苏格拉底之死的故事

1、没有人能在面对死亡时，能像苏格拉底这么从容无惧，但是苏格拉底最与众不同的是：他为理念而活，也愿意为理念而死。对于那些打算安排他逃狱的朋友，他是用论证的方式，说服他们放弃这个计划。(苏格拉底之死的故事)。

2、苏格拉底：“哦，这很正常。如果失恋了没有悲伤，恋爱大概也就没有什么味道了。可是，年轻人，我怎么发现你对失恋的投入甚至比你对恋爱的投入还要倾心呢？”

3、　　另外,有一宗审判尤其显示出苏格拉底在司法问题上的理性态度。伯罗奔尼撒战争期间发生过一场海战阿吉纽西战役(公元前406年),获胜的是雅典,但是雅典的一些海军将领因为海上风暴的阻碍,未能救援被击沉战船上的士兵,也未打捞遇难者的遗体、带回雅典安葬。这些海军将领回到雅典后受到审判,被集体判处死刑。当时,唯独正担任陪审官的苏格拉底持反对意见。他提出,法庭的做法违反了审判程序,应该遵守司法惯例,单独审理和判决。不过,在群情激愤的情况下,苏格拉底的反对意见未能奏效。

4、每一个道歉要求，可能有也可能没有一个明确的理由，当事人之外的公众，在这场博弈中扮演角色，他们静静地观望，看你会怎么说，更多的，暂时懒得理你，直到你出了昏招得罪天下。

5、呵呵，这世上真正“求仁得仁”的苏老师肯定算是一个，而王书记真的不是。

6、半年之后，苏格拉底眼看就要告别人世，最优秀的人选还是没有眉目。助手非常惭愧：“我真对不起您，令您失望了！”

7、周围的人听到苏格拉底说的话，全都忍住了眼泪。然后大家看着苏格拉底不停地走动，逐渐发觉他的脚步沉重起来，于是他躺了下来。

8、苏格拉底反驳道：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说，我们的援军已经到了，大家奋力突围出去。结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗？”

9、苏格拉底：“去感谢那个抛弃你的人，为她祝福。”

10、调查员：我得出的结论是：苏格拉底事实上是一个不怕死的人，但是他毅然决然选择了死亡，是因为他热爱学术，热爱雅典，热爱他的国家，正如他在所说，他像一只牛虻，他的死，实际上是为国家而死，为了更加理想的政体而死，他追求的知识正是为此。可惜他的死最终未能挽回雅典的政局，昔人已逝，徒留愚者对智者的哀叹！

11、但申辩并没有挽救苏格拉底的性命。他最后被判处死刑。苏格拉底之死和耶稣之死，为西方文明打下了两个基本色调。而苏格拉底之死之所以成为西方哲学史上的核心事件，首先归功于柏拉图的《苏格拉底的申辩》。

12、苏格拉底于是道：“这我知道，我只是想向神祷告罢了，祷告我从这个世界到达另一个世界，能够平安幸福!这也是我用这杯中之物作为祭奠，以此来向神许愿。”说着苏格拉底一仰脖把毒药一饮而尽。

13、他又借助雅典法律说：“如果法律想要处死你，并坚信这样做是公正的，难道你以为你有特权反对你的国家和法律吗？你以为你可以尽力摧毁你的国家及其法律来作为报复吗？”苏格拉底终究没有逃走。他在饮下毒鸠之前，还与他人讨论哲学问题，在行刑的人告诉他毒药需要活动才会发作时，他毫不迟疑地活动起来。苏格拉底从容选择了死亡，用自己的行为来教导雅典人维护自己的国家和法律，他用自己接受不公的判决践行他对法律的忠诚和对法律的信仰。

14、苏格拉底得知此话后便多了一句口头禅：我什么都不知道呀。

15、苏格拉底看到众人的这种情形，说道：“你们到底在干什么呢?我之所以要把女人和孩子打发回去，就是怕他们像这个样子。我经常听人说，作为男人，应该安静地死去。所以你们面对着我，应该镇定下来，要坚强些!”

