交友宣言短语经典语句

1、②今常比喻事情经历曲折后，出现新的转机。 

2、(2)杨志说道:"苦也!这里是甚么去处，你们却在这里歇凉?起来快走!"

3、所有的爱情都离不开了解对方。一见钟情然后相恋，固然没有浪费时间。但是，两个人的相处和了解则是需要时间的。也许很多人会因为了解而分开。因为我了解而说我爱你则理智很多，也安全很多。

4、由于文学欣赏过程有着很强的    、    和         ，因而对一部伟大文学作品的接受和诠释就往往很不相同。

5、　　其次，韦勒克明晰了比较文学的研究新方法，即文学研究模式，探讨文学的文学特性问题。“我们一旦把握住艺术与诗的本质，它战胜命运，超越人类短促的生命而长存的力量，还有它那创造出一个想象的新世界的能力，民族的虚荣心也就会随之而消失。那时出现的将是人，普遍的人，各地方、各时代、各种族的人，而文学研究也将不再是一种古玩式的消遣，不再是各民族之间的赊与欠的账目清算，甚至也不再是相互影响关系网的清理。文学研究像艺术本身一样，成为一种想象的活动，从而成为人类最高价值的保存者和创造者。”(23)

6、理解名言佳句的含义，有感情地朗读课文，深入体会古诗词的韵律，掌握诗歌的朗读节奏。

7、其次对比较方法的运用比较文学因其超越了国界族界与学科界限所以它在研究的全过程中也就更为自觉并具世界文学视野从上面所提到的钱钟书先生对《闲情赋》中十愿十悲的比较研究可知比较不仅是比较文学研究的支撑点而且也贯穿在研究过程的分析归纳演绎综合和生发等各个论述环节使被研究的各个文学对象之间由于相互参照的角度层次更广更深因此事物的特性也更易于确定彼此的同异及其内在关系也更易于发现比较文学与其他文学研究相比它对比较法的运用具有特强的自觉意识就在于它既有不同文学文化的参照比较视野又有求同辨异探求其内在关系的比较研究逻辑学理对此马克思主义的创始人不仅在他们的哲学经济学等经典论著中而且在他们评论文艺的书信里也都运用自如地使用它如将莎士比亚与席勒把歌德的《葛兹冯·伯列欣根》同拉萨尔的《弗兰茨·冯·济金根》甚至在《雾月十八日》第二版序言中将雨果的《小拿破仑》同他们自己对拿破仑的政治论述作比较参照从而提出了典型环境与典型性格的关系思想内容与艺术形式统一的原则物质生产与精神生产的发展不平衡的规律等精辟见解此外十九世纪以来许多杰出的科学家与学者都自觉地采用了比较参照视野从而使各个学科有了长足进步导致了大量新学科和新分支学科的产生与发展如比较建筑学比较解剖学比较语言学比较民俗学比较法学比较宗教学比较哲学比较美学比较经济学比较心理学比较教育学比较图书馆学等等至今方兴未艾

8、歌德所的“世界文学”的内涵是什么？答总有一天，各民族的文学的特点都将充分显示出来，构成一个伟大的综合体；各种文学都将在这样一个全球性的大合唱中演奏出自己的声部，合成一个由各具特点的不同声部聚合而成的伟大的交响。但这决不是使各民族文学的个性特点日趋泯灭，而是以发挥各民族文学特点为前提的。因此，世界文学也可解释为世界各民族最优秀的，具有世界意义和世界水平的文学宝藏的总和。

9、如果说文学与其它艺术都是以审美的方式来把握世界，但它们所运用的媒介又是不同的，绘画、雕塑用颜色、姿态，音乐用音响，舞蹈用动作、形态，文学用语言，因而他们分别做称为造型艺术、音响艺术、动作艺术、语言艺术，戏剧、电影则被称为综合艺术。(交友宣言短语经典语句)。

10、懒惰遁词dùn        哑口无言        自暴自弃       走投无路

11、如果说文学与其它艺术都是以审美的方式来把握世界，但它们所运用的媒介又是不同的，绘画、雕塑用颜色、姿态，音乐用音响，舞蹈用动作、形态，文学用语言，因而他们分别做称为造型艺术、音响艺术、动作艺术、语言艺术，戏剧、电影则被称为综合艺术。

