恍然大悟的意思

1、(出处)战国·庄子《庄子·天地》：“大惑者终身不解，大愚者终身不灵。”

2、恍然大悟出处：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“(薛)简蒙指教；豁然大悟。”(恍然大悟的意思)。

3、    漾子亲水馆里一个台阶的高度，一池水的温度，一片尿布的质量，就连教练上课声音的分贝，我都精心把控。说将心比心都是弱的了，我恨不得以心换心。

4、仔细观察，发现有个线头断了。我恍然大悟，原来问题就出在这。(恍然大悟的意思)。

5、(语法)主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义

6、(例子)当时人们对他的回答大惑不解，后来从他的自传中才弄清楚其中的奥秘。

7、(般若波罗蜜多) 上面已经解释过了，就说菩萨的功行，已到究竟地，登彼岸之上了。

8、(解释)好像刚从梦中醒过来，比喻从糊涂、错误的境地中刚刚醒悟过来。

9、每一件事情都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。

10、(皆) 统统包尽无余，就是一切的意思。不但人空，法亦空，连照见亦空，因为照见亦是五蕴，所以称皆。

11、　　每一件事情都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在那里，随时准备开始。

12、商人找来斧头便砍，不料猛烈的重击，只能在冰面上划下一道细微的印记。

13、　　0不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。

14、(宗宙法师)佛教的业力，不是“命运”的意思。业，是一种行为；力，就是业所产生的力量或者作用。业力指明了行为会带来一个结果。佛教所说的业，是指心的一种作用力——心的能力和作用，也称之为“造作”。

15、不过，眼前的花圃却是一派的残枝败柳之景，狼藉一片！顿时，王星这才意识到了什么，突然想起刚刚乘着飞行符降落时的那一声尖叫，骤然恍然大悟。

16、0 雾似飘渺，却有着最为自由的本身。聚可云结雨，化为有形之水，散可无影无踪，飘忽于天地之内。这是成功人生的第七种境界：功成身退。

17、0水能上能下，上化为云雾，下化作雨露，汇涓涓细流聚多成河，从高处往低处流，高至云端，低入大海。这是成功人生的第五种境界：能屈能伸。

18、每一件事情都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在那里，随时准备开始。

19、　　他在湖边碰上了一位观水静坐的智者，便将自己的境遇逐一细述。

20、他说出了实情，我恍然大悟，我居然一直被那个人欺骗！

21、(1)豁然开朗，读音huòránkāilǎng，是一个成语，意思是豁：宽阔。然：的样子。开：宽阔。朗：明亮。原形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子，现比喻对于百思不得其解的事物，在突然间开阔了思路，明白了其中的奥秘。形容突然明白某件事。

22、恍然大悟偏正式；作谓语、定语、状语；形容人对某事突然明白。

23、(经) 有许多意思：如“路”，指示我们回复真心之路的;“法”，一切方法;“贯”，贯通前后的义理;“契”，契合各人的机，各事的理，有这几种解释。现在二百六十个字，是文字般若，指示我们观照般若的方法;照此去做，实证实相般若的究竟，总不出众生心行中事，所以经是完全指我们自身而说的。此经共有七个翻译，这是唐朝三藏大师玄奘所译，文是简单的，义是深奥的。虽有七译，意义是一样的。读经当重意义，不可徒在文字上死执。此经是替大乘菩萨登佛位说的，表至高无上的佛境，意境只有自己晓得，说不出的，所以叫做无字真经。并不是真的无字，愿学人自己领会自己的境界，到了如何地位;至于佛的境界，却不是二乘人或十地以下的菩萨可以测知的。我们东土人，大乘根器多而厚，所以不论男的女的，识字不识字，都喜欢读这个经;譬如人闻香，个个人知道香味好，但多半不知道是什么香;而受薰是平等的，所以不可思议。以上释题竟。

24、(出自)：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“简蒙指教，豁然大悟。”

25、(示例)：这一回，得看你是不是～，决心离开下流社会，迈步走进上流社会了。

26、    四周年庆，是漾子自己给自己的一份考卷。

27、他在湖边碰上了一位观水静坐的智者，便将自己的境遇逐一细述。

28、佛教的业力强调的不是宿命，也不是由天或一个不可知的力量所掌控的，特别说明，是由业所生的。这就牵涉到主观的能动性。它不是自然而然地有的，也不是单独而有的，凡是一个业要产生力量，一定是两个因(内因、助缘)才能感一个果。这是佛教特有的。不是一因论。

29、一位年轻的商人被搭档出卖，人财两空，痛不欲生，想跳湖自尽。

30、(出自)：明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“寡人闻仲之言，如梦初醒。”

31、一念缘起，弋禅弋空  |  一世修行，悲悯众生

32、(深) 不是深浅的深，是不可测量的意思，圆遍广大，究竟无上的妙行。

33、《心经》“色即是空，空即是色”，究竟是什么意思？

34、乐此不疲：因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

35、    十多人的团队反复商议策划，一份份提案被推翻，一张张布置图被撕毁，一场场会议沉默收场。

36、(解释)：象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。

37、(出自)：晋·陶潜《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”

