不讲诚信的事例简短

1、千禧年，在青海西宁经营中餐的王春燕、王立欣姐弟旅途中邂逅了串串香。于是在成都成千上万家串串香店中，寻寻觅觅到自己最喜欢的味道——袁记串串香。

2、此外，本文语言很有特点，美感十足，一是语言有个性，凝炼简洁善用短句，没有众多考生常有的大话、套话、俗话，抒真情、发真论，阅之可亲。二是文中多用比喻句、排比句，形式上显得整齐，表达上增添了生动性、形象性，加强了气势，堪称美文。

3、我小心翼翼地敲开老师办公室的门，告诉了老师我的意图，老师很愉快的答应了我的请求。

4、与诚信有关的材料作文遇到不少，一般审题难度不大，但容易在行文过程中出现问题，一定要让学生辨析清楚“诚实”“真实”“诚信”三个词的异同点。比如材料或漫画中话题是“真(诚)实”，写着写着成了诚信，或者以诚信为话题的作文误换成了真实或诚实，其实这三个话题有联系又有区别。前者(诚实、真实)强调尊重事实，不虚假，从对象而言属于单向性质；后者意思是说到做到，一般要关涉双方，即双向性。比如记账时不弄虚作假就属于“真(诚)实”范畴；向父母承诺要好好学习并下保证说一定要考第兑现承诺好好学了并考了第就属于诚信范畴。写作时既要审准话题，又不能偷换概念，这是写作时应该注意的问题，否则也属于跑偏现象。

5、曾子的妻子到市场，上去，她的儿子要跟着-起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”

6、也或许正是这种诚信的真诚之下，使得三轮车被融入了数代人的生活成长记忆中，融入了城市的文化底蕴中。(不讲诚信的事例简短)。

7、妻子听后，用手指着丈夫的头，自作聪明地说：“你这榆木脑袋，现在谁还像你这样做生意?你知道吗，我这一个月赚的钱比你过去几个月挣的钱要多得多。秘诀就是往酒里兑水。”

8、商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。

9、有个叫做季布的人，为人非常守信用，答应别人的事情就一定会做到，因此在当时就有“得黄金百斤，不如得季布一诺”的说法。

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11、三年时间，推倒重建的青海区域袁记事业拔地而起。

12、身侧的书包还在手上，却还是能隐隐约约地感受到余温，从掌心传来的温度却炙热延续到心底。

13、宋濂小时侯 喜欢读书，但是家里很穷。也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。

14、例子二：诚信不仅是一种品德，更是一种实力和信心的象征

15、诚信乃为人之本。唯有精诚所至，才有金石为开。不管是韩信做了楚王不忘感恩，奉黄金千两以漂母，或是宋庆龄约定去看望小学生，当暴雨来临之际毫不犹豫赴约，再到商鞅五十金立木取信实行新法，这些无一不体现出诚信乃人生之路的重要基石。孔子言“民无信则不立。”家喻户晓的“狼来了”的故事，让所有人深刻感触到唯有真诚才可换取信任的真理。孟子有言“至诚而不动者，未之有也。不诚，未有能动者也”。不管是周幽王烽火戏诸侯还是齐襄公言而无信，再到“食而言肥”的故事都无一不是悲惨的结局。可见，诚信对于一个人的发展有着无足轻重的作用。

16、只有启程才会到达目的地，只有诚信才会有友谊的琼浆历久弥香，只有诚信才会有成功的彩虹绚丽辉煌，让我们树立诚信，让诚信的雨露滋润每一个人的人生之花，让人生灿烂而美丽。

17、有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。

18、销售站是福彩的形象和窗口，销售员是福彩的形象代表。郝玉兰就这样用自己的平凡行动，诠释着福彩诚信经营的理念，传承着福彩的公益精神，让更多人了解福彩、信任福彩、热爱福彩，让福彩为更多的人传递幸福。

19、烽火戏诸侯，指西周末年的历史事件。周幽王为博褒姒(bāosì)一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。

20、有一位长期外逃的被公安部通缉的大毒枭落网后接受刑警的审讯时说：“尽管我逍遥法外多年，但那不是人过的日子，整天东躲西藏，精神紧张，虽然我的钱很多，但不敢去买我所需要的东西，这些钱又有什么用呢，还是被抓住了好，现在总算心里踏实了，可以睡个好觉了。”这段自白很有意思吧?有些人就是这样，没有钱的时候，不择手段去赚钱，有了很多钱而失去了自由后，就觉得自由是最珍贵的，是再多的钱也买不来的。

