吾将上下而求索全诗

1、全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远的影响。

2、(汉刘安《淮南子》)精诚所至，金石为开。(南朝宋范晔《后汉书》)欲穷千里目，更上一层楼。

3、(12)认真考虑神灵的指引及下决心他投。152至167共16行。

4、小白不敢尔，天威在颜咫尺。晋文亦霸，躬奉天王。

5、驾驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。(吾将上下而求索全诗)。

6、《送邵瓜坡试湖南漕举》年代：宋作者：乐雷发

7、屈原被流放之后，张仪觉得达到了目的，于是就开始用离间计使楚国与齐国断交，而后发生的事情渐渐让楚怀王意识到：当年屈原主张的联齐抗秦方略是正确的。楚怀王开始后悔把屈原疏远与流放，于是他把屈原从汉北召回，《新序》上说：“是时怀王悔不用屈原之策，以至于此，于是复用屈原。(“屈原使齐还”)”陆侃如、冯沅君考证出楚怀王派屈原与齐国修好的这个时段，是屈原33岁的年龄。到屈原84岁的那一年，又第二次被放逐，那一次，他就住在了玉笥山上，这也是后代在此给他立祠的原因。屈原再次被流放时，就发生了前面他跟渔父之间的对话，而后为此自杀。

8、会当临绝顶，一览众山小。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

9、其实我对屈原作品更为熟悉者，则是他的《国殇》：

10、三十功名尘与土，八千里路云和月。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。—岳飞

11、——吕坤生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。

12、庄周曾说"哀莫大于心死"，处于人生低谷，感觉生活无望的时候，可以去看看千年以来的那些大者，以文字之美对抗命运的不公和坎坷。

13、《离骚》开篇第四句就说“名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能”。

14、因此，游国恩认为《九歌》在中国文学史上极其重要，其评价说：“予故谓《九歌》者，实风骚间之过渡作品。屈赋之近祖，亦楚辞之先驱也。”

15、—王勃燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。—曹植丈夫志四海，万里犹比邻。

16、　　抒情诗一般没有故事情节。《离骚》是一首长篇政治抒情诗，抒发其忠而被疏的愤懑之情。但是诗中的前一部分里叙述了自己的家世、出生和被疏的事实，后两部分里更虚构了女嬃詈原、陈辞于舜，上款帝阍、历访神妃，灵氛占卜。

17、今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。—罗隐《自遣》

18、而吉川幸次郎也同样注意到了这一点，其在《中国诗史》中说：“《诗经》的句子，是以四字或四音节为基调的朴素的句子，但《楚辞》则基本上都是六字以上的句子。而且在《诗经》中只是很少出现的‘兮’字，在《楚辞》中也被作为使节奏显得活泼而没有实在意义的助词频繁地使用着。”那为何会有这种变化呢？吉川认为：“据说，《楚辞》不像《诗经》的诗歌那样是被歌唱的，而是被朗诵的。也就是说，文学脱离了音乐，开始走上独立发展的道路。”

19、参观完屈子祠，我请司机把我送回汨罗长途车站。等到了车站时，我才想起整个的过程中都没有跟司机谈及车资，这种做法在我的寻访过程中却很少见。既然已经如此，我也只好任他开价吧。司机告诉我，前往屈子祠单程的价格，平时都是收60元，但他之前送了一位客人前往屈子祠镇，所以他不应当再收我这么多钱，更何况跟我在路上聊得很愉快，所以他说我给100元就可以了。司机如此的公道，这让我没有料想到，我又想起同往此镇的那位妇女，看来在汨罗市虽然没有大张旗鼓的屈子标牌，但屈原人格魅力的余绪一直影响到了今天，这让我大感欣慰。

20、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索漫漫：路遥远的样子。

21、(汉班固《汉书》)不能则学，不知则问；虽知必让，然后为知。(汉韩婴《韩诗外传》)读书百遍，其义自见。

22、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡

23、我长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!

24、这首诗中的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，应该就是这独醒亭的出处，而渔父对屈原的回答却有着与时俱进的务实，他认为水清可以洗头，水浑可以洗脚，无论身处顺世还是乱世，都能找到生存的方式，但屈原认为人不应当这样地生活，于是他就在这里跳江自杀了。

25、明知道朝堂是浑浊不堪，可他却说“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，不与世俗同流合污，保持高尚的品德永远都是他矢志不渝的誓言。

26、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒------战国.屈原

27、这样的写作风格影响甚远，不说同时代的宋玉，就说唐朝时期的李白。

28、——诸葛亮老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。

29、主要作品有《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等  。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。李白称赞屈原“屈平辞赋悬日月”。

30、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中------宋.郑思肖

31、——特莱斯。世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。

32、可以这样说，在五千年中华文明史上，黄河流域文化影响了中国人的思想，长江流域文化影响了中国人的文学。其中，屈原和楚辞功不可没，所以，国学大师王国维说：“楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学。”(《宋元戏曲史.序》)。楚辞是“一代之文学”、骈体文是“一代之文学”，唐诗、宋词、元曲都是当时的“一代之文学”。

33、对于这首诗的价值，宇文所安说：“从《离骚》开始，并通过祖述屈骚传统者的发展，形成了后来成为西汉赋之标志的新的诗歌语汇：巨细无遗地逐一罗列各种自然现象，并用双声叠韵词的文学形式表现出来。”

34、——汪国真没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。

35、—李白欲穷千里目，更上一层楼。—李白长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

36、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原《离骚》第97句。结合上下文可理解为：道路又窄又长无边无际，我要努力寻找心中的太阳。结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。

37、对于在屈原《离骚》中的这句诗，已经成为很多人用以自励的千古名句。有流行解释为：“在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索”。实际上，这已经不是此句在原诗中的本来意思了，这是在未看懂全诗时仅对这一句的一种望词生义、自行发挥的理解，虽然豪气，很能启发人的上进之心，但失去了原有的艺术魅力，显得苍白、单调、教条。

38、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。—于谦生当做人杰，死亦为鬼雄。

39、对于在屈原《离骚》中的这句诗，已经成为很多人用以自励的千古名句。有流行解释为：“在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索”。实际上，这已经不是此句在原诗中的本来意思了。

40、出自《离骚》，是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神。

41、至今思项羽，不肯过江东。—李清照路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

42、除了官方的是否认可之外，《楚辞》和《诗经》还有怎样的区别呢？宇文所安说：“《楚辞》与之前的《诗经》相比，在主题、意象、语言、韵律等等方面都存在差异，但二者之间最重要的区别或许是音乐风格上的不同。……就音乐的节拍与多样性而言，它明显不同于《诗经》中‘雅颂’诗歌庄重、舒缓的旋律。”而后宇文所安以《九歌》为例，从节奏上对《楚辞》进行了分析：