38、(近义词)恍然大悟、豁然开朗、久梦乍回、茅塞顿开、似梦初觉、憬然有悟

39、    从吃吃喝喝中，我领悟到了，再厉害的漾子也要升级转型。

40、(近义词)豁然开朗、如梦初醒、茅开顿塞、顿开茅塞、豁然大悟、茅塞顿开、翻然醒悟、豁然贯通、大彻大悟、幡然醒悟、顿然醒悟、憬然有悟

41、(空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界) 既明白了空中的道理，那么空之中还有什么实体可得呢?这“无”字有两个解释：一是无有，是根本不有的意思。二是毋的意思。因为现在虽有幻相，但毕竟是无，毋庸执取以为实有而生法见，添许多烦恼。所以五蕴(色、受、想、行、识)、六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)、六尘(色、声、香、味、触、法)这是十二入，再加上六识(眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识)共为十八界，都是不可得;因为是缘生的，无自性的，无实体的，不可得的。然而人既有此幻身，自有幻心作用，不能断灭;佛菩萨也要用以度众生，救世间无量苦，我人正要用此以开般若，了生死，出三界，不过圣人明白本来空，所以无法执;众生迷了，遂生颠倒，这是众生的大挂碍。因为地狱众生，挂碍在具足多分贪嗔痴，鬼道挂碍于多分的贪，畜道挂碍于多分的痴，魔道挂碍于多分的嗔，人道挂碍于半分的贪嗔痴，天道挂碍于少分的贪。这贪、嗔、痴三毒，都由六根六尘六识而起，只一空字可以化除一切烦恼挂碍。化除了，当下即是菩提;所以烦恼菩提，同是这个东西。

42、鲁迅《故事新编·铸剑》：“上自王后，下至弄臣，也都恍然大悟，仓皇散开，急得手足无措。”

43、买两斤葡萄，老板找回75元，回家后发现50元是假币，心中怒火直升，恨不得马上回去砸了他店铺，后来想想人家小本经营生活不容易，也就不计较太多了，反正我的一百元也是假的。

44、　　0水虽为寒物，却有着一颗善良的心。它从不参与争斗，哺育了世间万物，却不向万物索取。这是成功人生的第六种境界：周济天下。

45、    嗯……老拿吃的举例不太好，那就比如再畅销的喜力也要升级口感，再香醇的米酒也要提炼酒曲。

46、(是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚) 这六句是赞叹的辞句。咒是密意，以决定如是曰咒，如军令严速曰咒。以无所不包谓之大;以无所不通谓之神;以无所不照谓之明;以无可比对无可再加谓之无上;以毕竟平等谓之无等等;空不偏空，有不著有，于寂灭无住的性体中，能启发恒沙妙用。六祖云：何期自性本不生灭，本不动摇;何期自性能生万法。前为无实之体，此为无虚之用;故能除一切苦，真实不虚。你想世上的人，没一个人没有挂碍的痛苦，哪一个人能离了佛法，佛法又何曾迷信呢! 

47、(宗宙法师)当我们掌握了“有果必有因，无因必无果”这个道理，那我们想要好的果，肯定要去种善因；不想要苦的果，那一定不能去做恶业。如果做了恶业，还想得到善因，这是不可能的。这就是佛教的业果观。

48、我们看见老总在下班后偷偷在办公室里加班，忽然之间大家恍然大悟了。

49、我们所经历的事，绝不可能以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。

50、(语法)：偏正式；作谓语、宾语、定语；比喻突然领悟了一个道理。

51、中国的汉字，四四方方的写出来特别的好看，匀称。在字开始出来的时候，我们就已经知道他的演变是什么样的了，用物体的形状，来演变出来，慢慢的又开始简化，但是他的根本是没有变的。今天小编跟大家来分享一下，中国字的绝妙理解方法，看完这穷和富的解释，我相信你会恍然大悟，哦！原来老祖宗已经早都告诉我们，什么叫做穷，什么叫做富了。

52、0 水能上能下，上化为云雾，下化作雨露，汇涓涓细流聚多成河，从高处往低处流，高至云端，低入大海。这是成功人生的第五种境界：能屈能伸。

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54、　　这年夏天，鲍勃·摩尔的家乡接连下了一个多月的暴雨，终于，山洪暴发了。鲍勃·摩尔不幸被滚滚的山洪卷进了咆哮的河流。在浊浪翻滚的河水中，他像一片轻飘飘的树叶一样被抛来甩去，生命危在旦夕。这个时候，他多么想抓住一样能够拯救生命的东西，哪怕是一块木板、一根芦苇也好。然而，湍急的洪水中除了翻卷的泥沙，他什么也抓不到。他心下暗想，这回算是完了，没有救了。也罢，人生在世，总有一死，死就死吧！

55、0无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。

56、(解释)惑，迷惑；解：理解。感到非常迷惑，不能理解。

57、(照见) 朗然觉照，彻见无余的意思，是无功用的功用，毫不著意的觉照，心神会通的了。

58、(出自)：元·郑德辉《伊尹耕莘》楔子：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟后，方得升九天朝真而观元始。”

59、哦！钟发白重重拍了下脑袋，恍然大悟的说："还是你有办法。"

60、这年夏天，鲍勃·摩尔的家乡接连下了一个多月的暴雨，终于，山洪暴发了。鲍勃·摩尔不幸被滚滚的山洪卷进了咆哮的河流。在浊浪翻滚的河水中，他像一片轻飘飘的树叶一样被抛来甩去，生命危在旦夕。这个时候，他多么想抓住一样能够拯救生命的东西，哪怕是一块木板、一根芦苇也好。然而，湍急的洪水中除了翻卷的泥沙，他什么也抓不到。他心下暗想，这回算是完了，没有救了。也罢，人生在世，总有一死，死就死吧!