21、一个孩子经常用狼来了去糊弄人，让大家都放下手中的工作去救他，但是到后来大家都不信任他了，当有一天，狼真的来了的时候，没人相信他，最后，他的许多羊都被狼咬死了。扩展资料春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流亡十几年。

22、一个放羊娃说谎骗大家说狼来了，第一次大家都来帮忙，后来大家都不相信他了.一天狼真得来了,吃掉了放羊娃所有的羊。

23、就在第二天晚上，我正跟舍友借校园卡准备去洗漱的时候，一位同学敲响了我寝室的门，“请问XXX同学在吗，这是你的校园卡吗？”

24、寒假期间，我在便利店帮妈妈照料生意。这天中午无缘由地下起了大雨，一位奶奶脚步匆匆地走进店里问我借一把雨伞。

25、寓言中“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢？请以“诚信”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言，等等。所写内容必须在“诚信”的范围之内。

26、周幽王沉浸褒姒莞尔一笑，国家却抛在千里之外。为了讨好褒姒，听信奸臣馋言，毫不考虑就点燃了烽火。各路诸侯见之，披甲携刀、快马加鞭赶到却发现根本没有敌军，而是被糊弄了一番。褒姒见千军万马招之即来，挥之即去，如同儿戏一般，觉得十分好玩，禁不住嫣然一笑。周幽王为此数次戏弄诸侯们，诸侯们也渐渐地也再不来了。不久犬戎兵进犯，当周幽王再点起烽火时，诸侯们因多次受了愚弄，这次都不在理会。没有诸侯国的救援，周幽王也因此把自己送上了断头台，闹就一场千古笑话。

27、诚信是做人的基本准则，是道德的要求，也是社会约定俗成的一个规定。人类进入文明时代，需要互相交流互相合作，那么便要求人与人之间信任与付出。对于个人来说，诚信会使你拥有好的口碑，结交更多的人，同时自己在信守承诺的同时也可以锻炼自我。对于社会来说，更是可以促进人们互相信任，构建和谐社会。

28、“狼来了”的故事，我们儿时就听过。它告诉我们，要做诚实的人，不撒谎不欺骗人，否则就可能遭受恶果。历史上有很多类似“狼来了”的故事，其中很有名的就是这“烽火戏诸侯”。

29、曾子原名曾参，是孔子的学生。曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。

30、当学生考试作弊成功时，或许会赢得这一次成绩的优秀，但等到“那”一次“下”一回呢？常在河边走，岂能不湿鞋？而且你看咱们身边那些靠歪门邪道图一时快乐的人哪个不是猥琐一生、落魄度日。不诚信获利的心常抱着幻想自我麻醉而致抛弃了奋斗的精神！不奋斗枉少年，不诚信无长远！

31、-THEWORLDINTELLECTUALPROPERTYDAY-

32、诚实守信做人，或许不能让你像那些不诚信的人一样一夜暴富，但放长眼光、细水长流，人生终会有所大成，最起码可保一生平安、踏实，半夜不被噩梦骚扰、吓醒。请信守好人当有好报的理念，请相信天网恢恢疏而不漏！那些因不诚信而损害别人利益的人最终也是会受到法律的严惩的。

33、鲁迅说，“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。”真实地表现流亡生活，正是这种悲剧力量成就了李煜万古词帝之名。可如今又有多少人放弃了真实，为了所谓的名利，将文学变成了赚钱的工具，肆意践踏。

34、另一种看法是：作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右。

35、辽宁考生小刘二模考了390分，结果高考成绩却是510分。就在小刘准备大摆升学宴时，警察找上门来，原来小刘所谓的高分是借助作弊器材和高考试题答案取得的。

36、几经辗转，跨省求见，姐弟俩的诚意打动了袁记创始人，经过几次可以称得上“简单、简短”的交流，袁记第一家省外加盟店以“口头约定”的方式诞生了。

37、常言道：“人无信不立，业无信难兴，政无信必颓。”诚信不光包括诚实守信的凡人善举，还包括勤政廉政优政的d员干部、为民务实清廉的政府。孔子曰：“上好信，则民莫敢不用情。”坚守为民理念、千方百计确保政策执行，自然会获得人民群众的肯定和赞扬。其实，对基层来说，把政策落到实处就是对人民群众最大的诚信。