12、三是，比较文学研究中的平行研究应该加大理论阐释的力度和分析的科学性。因为目前中国的比较文学研究很多停留在表面的比附层面上，而缺少通过比较提出理论上的独特见解的思路。最后，超学科比较文学研究应在中国加以推广。因为，文学的多学科和超学科已经成为当今国际文学界的一种普遍应用的方法，而我们回顾一下中国比较文学研究界所发表的一些论文和出版的专著，则又很多不甚理想之处。如果中国比较文学要与世界接轨的话，就必须在这方面加以填补。

13、作者的思想感情与《答谢中书书》有什么不同？

14、大概分四年了吧？谈二年异地，见面靠视频都只有三分之二那么多，当时就是认定你了，管你好不好坏不坏就要和你一起走下去，但我却因为安全感这种鬼东西放弃了你，分的那么决然，一切的一切刷新从来，但难免的哭泣流泪和思念，谁叫你是我第一个喜欢上的人呐？

15、小结：第4段写赵州桥的地理位置、建造时间及解放后的修整。第5段首先介绍赵州桥的长度、宽度、设计施工的精巧以及古人的赞誉。接着从四个方面(结构巧妙；造型优美，用料节省；结构坚固；结构匀称，与四周景色和谐配合)来说明其特点。从这个层次可以看出作者在说明赵州桥时，是运用从概括到具体的顺序。

16、一般的朋友会希望你永远陪伴在他身边，而真正的朋友则愿意永远陪伴着你。

17、“和”的主要精神是协调             。

18、“小白兔，披一身柔软雪白的长毛，蹲着时活像一个雪球，嘴巴尖尖的，嘴唇有三瓣。眼睛像一对红色的玻璃珠，见到阳光就微微颤动。前腿短，后腿长，走起来一跳一跳的，尾巴短小。” 

19、深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹⑵尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。

20、中国是个美食的国度，你的家乡，有哪些特色美食？选择你最感兴趣的，仔细观察它的制作过程，写一篇说明文，向大家推荐。不少于600字。

21、首先涌入现代中国文坛的散文流派是       散文流派。它是随着《      》的问世而出现的。

22、提问：中国石拱桥的特点有哪些？请举例说明。(略)

23、表明滕子京政绩斐然的句子是政通人和，百废具兴。

24、　　再次，跨学科研究的趋势尤为明显。早在80年代，文学形象学、文学人类学等交叉研究便已然进入了萧冰、叶舒宪等中国学者的视野，他们将目光聚焦于中西神话的比较，在神话研究的基础之上力求打通文学及人类学这两大学科领域，从而实现“文学人类学”的理论构想，而90年代出版的《文学人类学探索》(1998)与《中国文化的人类学破译》丛书(1991)则宣告了相关方法论体系的最终成熟。受到美国学者史景迁对于世界文化总体对话中中国形象研究的启发，以周宁《中国形象——西方的传说与学说》和孟华《比较文学形象学》(2000)为代表的文学形象学研究也在中国逐渐发展起来。此外，值得一提的还有由赵毅衡所开创的文学符号学研究。这些新兴领域的拓展为中国比较文学学科的整体创新提供了源源不绝的资源和动力。

