安时处顺造句

1、40,众人见他气概不凡,行事果断,降伏了这样的巨兽也不居功,不炫耀,说走就走,更是对他敬佩万分,都露出留恋之色。

2、门庭如同闹市。原形容进谏的人很多。现形容来客众多，非常热闹。

3、17,太阳是金色的，月亮是银色的，你的生日是彩色的，愿你被幸福环绕，被好运追逐，被快乐降伏，被笑容粘住。那时别忘了，有人在远方为你祝福，生日快乐！

4、(70)幸福就是，你吃素我吃肉，让你知道要奋斗；你骑车我坐车，要你身体健康多；你睡地我睡床，地利人和帮你忙；你花钱请我客，赚钱引擎需预热；你喝水我喝汤，平淡也有好时光；你劳碌我清闲，光荣传统你承传。

5、老孟是个很自私而且心胸狭窄的人,他对什么事都患得患失。

6、原指没有什么达不到的地方，后指什么坏事都做。(安时处顺造句)。

7、290：道貌岸然：道貌，正经、严肃的外貌；岸然，严肃不易接近的样子。形容外貌严肃正经，现多用于贬义。　　

8、(80)左思又盼周末来，好好享受解清闲，睡个好觉养精神，网上转转觅异事，街上溜溜活筋骨，闲来无事朋友聚，聊聊心得谈谈心，平平凡凡好生活，开心时刻在身边！(安时处顺造句)。

9、2,狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

10、不齿于人：齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起

11、10“自我批评怕丢面子,批评上级怕穿小鞋,批评同级怕伤和气,批评下级怕丢选票”,寥寥数语,将那种顾虑重重、患得患失的心态揭示得淋漓尽致。

12、百足之虫，死而不僵：原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象，现用来比喻人或集团虽已失败，但其势力和影响依然存在(多含贬义)。 

13、(23)送你人生九个点：上班小心点，下班轻松点，到家快乐点，做人清闲点，凡事看开点，朋友多一点，玩的开心点，吃要好一点，每天多笑点！

14、㉘汪树东：《迟子建小说与道家思想》，《黑龙江教育学院学报》2010年第2期。

15、不逞之徒：不逞，不如意，欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。 

16、庖丁解牛  庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。  

17、2大相径庭：径庭，相差很大。形容彼此相去很远。　　

18、别无长物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。 

19、2不逞之徒：不逞，不如意，欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。　　2不齿于人类：齿，并列。　　

20、良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也；今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。是以十九年而刀刃若新发于硎。

21、安贫乐道：安贫，安于贫困；乐道，以守道为乐。处于贫困境地，仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。 

22、　　3城下之盟：因敌人兵临城下，而被迫签定的屈辱性的条约。

23、据说，每个人一生大概会遇到2920万人，而两人相爱的概率仅为0.0000原来爱情堪比中大奖！这就可以解释“为何当爱情来临，人们时常慌乱无章、患得患失”。当一份太大的幸运被捧在手心，实在令人无法不紧张。拥有爱情，要好好珍惜，一直幸福哦！

24、从退让不争、安时处顺、大巧若拙三方面来论述。

25、全文的结尾用“安时处顺，哀乐不能入”作为总结，意思是一个人偶然来到世间，这是他顺时而生；偶然离去了，这是他顺时而死。安于时运而顺应自然，一切哀乐之情就不能进入心怀，古时候称此为自然的解脱。

26、(42)祝你：工作清闲自在，打牌从不输钱，存款位数递增，口袋装满美元，美女挤满床前，精力充沛源源，永远得意洋洋。

27、(释义)安于常分，顺其自然。形容满足于现状。　

28、(26)人生中，我们有太多的烦恼与浮躁，伴随着这个夏季的炎热而来。只有晚上，风是凉爽的，心是清闲的，因而我们应懂得享受。晚安。

29、泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也。老聃死，秦失吊之，三号而出。弟子曰：“非夫子之友邪？”曰：“然。”“然则吊焉若此可乎？”曰：“然。始也吾以为其人也，而今非也。