38、雯第二天告诉我，她的老师没有时间，只能够找我的老师了。

39、当乔致庸发现包头复字号油坊的伙计在胡麻油中掺假销售之后，他立刻命手下在各处贴出“公告”，凡是买到掺假胡麻油的客户都可以来退油，不仅全额退款，还将掺假的胡麻油以绝低的价格卖给人们当灯油，并严惩了掺假的伙计。此举重新树立了复字号在客户心目中的地位。乔致庸从包头回到祁县之后，立即给刚上任的复字号大掌柜马荀送去了一块匾，上面写着“诚信”二字，意思是要求马掌柜以诚经商。

40、2021年，我们的d迎来了自己的一百岁生日。回首过往，d的一百年有心酸，有喜悦，有损失，有收获。从艰苦的岁月中一步步走向现在的富强，从嘉兴南湖游船上的一个蹒跚学步的婴儿成长到一位可以统领960万平方公里的土地上的14亿人民的青壮大d，中国共产d的伟大与成功经得起时间的检验，经得起历史的考量。d的成功有其信仰的科学，有其领袖团体的深谋远虑，有其对现实国情和世界潮流的深刻把握。可我们今天想谈论的一个侧面也对d的发展至关重要——我d之所以领导人民取得了如此空前的成绩，诚信的品格是一个关键因素。

41、月亮依旧悬在天空，那么冷，伸开了手，望着它，只觉得诚信也如这月一般遥不可及。

42、　　周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

43、他们说创始人讲开业一定要热闹大气，那青海区域无论是冬日飞雪还是夏日炎热，开业庆典都一样的大气热闹；

44、中心明确，主题突出。文章围绕“愿人人都是小孩子，愿人人得真诚”，写出了对真实、诚信的守望和渴盼。文章开篇引用诗人食指在《相信未来》中的“用孩子的笔体写下，相信未来”的话作为引子，指出童心最纯净，引出下文作家丰子恺同样的名言：“孩子的眼光是直线的，不会转弯儿。”然后列举耳熟能详的《皇帝新装》里的小男孩的诚实勇敢，与所给材料形成鲜明对比，接下来一气呵成正面列举四个典型事例，表达保留童真的渴望，突出愿人人有童心，勇于说真话这个主题思想。

45、只有真实的，才是最美的。由写文章推及到为人，无论是文章的生命力还是人的生命力，都离不开本真，唯此生命才会拥有感染力。

46、即趋作画，画了幅“百莲图”，并郑重其事题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，将画烧毁。事后，对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！”

47、吴王国攻越国，勾践为保国家，为夫差做努力，后得范蠡计谋返国，在范蠡与文仲的辅佐下，十年生计，十年教训，终大败吴王国。而吴王国覆灭之际，也是范蠡看透了勾践之时，临走留书于文仲，说“狡兔尽、走狗烹；飞鸟尽、良弓藏。”

48、与诚同行，与信同立。说时易，做时难。只有我们不断警醒自己，保护我们诚信的“三角”，方能恪守原则，诚以载道，臻以致信。诚实之风质朴醇厚，信用之光灿烂明亮，诚信早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环，我们沉浸在此般文化背景下，传承其精髓，并理应责无旁贷地继续弘扬诚信美德，使得凡日月所照，皆为诚信扎根之土壤；江河所至，皆为诚信漫溢之地方！

49、一个人的自觉约束力不取决于他有多高的知识素养，而是取决于内心的道德标准。一个拥有较高道德底线的人即使没有强大的规章制度来约束，也能凭自觉约束力来规范日常的行为，升华人生的价值。

50、天朗气清，惠风和畅。此刻的东师，林荫道，柳絮纷飞，犹忆谢家女；静湖边，祥云薄雾，直望见弱水蓬莱。到处都有时刻擦肩而过却没有觉察到的各种生命活力，到处都有能够随意汲取的人生哲理。