25、⑯山穷水尽：山和水都到了尽头，前面再没有路可走了，比喻陷入绝境。

26、其特征表现为研究方法具有实证性，研究对象是文学关系。流传学研究的范围就是从放送者出发去研究作家、作品及文学思潮等对他国文学、文学创作者的影响。

27、为什么要以“对话”作为比较文学的方法论基础？

28、如果没有不同文化间的       、       ，我们的文化就会变成一片文化沙漠。

29、。而西方小说结构布局则              

30、(1)望之蔚然而深秀者                     连词,表并列

31、毫厘之差，微妙所在。在这种生生不息的情趣中，我们可以见出生命的造化。把这种生命流于语言文字就是好文章，把它流于言行风采，就是美满的生命史。 

32、最能概括迁客骚人“悲”的八个字是去国怀乡，忧谗畏讥；最能概括迁客骚人“喜”的八个字是心旷神怡，宠辱偕忘。

33、内容影响：指文学作品的主题、题材、以及思想内容对接受者的影响。

34、16：人人皆有弱点，谁若想要寻个没有缺点的朋友，就永远找不着他所追寻的。虽然我们有过错，我们还是爱自己，因此我们也应该以相同的方式爱朋友。

35、中国当代比较文学有哪两个主要研究领域？答：中国当代比较文学有两个主要的研究领域，一是中西比较诗学的研究，一是中国现当代文学与西方文学关系的研究。

36、信息论与文学：美国数学家申农被认为是信息论的创始人，信息论要求人们以研究对象和由它发出的信息之间的某种对应关系为依据。

37、主题和主题学：主题探求某一部作品或某一个人物典型所表现的思想，重点在于揭示研究对象的内涵。主题学研究是不同作家对同一主题、题材、情节、人物典型的不同处理，重点在于对考察研究对象外部——手段和形式的关注。 

38、碧蓝的天，碧蓝的海。穿过片片云层，看到朵朵浪花。快乐着，同时，也幸福着。思念喜欢一个人的爱情qq说说心情短语你不过仗着我喜欢你：你可以沉默不语，不管我着急；你可以不回信息，不顾我焦虑；你可以将我的关心，说成你烦躁的原因；你可以把我的思念，丢在角落不屑一顾；你可以对其他人微笑，你可以给别人拥抱；你可以对全世界好，却忘了我一直的伤心。你不过是仗着我喜欢你，而那，却是唯一让我变得卑微的原因。

39、小花哥，不是感觉谁不行，没那两下子别多情。

40、①鸠摩罗什   ②释道安   ③慧远   ④严复

41、“克定受罚”(第33节)觉新的五叔克定打着高老太爷的招牌借债、嫖妓，高老太爷愤怒地责罚了他，然后一病不起。封建礼教的虚伪和必然消亡在这里得到最精彩的展示。

42、文学思潮——在当今文学理论界，文学思潮是一个意义相当宽泛的概念，至今没有一个统确定的界定。一般而言，文学思潮是在一定的历史时期，出现在一个国家或几个国家，受一定的社会思潮、哲学思潮所推动，在文学上形成的某种思想倾向和潮流。文学思潮能够产生文学流派或促进文学流派的产生。

43、(如果你明天死去，我要得到你今天的爱；如果你下一刻死去，我要得到你这一刻的爱。)

44、通读课文，请问答作者一生的三大追求是什么？

45、美国打着人权的幌子,其实是“醉翁之意不在酒”,目的在于干涉别国内政。

46、速读课文，居里夫妇是在哪儿发现镭的？他们工作的环境怎样？   

47、　跨学科研究：又称跨类研究，或非本科研究，简言之，跨学科研究专门探索文学与其他学科之间的相互关系，然后研究文学本身。 

48、等外在因素的研究称为       ，而把对    本身，包括    、   、

49、教堂山会议(06年名词解释)：比较文学发展史的一个转折点，会上，传统的比较文学观点受到批评，韦勒克宣读了《比较文学的危机》，阐述了美国学派的观点，从而引起了国际上历时十余年的辩论，导致比较文学在理论上更趋成熟，促进学科的健康发展。

