孝经经典名言30句

1、后代君子尊敬所应尊敬的贤人，亲近所应亲近的亲族，普通一般人享受所得到快乐，利用所得到的利益，所以才终生不忘记前代圣王。

2、意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。出自(请)李毓秀《弟子规》。

3、 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。 ——《家语·弟子行》。

4、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂

5、我常常觉得两个人没有可能永远在一起，结合是例外，分开才是必然。我们都是为终会分开而热烈相爱。《面包树上的女人》

6、子曰：“父母在，不远游，游必有方。孔子说；“父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。”(孝经经典名言30句)。

7、不慕往，不闵来，无邑怜之心，当时则动，物至而应，事起而辨，治乱可否，昭然明矣。

8、慎，朝夕伺候莫厌烦。——出自《劝报亲恩篇》。注释：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。

9、      李艳梅(13669311685)

10、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。

11、59君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。孟子

12、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂　　

13、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——拉法格　　(孝经经典名言30句)。

14、吾以佛光照苍穹，佛以千手挽苍生。——《武神风暴》

15、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

16、过去，计较任何人背后对我的非议。现在，你指着我鼻子骂我我也可以脸带笑意。《谁的青春不迷茫》

17、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。——出自(清)李毓秀《弟子规》(注释)父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。

18、　　译文：用孝道来奉事国君就忠诚，用尊敬之道奉事上级则顺从。能做到忠诚顺从地奉事国君和上级，然后即能保住自己的俸禄和职位.

19、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。——出自(清)李毓秀《弟子规》。注释：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。

20、供养于父母，及家之尊长，柔和谦恭词，离粗言两舌，调伏悭吝心，常修真实语，彼三十三天，见行七法者。

21、张太太上海话比丈夫讲得好，可是时时流露本乡土音，仿佛罩褂太小，遮不了里面的袍子。

22、慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒　　

23、身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。　　孔子　　

24、孟子曰：”人人亲其亲，长其长，而天下平。“——出自(春秋)《孟子·离娄上》(注释)孟子说：”只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。“

25、意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。出自(宋)林逋《省心录》。

26、船翻了才能看出谁会游泳，万马奔驰中才能看到谁御马技术精湛。真正有本事的人，平时是看不出来的，但在风云变幻、情况危急之时，就能显现出来。人要做的就是好好修炼然后等待，真有本事，自有一飞冲天之时。

27、没有能比那欣赏自己怀中所抱婴儿母亲的眼睛更清澈的;也没有比被众多儿女们围绕着的母亲更感受被敬爱的人。——约翰·歌德　　

28、 曾子曰：幸有大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。 ——(春秋)《礼记》。

29、喜时之言多失信，怒时之言多失体。——《小窗幽记》

30、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。——《诗经》

31、      张小梅(13919807190)

32、 亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。 ——(清)李毓秀《弟子规》。

33、原文：子曰：教民亲爱，莫善于孝。教民礼顺，莫善于悌。

34、笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。

35、原文：子曰：君子之教以孝也，非家至而日见之也。教以孝，所以敬天下之为人父者也。教以悌，所以敬天下之为人兄者也。教以臣，所以敬天下之为人君者也。

36、天地之间的生命，人是最尊贵的。人的德行，没有重过孝道的。

37、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——康德　　

38、喜欢一个人是很辛苦，很辛苦的一件事。——《青藤之凉》

39、爱情婚姻需要忠贞，誓言之所以称为誓言，是因为不可轻易改变。

40、 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 ——(明)《增广贤文》。

41、苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸，腼腆得迷人。

42、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。——残自(清)李毓秀《弟子规》(注释)父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。

43、意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。

44、译文：从前的贤明君主看到通过教育可以感化民众，所以他首先表现为博爱，人民因此没敢遗弃父母双亲的;向人民陈述道德、礼义，人民就起来去遵行，他又率先以恭敬和谦让垂范于人民，于是人民就不争斗，用礼仪和音乐引导他们，人民就和睦相处;告诉人民对值得喜好的美的东西和今人厌恶的丑的东西的区别，人民就知道禁令而不犯法.

45、高兴时脱口而出的话，多半不会遵守。生气时口不择言的话，通常不堪入目。说话不能只图一时痛快，说话之前要过脑。

46、非法不言，非道不行；口无择言，身无择行。——《孝经·卿大夫章第四》

47、41呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚。

48、江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。

49、17孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。庄子

50、孟子曰：”亲亲，仁也；敬长，义也。“——出自(春秋)《孟子·尽心上》注释：孟子说：”亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。“

51、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

52、君子之事亲孝，故忠可移于君；事兄悌，故顺可移于长。

53、　　君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

54、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——出自《家语·弟子行》。注释：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。

55、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!——维吉尔　　

56、 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

57、原文：先王见教之可以化民也，是故先之以博爱，而民莫遗其亲，陈之于德义，而民兴行。先之以敬让，而民不争;导之以礼乐，而民和睦;示之以好恶，而民知禁。

58、看淡了，就意味着，我仍是我，只是尽可能表现出来的是更多人可以理解和接受的我。《谁的青春不迷茫》

59、楼梯上一阵女人的笑声，)一片片脆得像养花的玻璃房子塌了。

60、佛在每个人的身上，都刻下了无字经书，等待人们的解读。佛在每一片土地上，都刻下了深刻的谜语，只待有缘人去猜测。《倾城落花之三生三世》

61、除掉那句古老得长白胡子、陈腐得发霉的话“女人是最可怕的!”还有什么可说!

62、——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子长幼有序。

63、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

64、译文：孔子说∶孝子对父母亲的侍奉，在日常家居的时候，要在日常家居的时候，要竭尽对父母的恭敬，在饮食生活的奉养时，要保持和悦愉快的心情去服事;父母生了病，要带-着忧虑的心情去照料;父母去世了，要竭尽悲哀之情料理后事，对先人的祭祀，要严肃对待，礼法不乱，这五方面做得完备周全了，方可称为对父母尽到了子女的责任。

65、家贫知孝子，国乱识忠臣。——出自《名贤集》(注释)在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。

66、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

67、意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。

68、人可以有傲骨，但不能有傲气。不管什么时候都不要太把自己当回事，时刻保持谦虚谨慎之心。

69、善行再小也是有益于他人的好事；坏事再小，也会伤害他人。坏事不要做，做了一点坏事福报就可能离你远去。

70、我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。

71、——《劝孝歌》在这个世界上，咱们永远需要报答最完美的人，这就是母亲。——(前苏联)奥斯特洛夫斯基不孝的人是世界最可恶的人。

72、意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。

73、意思是君子奉事君主，做事就要考虑如何竭尽全力，事后就要考虑如果有过错怎样弥补，奉行顺从君主美好的言行，纠正制止君主的错误举动，所以君臣上下的关系亲密。

74、有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦

75、译文：孔子说：能够亲爱自己父母的人，就不会厌恶别人的父母。能够尊敬自己父母的人，也不会怠慢别人的父母。以亲爱恭敬的心情尽心尽力地将双亲侍奉，而德行教化施之于黎民百姓，使天下百姓遵从效法，这就是天子的孝道呀.

76、出自(清)李毓秀《弟子规》。身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。