所短，寸有所长;物有所不足,智有所不明。--战国·楚·屈原《卜居》

58、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。出处：《礼记》

59、人而无仪，不死何为。(诗经.鄘风.相鼠)国学经典名句列子(经典篇)报国之心，死而后已。

60、念天地之悠悠，独怆然而涕下。(唐.陈子昂.登幽州台歌)

61、可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

62、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原离骚)

63、在朋友交谈之间，语言需要当心。成年人更要步步为营，不传坏话，便可促进双方的友谊。减少是非是促进人际关系重要的一环，好话要多传，坏话一句也不传。三毛

64、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸)

65、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐.王昌龄.从军行)

66、博学之，审问之;慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》

67、黯然销魂者，惟别而已矣。(南朝.江淹.别赋)

68、翻译早晨我把一篇谏书上奏给朝廷，晚上被贬潮州离京八千里路程。本想替皇上除去那些有害的事，哪里考虑衰朽之身还顾惜余生！阴云笼罩着秦岭家乡可在何处？大雪拥塞蓝关马儿也不肯前行。

69、(译文)有一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下，这是周文王、周武王也无法办到的;相反，一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样做的;只有有时紧张，有时放松，有劳有逸，宽严相济，这才是周文王、周武王治国的办法。现用这句话多用来提醒我们：生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

70、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”《论语》

71、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。(唐杜甫戏为六绝句)