50、(34)Gadamer, TruthandMethod (NewYork:Seabury,1975),30

51、三大学派各自研究方法(图表)法国学派：影响研究 美国学派：平行研究 

52、这是一张简略到不能再简略的中欧文学发展史的主线表了但我们却不难从中发现处于甲表中的欧洲文学其起源是古希腊语与希伯莱语的文学接着的罗马和中世纪是拉丁语的文学而到了近现代则是欧洲各国的语言文学因此欧洲文学的历史纵向继承发展中就已不仅包含着跨越国界族界而且还包含了跨越语言界的特点在内因此它们的比较文学渊源往往是在同一欧洲文学文化体系内历史纵向上的跨国界和语言界的文学比较研究对此美国的比较文学家韦勒克克莱门兹和维斯坦因教授等都曾作过专门的研究他们认为早期的古希腊人不可能是比较学者因为古希腊人傲视四边国度古希腊语的蛮夷一词亦即外族而古罗马时代的贺拉斯吉利斯等人的简单的比较则被西方学者视为欧洲比较文学研究的渊源克莱门兹教授甚至断言贺拉斯堪称早期的比较文学家因为贺拉斯是动辄就将罗马文学与古希腊文学比较并对古希腊文学顶礼膜拜之极为此得了希腊小猪崽的绰号之后经过拜占庭直到但丁斯卡里洛伯斯卡维埃与英国的法·麦勒斯丹尼尔培根等这一同古希腊罗马作古今纵向的比较文学研究渊源从未间断过后经法国古典主义时期的古今之争直到伏尔泰和德国的赫尔德就初具规模了前者因写有《论史诗》被西方批评史家称为比较文学的理论先驱后者则因写有《民歌》而被法国早期的比较文学教授泰克斯特称之为比较文学的真正的创造人

53、假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么，真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。

54、从给予影响的放送者出发，去研究作为终点的接受者的“他者“情况，包括文学流派、潮流、作家及文本等在他国的际遇、影响及被接受的情况。

55、再读课文，理清记叙的六要素：人物、时间、地点、事件发生的原因、经过、结果。(指出记叙的六要素也是新闻的要素)

56、民间文学——是通过人民大众口头流传的一切民间创作形式的总称，包括神话、传说、民歌、民谣、民间故事、寓言、童话、谚语、谜语等各种类型。

57、①柏拉图  ②亚里士多德  ③黑格尔  ④莱辛

58、日尔蒙斯基：历史——比较文艺学是文学史的一个分支，它研究国际联系和国际关系，研究世界各国文艺现象的相同点和不同点。

59、比较文学中的主题学并不等于我们通常所说的主题研究。主题学是比较文学中的一个领域，而普通一般主题研究则是任何文学作品许多层面中一个层面的研究；主题学探索的是相同主题(包括套语、意象和母题等)在不同时代以及不同的作家手中的不同处理，据以了解时代的特征及作家的“用意”和不同处理的根源，而一般的主题研究探讨的是个别主题的呈现。从发生学上来看，主题学是从十九世纪德国民俗学者关于神话故事和民间传说的研究中发展起来的，而主题研究则可追溯自柏拉图和儒家的“文以载道”的文艺观念。主题学要借助于普通主题研究，同时又有助于深化普通主题研究。

60、友情是很微妙的一种东西，我曾经听说过这么一句话“朋友是拿来出卖的”我觉着说这句话的人一定是受到了朋友所带来的很大的打击伤害。

61、孟子的观点驳斥了一种曲解文意的阐释方式，即断章取义。他认为应将诗句置于原始情境中理解以获得其本义。他的回答不仅提出了一种实用的阐释方法，而且隐含了一种处于萌芽状态的阐释理论。作为实用的方法，他反对由于分割文本、不顾语境、拘泥形式而产生的牵强附会的阐释。作为一种阐释理论，孟子可能是中国思想家中视阐释为部分地基于语境的沟通过程和解读行为的首位理论家。

62、是诗也，非是之谓也，劳于王事而不得养父母也。曰，“此莫非王事，我独贤劳也。”故说诗者，不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。如以辞而已矣，《云汉》之诗曰：“周余黎民，靡有孑遗。”信斯言也，是周无遗民也。(8)

63、这使当时的欧洲从物质到精神从百姓到皇族的中国趣味热正如十八世纪英国桂冠诗人华特海所惊叹的几年前一切都是哥特式的如今又有一种奇怪的主义占了上风弄得样样东西都是中国式的或者是按中国情趣设计的若用较为谦虚的说法便是半中国式的桌子椅子壁炉架镜框甚至最平常的家庭用具都得屈从这一新奇的标准中国热真可谓风靡一时普通人的家庭里如法国著名汉学家考狄所说甚至在法国的壁橱上也发现了中国的影子中国的瓷人代替了法国太阳王的塑像与百合花而在上层社会以1700年1月7日由太阳王路易十四举行的舞会为例大臣和夫人们正等待着激动人心的时刻的到来这时中国皇帝坐在真的八抬大轿里由三十名身穿富丽堂皇的中国式服装的乐师抬了近来乐音大作舞步顿起整个宫廷沉溺在新奇的欢乐之中而庆祝进入新世纪的活动则达到其高潮

64、如果回忆象钢铁般坚硬那么我是该微笑还是哭泣，如果钢铁象记忆般腐蚀那这里是欢城还是废墟?