30、1患得患失的算计,斤斤计较的狭隘,只会陷入无所作为的空虚;腰杆直起来、肩膀硬起来、责任担起来,才能铸就造福一方的业绩。

31、2(         )：大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。

32、抱，坚持不放。守住陈旧、残破的东西，不肯放弃。原来比喻泥古守旧，现在比喻思想保守，不肯接受新事物。

33、按图索骥：索，寻找；骥，好马。原来比喻办事拘泥于教条，现在也指照线索去寻找事物。

34、闭门造车：原来是按同意规格，关起门来造车子，用起来自然合辙。后人反其意用之，比喻不问客观实际，不进行调查研究，单凭主观想象处理问题。 

35、我们总是喜欢不停的揣测对方的心情，不停的猜忌对方的想法，然后开始惶恐不安，开始患得患失，开始责怪自己哪里不够好，经历告诉你太过在乎就是失去的开始。

36、安贫，安于贫困；乐道，以守道为乐。处于贫困境地，仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。

37、爱情除了让人变成傻瓜外，还让人患得患失便成弱智。西子情

38、白驹过隙：白驹，原来指骏马，后来指日影；隙，空隙。比喻时间过得飞快，像骏马在细小的缝隙前一闪而过(见于《庄子·知北游》)。 

39、2大腹便便：腹，肚子；便便，肥大的样子。肚子肥大，多形容孕妇和剥削者。　　

40、2别出机抒：机抒，织布机，这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人，开辟新路。　　

41、(65)今天心情很愉快，转眼又一星期，带着愉快的心情，拎着周三的清闲，揣着周三的笑脸，回到新的一周。祝愿你带着美好的心情，在新的一周工作更好，业绩走高，数钱数到哈哈笑！爱你的是。

42、(造句)委心任运，不失其为我。知足常乐，不愿乎其外。

43、坂，斜坡；走，快跑，指很快的滚动；丸，弹丸。形容形势发展很快，就象斜坡上滚弹丸一样。

44、④王安忆、张新颖：《谈话录——我的文学人生》，人民文学出版社2011年版，第34页。

45、(解释)：刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。

46、(出处)：《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”

47、　　3尝鼎一脔：品尝鼎锅中的一块肉就可以推知整锅的食物的滋味。比喻根据部分可以推知全体。

48、2(         )：哀，悲哀：伤，妨害。原指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优雅，感情适度，也比喻做事情适中，没有过于不及之处。

49、一饮一啄  饮：喝水；啄：鸟类吃食。原指鸟类要吃就吃，想喝就喝，生活自由自在。后也指人的饮食。   

50、(2)风是狡猾的，一会把那朵清闲的云赶得满天跑，还不断变化她的面具，一瞬间卷起地上的落叶，让她们打着旋舞蹈。

51、(115)周末轻松周末闲，周末清闲周末甜。周末清甜周末欢，周末祝福送眼前。真情流露字行间，祝福声声耳边环。愿你开心乐无边，好运天天陪身前。

52、2(         )：品尝鼎锅中的一块肉就可以推知整锅的食物的滋味。比喻根据部分可以推知全体。

53、33,前辈鸿运当头,手段也多,我想降伏几只草食性妖兽还不简单。

54、   庄子著有《庄子》一书，在哲学、文学上都有较高研究价值。它和《周易》、《老子》并称为“三玄”。《庄子》代表了先秦散文最高成就。

55、比喻已经停息的事物又重新活动起来(多指坏事)。可见这是一个贬义词。

56、300、(         )：截短鹤的长腿，续接野鸭的短腿。比喻强行违反自然规律办事。　

57、边幅，本指布帛的边缘，比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节，后来也形容不注意衣着、容貌的整洁。

58、2(         )：洞：透彻。形容观察事物极其分明，就像看火一样。

59、出处:《庄子·养生主》:“安时而处顺，哀乐不能入也。”