51、深圳的傍晚永远都是昏沉的，阵阵微风没有带来半分凉意，反而给人增添了一分急躁，校园里树木实在高大，将本来就不是很明亮的阳光遮挡的七七八唯有点点疏影从缝隙中落下。

52、李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。

53、   京都的兵马不多，勉强抵挡了一阵，被打得落花流水。犬戎的人马涌进城来了，把周幽王、虢石父和褒姒生的儿子杀了。把不爱笑的褒姒抢走了。

54、省农商行原北陵信用社出具虚假债权通知书问题

55、假如你是创造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你将如何对待你的“读者”？

56、漫画家朱德庸说：“让孩子相信童话的是大人，让孩子不要相信童话的还是大人。”每个孩子都有自己的童真，但很大程度上，孩子的童真被父母束缚了，被现实击垮了。所以我们要努力寻找那随着年岁增长而被遗落的童心，愿人人都是小孩子，永葆童真，坦诚生活。

57、“天哪，我的校园卡怎么不见了！”我一声惊呼，最终翻遍各个衣服口袋和裤兜都找不到它。

58、拾金不昧可能是我们每个人小时候最先接触到的诚信，“我在马路边，捡到一分钱，把它交到警察叔叔手里边，叔叔拿着钱，对我把头点，我高兴的说了声，叔叔，再见”这首儿歌直到今天我们大多数人还会哼唱。这是孩子未经任何世俗的渲染时对诚信的一种最基本的看法，捡到了钱，就应当交还给失主或交给警察叔叔。

59、晋国在他的治理下日益强大。公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。

60、出处: 《论语·为政》：“人而无信，不知其可也。”

61、上班后，办公室中挂着的八荣八耻中明确写着，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。可是，近些年来，从2008年轰动一时的三鹿奶粉事件到今天的成都中学生坠亡事件，无一不是对我们诚信缺失问题的拷问。一己私利真的抵得上那些鲜活的生命吗？办公室的八荣八耻难道只是一件高高挂起的摆设吗？这时候，诚信在物质利益面前低下头来。

62、青海的袁记，最初叫袁记口口香，它创下了袁记之最——袁记历史上面积最大的店，拥有200张台,同时容纳千人就餐,年租百万,最高排队高峰值竟达到了千号左右。

63、在古代，济阳有个商人过河时，船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而至。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。

64、不信不立，不诚不行。“诚”即诚实诚恳，主要指主体真诚的内在道德品质;“信”即信用信任，主要指主体“内诚”的外化。“诚”更多地指“内诚于心”，“信”则侧重于“外信于人”。“诚”与“信”一组合，就形成了一个内外兼备，具有丰富内涵的词汇，其基本含义是指诚实无欺，讲求信用。人无信不立，国无诚必亡。古代储者教导我们，“讲信修险，实事求是”。“惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。”诚信的品德，是我们中华民族几千年来的不懈追求。诚信是一种风格，一种姿态；诚信是一种潇洒，一种境界。这纯粹又美好的品德，理应被我们弘扬。千百年来，诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养，形成了其独具特色并具有丰富内涵的诚信观。我们年轻人也应继承先贤的教询，响应d的号召，做诚信之星，铸人生辉煌。

65、华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。

66、我没有捡过那些新闻报道中的巨款，也没有检举过偷偷排放废水的工厂，更没有做过像曾子杀猪、韩信报恩这样的大事，我只想说说我见到的日常生活中的最感动我的诚信。我妈妈是一个20年的高中班主任，每天早上6:30到班级，每晚近10点回家，寒来暑往，披星戴月，妈妈送走了一届又一届的学生，成了一届又一届学生口中的“孙妈妈”，我觉得我妈妈做到了以真诚之心，行信义之事，履行了对学生的诚信，也践行了对教师身份的诚信。诚信，不一定只是我们在新闻报道中看到的那些撼动人心的事情，也不一定只是那些广为流传、脍炙人口的历史故事，诚信还是我们在日常生活中看到的那些由一天天日子、一件件平凡的小事组成的一个个人物身上的不平凡的力量。诚信有的时候体现的是一种信仰，如果说这个世界上有一种力量能超越亲情、爱情和友情，能超越自己、他人以及社会，那么这种力量一定来源于信仰。

67、时刻擦亮心中的那杆秤，不要让它生锈磨灭了准星，让它永远能称得出事物的真实分量。