古人描写爱情的优美诗句

1、31佚名诗经·唐风·绸缪今夕何夕，见此良人。32白居易长恨歌天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

2、第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”，是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。

3、几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。杜牧《题木兰庙》

4、先贤孔子曾用这句话评价《诗经》——至情流溢，直写衷曲，毫无伪托虚徐之意。

5、-李商隐《锦瑟》相思***多少，地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》问世间，情是何物，直教生死相许。(古人描写爱情的优美诗句)。

6、情不知所起，一往而深。——汤显祖《牡丹亭》

7、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》

8、山甫归应疾，留侯功复成。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

9、唤我溪边太乙舟，潋滟盛芳醑。葛立方《卜算子赏荷以莲叶劝酒作》

10、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》

11、-郑愁予《赋别》入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

12、不管是厮守，还是思念，不管是长情还是永恒，多年以后，让我们来重新细细品味，一定会有另一番体会。

13、送君如昨日，檐前露已团。——江淹《古离别》

14、执子之手，与子偕老。——《诗经·邶风·击鼓》

15、人生自古有情痴，此恨不关风与月。 宋；欧杨修《玉楼春》

16、谁料同心结不成，翻就相思结。夏完淳《卜算子》

17、这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。

18、曾经沧海难为水，除缺巫山不是云。——元槇《离思》

19、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。

20、(译文)天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。眼前的这一刻，才知道这痴情的双雁竟比人间痴情的男女还更是痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去，自己形孤影单，万里前程路渺茫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？在这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，山鸣谷应，何等热闹，而今天却四处冷烟衰草，一派萧条冷落。汉武帝已死了，招魂已经无济于事；女山神因思君枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双飞雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样，死后化为一抔尘土。将会留得生前身后名，与世长存。千秋万古后，也会有像我和我的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘坟，纵情高歌，尽情的喝酒，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

21、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。-卢仝《有所思》

22、谁料同心结不成，翻就相思结。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》

23、枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。-聂胜琼《鹧鸪天》49一场寂寞凭谁诉。

24、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》

25、最后，为大家分享一些小众，不广为人知，但很美的经典爱情诗句。

26、一“愁”一“绝”一“离人”，碎了多少相隔两地之人的心。

27、词以长江起兴。开头两句，“我”、“君”对起，而一住江头，一住江尾，见双方空间距离之悬隔，也暗寓相思之情的悠长。重叠复沓的句式，加强了咏叹的情味，仿佛可以感触到主人公深情的思念与叹息，在隔中翘首思念的女子形象此江山万里的悠广背景下凸现出来。

28、几多惆怅，情绪在天涯！顾敻《临江仙月色穿帘风入竹》