65、诸葛亮，字孔明。于汉灵帝光和四年(181年)出生于琅邪阳都的一个官吏之家。诸葛亮父亲诸葛圭，字君贡，东汉末年做过泰山郡丞。诸葛亮早年丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。后来，诸葛玄病逝。诸葛亮和弟妹便移居隆中，隐居乡间耕种，维持生计。建安四年(199年)，19岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽。

66、让大家天天快乐，温暖，幸福。让大家沉醉在友谊中成长，在友谊中学习，在友谊中一起度过快乐的时光。

67、通过分析“我想念昆明的雨”的宾语重音，挖掘文章的深意：

68、(爱以微笑开始，在亲吻中成长，以泪水终结。)

69、这节口语交际课的内容是讲解。讲解又叫解说，是针对某一事物或围绕某一内容向听众进行介绍、解释、说明。 

70、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

71、道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，死生可托，密友也；甘言如始，游戏征逐，昵友也；和则相攘，患则相倾，贼友也。每分每秒都把你放在心上，想此刻的你是否一切无恙？愿亲爱的你笑容常挂脸庞，情绪也每刻都拥抱阳光，幸福会象时光一样久长，只要你想我就会在身旁！朋友间有误会应当坦率地交换看法，不可背地诽谤；有过失应当面规劝之，在背后则应赞扬他的优点。

72、结合实例比中、西小说的主体模式(庭园模式与旅程模式)。

73、锦鳞游泳：美丽的鱼          岸芷汀兰：白芷；小洲

74、美国学派：美国学派是比较文学史上第二个影响最大的学派，它的主要是针对法国学派在理论与实践中的偏颇和不足而产生。美国学派将比较文学看作一种文学研究，涵盖文学史、文学批评和文学理论三个方面。既包括“事实联系”的文学关系研究，也包括无事实联系的跨国界文学研究，还包括对文学与其他学科的比较研究。强调文学首先是一种美学活动，它的审美价值是第一位的，因而比较文学应该首先建立在不同国别文学的自身审美规律的比较基础之上，据此，美国学派向法国学派提出了挑战，提出了平行研究的研究方法。

75、研究范围：1)接受者对作为放送者的外国作者的认识、评价、介绍等。

76、诸葛亮读书不拘泥于一章一句，而是观其大略，并喜欢吟诵《梁父吟》这首古歌谣。通过潜心钻研，他不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。他志向远大，以天下为己任。，诸葛亮还十分注意观察和分析当时的社会，积累了丰富的治国用兵的知识。

77、一片如梦似幻的仙子森林，见证一段跨越七十年、关于友谊与救赎的故事。

78、浮光跃金，静影沉璧。浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。

79、课文对我国航母舰载战斗机首架次着舰试验这一重大事件，从身着不同颜色马甲的工作人员，到飞行塔台内的着舰指挥员与飞行员的连续对话，整个试验过程都作了完整的记叙。记叙紧紧围绕着检查甲板、塔台广播、着舰指挥员引导、战斗机降落这一套程序来展开，条理清晰，毫无杂乱之感。

80、注视者创建他者形象的基础：注视者在建构他者形象时会受到注视者与他者相遇时的先

81、选自《范仲淹全集》。范仲淹，字希文，谥号文正，北宋政治家、文学家。

82、因为非典型肺炎来势凶猛，极易传染，所以医务工作者临危不惧，忘我地奋斗在“抗非典”的第一线。(滥用“因为………所以”，应将关联词语去掉)

83、   《新闻两则》所报道的渡江战役和南阳解放，都是中国人民解放战争战略进攻阶段具有关键意义的胜利。学习这两则新闻，使我们了解了历史，看到正义战争的威力，认识到中国革命的胜利来之不易。两则新闻气势磅礴，语言准确简明，感情色彩鲜明。给我们留下很深刻的印象。希望同学们把今天所学习的知识运用到今后的生活中去，用心体验、感受、思考周围的世界，开阔视野，提高认识水平。