60、(10)生活能选择吗？永远都像现在这样，我羡慕你清闲，你羡慕我钱多。

61、暴殄天物：暴，损害糟蹋；殄，灭绝；天物，指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物，后来泛指任意损害、糟蹋物品。 

62、46,或降三世菩萨降伏天魔或三世之贪嗔痴,或军荼利降伏毗那耶迦之常随魔及人魔,或焰摩德迦降伏龙魔及诸怨敌,或金刚夜叉调伏众魔及无智者。

63、·征稿对象：中国现当代文学专业硕、博在读研究生(符合要求的本科生亦可)

64、说回雷霆。哈登当初是愿意留下的，他必然是看到了三人将来的能力与发展。雷管未必短视，但小球市自有其悲哀，今年算是孤注一掷了。所以哈登与二少关系都很不错，但雷霆是留不住三个超巨的，即便在一起总冠军可期，但每年只有一支总冠军球队，盈利才是首要的啊。

65、记得你总会死去，这是我知道的防止患得患失的最佳方法。

66、31,我幼时听我爷爷说,青溪山中,有一种异人,会一种异术,叫缚雷术,专是降伏雷公的。

67、不逞，不如意，欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。

68、(举例造句)：一家正安居乐业，不想安禄山兵乱，潼关失守，天子西幸。★明·冯梦龙《醒世恒言》卷六

69、安时处顺、穷通自乐、鼓盆而歌,当我们为生活的得失而辗转周旋的时候,读庄子就显得很有必要了。

70、　　3众口铄金：比喻谣言多，可以混淆是非。

71、(18)人生多有福，想开就知足。思量饥寒苦，饱暖就是福。思量劳累苦，清闲就是福。思量孤独苦，友多就是福。福禄系于心，心正得大富！

72、2(         )：腹，肚子；便便，肥大的样子。肚子肥大，多形容孕妇和剥削者。

73、(77)端午端午，端起了快乐，放下了烦恼；端起了清闲，放下了忙碌；端起了幸福，放下了无助。端午节，小长假，多多休息莫忘掉，身体健康最重要；端午节祝福围绕，祝你端午快乐，幸福依然。

74、(故事)：战国时期道家代表庄周讲一个故事：有个厨师替梁惠王宰牛，他的宰牛技术十分娴熟，刀子在牛骨缝里灵活地移动，没有一点障碍，而且很有节奏。梁惠王看呆了，一个劲夸他技术高超。厨师说他解牛已经19年了，对牛的结构完全了解。

75、(15)过去我的生活一直是安静清闲的，现在突然变得杂乱无章了。

76、重迁，把搬迁看得很重。在家乡住惯了，不愿轻易迁移。形容留恋故土。

77、(86)工作时想请你吃饭怕你没时间，周末了想请你吃饭怕打扰你清闲，发条短信就当请你吃一顿真情大餐，虽消费很小，但友情无价。

78、    “无声”者本性内敛、沉默寡言，他们在充斥着“形”的色相世界中，以不变应万变。突发紧急情况时，富萍、保安、欧伯伯、阿暆等人皆镇定自若，在平稳焦躁的情绪后，为解决问题而争取时间。他们静默稳重、朴素踏实，体现着道家的“虚静”。就心性论层面而言，虚静是人“内在精神的绝对凝定”㉓，即以静定的平常心映照并感知万物。由静入定，便会不受“形”的干扰，达至绝对的精神自由。富萍“相信什么样的事情都会其变化，没有一定之规”㉔，刚进城时她恐惧都市、抵触周遭常爱说长道短的保姆们；她沉默寡言，用眼、“意”“神”洞悉周边人事，“她有自己的见解”㉕，但不做评论。当奶奶意图干涉他与李天华的婚后生活、舅妈想把她介绍给光明时，富萍即刻领悟她们的“言”外之意，以虚静来抵抗，随后一走了之。欧伯伯最初“喜欢说话也擅长说话”，但他在老伴去世、身患脑梗后便不愿多言，话多便是过度，凡事“不可过头，物极必反”㉖，他渐渐领悟“不说”的禅意。他欣赏保安的纯真善良、话少稳重，二人的“神交”是以根窍内通来体悟虚静，也是独居老人和大龄未婚男子间的“父子”亲情。心灵对话与神交“更接近于话的本意”，即“大声”，“重要的是声音底下的用心，声音本身并没有多大的意义。”㉗阿暆“说的多是村话，做的玩耍游戏也是村俗”，常在天香园中摸爬滚打。他认同农业救国的理念，将番薯等作物种在园内供家人食用，使走向衰落的天香园焕发出生生不息的复苏之相。