16、一群学生在到处寻找快乐，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向大哲学家苏格拉底请教："老师，快乐到底在哪里？

17、失恋者：“高兴？怎么可能呢，不过怎么说，我是被人给抛弃了。”

18、失恋者：“依您的说法，这一切倒成了我的错？”

19、有一回，苏格拉底来到市场上，他一把拉住一个过路人说道：“人人都说要做一个有道德的人，但道德究竟是什么？”

20、最后他指出了对他的污蔑所形成的原因，他说，雅典人不能容忍“越来越多的有闲青年加入进来，和他一起，或学着他审察他们”。

21、接着他告诉大家自己的真正的智慧是“无知之知”。

22、学生向苏格拉底请教如何才能坚持真理。苏格拉底让大家坐下来。他拿著一个苹果，慢慢地从每个同学的座位旁边走过，一边走一边说：“请同学们集中精力，注意嗅空气中的气味。”

23、失恋者：“但愿我也有这一天，可我第一步应该从哪里做起呢？”

24、虽然苏格拉底有点机智、玩世不恭、扰人，但是他对他所质问的问题绝对是认真的，对他而言，真诚、严肃地检验每一个行为和想法，比活着本身更为重要。

25、与我们多数人的理解不同，苏格拉底并不喜欢民主，他曾说民主“就是一群没有牧羊人的羊群，实行的是多数人的暴政”。

26、鞋匠控告苏格拉底的罪状有二：“败坏青年”和“不信神明”。

27、第三个因素最为重要，关键就在于苏格拉底这个人。

28、苏格拉底地不断抨击引起了许多人不满。在他晚年之时，雅典统治者以藐视神明和腐蚀年轻人道德的罪名将他送上法庭接受审判。最终，由501位市民组成的陪审团在经过投票后判他有罪。

29、法治意味着依法而治。攸关的生死仅由会议投票数决定，这发生在雅典海军十将领和苏格拉底身上，也意味着在雅典法律被架空了，公民的权利随意受损。雅典名将阿里斯泰德以“公正者”著称，在公元前483年的公民大会上被投票放逐。

30、苏格拉底之死是对城邦政治和民主原则的赤诚奉献和深刻检验

31、苏格拉底：死亡无非就是肉体与灵魂的脱离的分离和灵魂从身体中的解脱，对吗？除此之外，死亡还能是别的什么吗？当灵魂能够摆脱一切烦扰，比如听觉、视觉、痛苦、各种快乐，亦即漠视身体，尽可能独立，在探讨实在的时候，避免一切与身体的接触和联系，这种时候灵魂肯定能最好地进行思考，这不正是我们哲学家追求的理想状态吗？

32、那人见他还是一副喜气洋洋的样子，好奇地问：“你住这样的房间，也感到高兴吗？”

33、(苏格拉底之死)雅典自古有“西方文明的摇篮”之美誉。在古代希腊，苏格拉底和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。苏格拉底出生于雅典，被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。但是苏格拉底在宗教信仰上和雅典人民发生了冲突。因此苏格拉底遭到了起诉。控告苏格拉底的起诉书称苏格拉底是个做坏事的人，因为他腐蚀青年，教导他的年轻朋友蔑视现行制度，不相信国家所信奉的神，而相信还有其他新的精神存在。

34、苏格拉底并不满足，又问道：“不骗人是道德的，骗人也可以说是道德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢？还是请你告诉我吧！”

35、本节目背景音乐: “Thewholetruth”,byCarlosCipa

36、他把助手叫到床前，说：“我的蜡所剩不多了，得找另一根蜡接着点下去，你明白我的意思吗？”

37、谈及苏格拉底，除了知道他是一个爱在市场溜达的怪人之外，你还知道什么？

38、苏格拉底又追问起来：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？”

39、但是苏格拉底拉住了他，不准他去报复。朋友说：“你怕那个人吗？”“不，我绝不是怕他。”“人家打了你，你都不还手吗？”

40、苏格拉底之死是对正义和法律的最高维护与忠诚

41、然后老苏达到了他的目的，他成功激怒了雅典人，501名审判员以361人赞成对140反对的方式判处他的死刑。

42、有一天，一个学生在课堂上问苏格拉底，怎样才能成为像苏格拉底那样学识渊博的学者。

43、一代哲人就这样永远地离开了他曾经深切关注着的世界。

44、苏格拉底在为自己辩护时，不但坚称自己没有做错任何事情，甚至自称是雅典城的「牛虻(gadfly)」，他把雅典比喻成一匹因身躯高大而倾向于懒散的纯种马，只有牛虻的叮咬才能刺激其行动，所以他是受神指派到雅典城，他的所作所为是为了刺激雅典人思考。因为自己所作的事是如此伟大，苏格拉底认为以他70岁的年纪，雅典人应该考虑的不是对他处以重刑，而是给他一笔养老金。

45、苏格拉底：我不能走，唯有理智最为可贵，我不能做违心的事……

46、饮食哲学、消费哲学、生活哲学…哲学这个字眼充斥我们生活，但你有搞懂它究竟为何吗？