陶渊明介绍

1、公元420年，陶渊明曾经的顶头上司建威将军刘裕成功灭掉了晋朝，自立为帝。消息传来，陶渊明感慨万千，提笔写下了《桃花源记》：

2、两晋时盛行玄言诗，思想内容空虚狭隘，浮浅乏味。而陶诗异军突起，平淡自然，为当时沉闷的文坛吹进清新的春风，令人耳目一新，他的诗表现了淳朴的农村生活情趣，描写了恬静优美的农村风光，既表现出诗人对田园生活的热爱，又表现出坚决与污浊政治决裂的情操。他的诗描写乡居生活，讴歌劳动和躬耕自给，这些都是以前的封建文学中所没有的，如《归园田居》、《庚戌岁九月中于西田获早稻》等。

3、折腾了这么久，终于明白自己的心之所向了。从此，陶渊明改名为陶潜，彻底成为一介隐士，去得头都不回，一点都不纠结了。

4、美好的青春岁月一旦过去便不会再重来，一天之中永远看不到第二次日出。

5、所以只能眼巴巴地看着别人青云直上，自己只能守着“江州祭酒”那一亩三分地，每天辛苦跑腿搬砖，但就是晋升不上去。

6、(唐诗三百首105)李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

7、(唐诗三百首53)崔曙《九日登望仙台呈刘明府》

8、(唐诗三百首226)韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

9、陶渊明，名潜，字元亮，因宅边曾有五棵柳树就号五柳先生，世称靖节先生，东晋著名诗人，文学家。出身于破落官僚地主家庭，曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职。因不满当时士族地主把持政权的黑暗现实，任彭泽令不足三月即辞官归隐，作《归去来兮辞》，自明本志。

10、公元581年，杨坚取代北周，建立隋朝。公元589年，隋灭陈，中国再次得以统结束了分裂两百多年的南北朝。

11、山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。

12、县令虽然是七品芝麻小官，但也算是一县的父母官，一把手，不用看上级脸色，也是一份足以养家糊口的差事。

13、(唐诗三百首141)杜甫《奉济驿重送严公四韵》

14、当然，《三国演义》是历史小说，不是正史。说到正史，习惯上是指在清朝乾隆年间确定的，中国历朝自《史记》到《明史》的二十四部史书，合称“二十四史”。清末民初，柯劭忞编撰《新元史》，于1920年脱稿，次年即被时任民国总统徐世昌列入正史，合称“二十五史”。然在赵尔巽主编的《清史稿》于1927年编撰完成后，人们更习惯于用《清史稿》来替代《新元史》列入“二十五史”。如果将这两本书都列入，那就是“二十六史”。

15、从下一集开始，我们就会讲解陶渊明的生平，希望大家能够喜欢！

16、当年的雄心壮志还在，可是美好的时光又哪会再来呢？

17、(唐诗三百首268)朱庆馀《近试上张水部》

18、陶渊明在《宋书》《晋书》和《南史》中都被列入《隐逸传》，后世也称他为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派鼻祖”。那么，陶渊明为什么要隐逸？又为什么要归田园？这和他所处的时代背景都是息息相关的。

19、再次回到乡村的陶渊明，用做官时的积蓄，盖了两件茅棚，每天日出而作，日落而息，种种田，酿酿酒，写写诗，睡睡觉。

20、这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外，更富于理趣，诗句更流畅，语气更自然，情貌更亲切。

21、(唐诗三百首253)许浑《早秋三首·其一》

22、已经可以看到别人家爸爸在晒给娃包的书皮了！

23、相对应地，北方自西晋末年陷入军阀混战和少数民族政权割据，最后由鲜卑族建立的魏所统史称北魏。北魏后来又分裂为东西两部分，史称东魏和西魏。之后，东魏被北齐取代，西魏被北周取代，北周又灭了北齐，得以再次统一北方。

24、年幼时，家庭衰微，九岁丧父，与母妹三人度日。孤儿寡母。其母是孟嘉的女儿，孟嘉是陶侃的女婿。孟嘉是当代名士，“行不苟合，年无夸矜，未尝有喜愠之容。好酣酒，逾多不乱；至于忘怀得意，傍若无人。”(《晋故征西大将军长史孟府君传》)渊明“存心处世，颇多追仿其外祖辈者.”(逯钦立语)日后，他的个性、修养，都很有外祖父的遗风。外祖父家里藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，在学者以《庄》、《老》为宗而黜《六经》的两晋时代，他不仅像一般的士大夫那样学了《老子》、《庄子》，而且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的“异书”。时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志远四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。

25、此后，他一面读书为文，一面参加农业劳动。后来由于农田不断受灾，房屋又被火烧，家境越来越恶化。但他始终不愿再为官受禄，甚至连江州刺使送来的米和肉也坚拒不受。朝廷曾征召他任著作郎，也被他拒绝了。

26、首先，《史记》是从五帝写到汉武帝，《汉书》主要是写西汉，《后汉书》主要是写东汉，《三国志》主要是写三国。这四部史书，又被合称为“前四史”。

27、(唐诗三百首164)岑参《奉和贾至舍人早朝大明宫》

28、古语说："人无好恶是非之分，非人也。"陶渊明首先作为一个人，然后才是诗人。他虽然认识到了当时官场的黑暗和统治阶级的腐朽，不愿同流合污，但却没有孔子所说的那种"知其不可为而为之"的勇气和决心，采取消极避世的隐居方式，所谓的"羁鸟恋旧林，池鱼思故渊"只不过是他为自己辩解的一个借口而已，而在他的另一作品《桃花源记》中这种消极避世的思想表现得更为明显，这不能不由他的阶级局限性所决定。出身于小地主家庭，这就决定了他的思想不可避免地存在缺陷，作为一个地主阶级的没落分子，他也曾梦想过自己仕途腾达，平步青云，然而现实是残酷的，官场的黑暗，仕途的不得志，使他不得不退而求其次，在风光旖旎的田园中求得心理平衡和精神寄托。

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30、而陶渊明的外祖父也很有来头，是东晋德高望重的名士——孟嘉。