79、(释义)指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。

80、10,三年后,唐三藏去西天取经路过这里,大徒弟孙悟空降伏了他,做了唐三藏的徒弟,保护唐三藏到西天取经zaojv.。

81、　　3暴虎冯河：暴虎，徒手搏虎；冯河，徒步过河。比喻有勇无谋，冒险行事。

82、安时处顺、穷通自乐、鼓盆而歌,当我们为生活的得失而辗转周旋的时候,读庄子就显得很有必要了。

83、(47)没必要躲避，没必要逃跑，祝福来了收下就好！繁忙也好，清闲也好，问候来了享受就好！有钱也好，没钱也好，有人牵挂比啥都重要！工作也好，休息也好，松弛有道日子才好！周末愿你好上加好！

84、是不是无论是谁，只要先喜欢上，任心高气傲，也会患得患失。临渊鱼儿

85、51,后来,一位云游四海的道人路经南城,看出了端倪,便施展法力,将她降伏。

86、我曾经患得患失，我现在列了目录，如果我做了只会受到一点点伤害。

87、45,谁能降伏谁?少打我的主意,否则别怪我不客气。

88、(举例造句)：害马已去，世事都捐；投刃皆虚，目牛无全。★晋·孙绰《游天台山赋》

89、2城下之盟：因敌人兵临城下，而被迫签定的屈辱性的条约。　　

90、人在青年，当认识自我，谦虚谨慎，忍辱负重，卧薪尝胆，而不能斤斤计较，患得患失，心猿意马，胸无大志。

91、(近义词)： 挥洒自如、滚瓜烂熟、炉火纯青

92、(20)秋天的早晨是热闹的，一群群天真活泼的小学生蹦蹦跳跳地背着书包上学去了。爸爸妈妈也提着公文包开始了一天的忙碌。最清闲的要算爷爷奶奶们，他们有的在小广场上跳舞，有的在唱歌。

93、(37)清闲无事，坐卧随心，虽粗衣淡饭，但觉一尘不染。忧患缠身，烦忧奔忙，虽锦衣厚味，只觉万状苦愁。

94、(33)退休回家后,我是清闲自在,每天只是读书看报,锻炼身体,如今身心都健康了许多。

95、春暖花开好光景，闲来垂钓一身轻。洒下一把香酒米，浮沉随浪心不惊。愿者上钩多惬意，安时处顺可怡情。患得患失勿在意，安享清闲与太平。

96、　　3不肖子孙：不肖，不像，不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。Xiào

97、2(         )后尘，走路时后面扬起的尘土。跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人，走上别人走过的老路。

98、我手头这把刀都已经用了十九年了，用它宰过的牛也有几千头，可是刀刃还像刚从磨刀石上磨出来一样完好无缺。牛的骨节间有缝隙，刀刃却薄得没有厚度，用没有厚度的刀刃切入有缝隙的骨节，那宽宽绰绰的地方运起刀刃来还有很多余地呢。

99、(释义)安于常分，顺其自然。形容满足于现状。

100、踌躇满志  踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：志愿。形容对自己取得的成就非常得意。  

101、2不肖子孙：不肖，不像，不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。　　

102、(108)今天六工作的忙碌，生活的烦恼，统统抛到云外九霄，收拾疲惫的心情，绽放灿烂的笑脸，享受童年的清闲，让我们尽情拥抱快乐的今天。儿童节愉快。