不足为据的意思

1、四是河南临漳说。《新编苏氏大族谱》写道："河南临漳县是苏姓最早发祥地。"临漳在河北而不在河南，这显然是错误的，应予否定无疑。(不足为据的意思)。

2、不敢造次不落俗套不改其乐不屑教诲不仁不义不敢问津不痛不痒不遑宁处

3、再来看贾府，在忙什么呢？贾赦在打鸳鸯的主意，贾政在跟清客们应酬，担忧宝玉的未来，贾珍召集狐朋狗友吃喝嫖赌，贾琏琢磨着联合鸳鸯，偷老太太的体己拿出来卖钱。王夫人连给老太太买礼物的银子都拿不出来，还是把铜锡家伙拿出去卖了300两银子。财政已经极度吃紧，入不敷出，但为贾母办80大寿，又花掉了几千两银子。

4、依据道理，竭力维护自己方面的权益、观点等。

5、引证：《高山与平原》：“﹝华罗庚﹞搬出来一本唐诗，又从里面找出一个错处，说明脍炙人口的东西也不足为凭。”(不足为据的意思)。

6、天上掉下来个万人迷。作者是上帝，说有光，便有了光，就这样，宝琴横空出世了。

7、众所周知，百泉的苏门山，是太行山的一道支脉由西向东从地下延伸过来，到达百泉时孤峰突起而形成的一座山头。这座山头海拔高程只有184米。山虽不高，但山上古建成群，绿草茵茵，翠柏之中掩映着点点亭楼，密林之下延伸着幽幽曲径。历代的名人胜迹遍布其上，流传着一个个神秘而离奇的传说故事，真所谓"山不在高灵在仙"，千百年来，竟然与华山、嵩山齐名，驰名古今中外，深得世人的喜爱。

8、从第一次的海棠社，到菊花题螃蟹诗，总是宝玉、黛玉、宝钗、湘云和探春，再接着写下去，未免单调。于是，宝琴来了，还有邢岫烟、李纹、李绮。新人新气象，先是“琉璃世界白雪红梅”，宝琴和李纹、李绮，每人一首《咏红梅》，在“诗坛”亮了相。芦雪庵又争联即景诗，众人打起了擂台，湘云联诗最多，其次就是宝琴，好不热闹。

9、之前许多喜欢看汁液横流文章的腐女，自从闻到了石楠花的味道，才发现原来自己不过是叶公好龙，并强烈建议删除文章的某些章节。

10、这就有意思了。贾母岂不知宝琴有婚约？宝琴进京就是来完婚的。有人说，贾母这是变着法子表态：我就看上薛家小妹，根本看不上宝钗。也有人说，真是贾母投石问路呢。不管怎样，她这一问，王熙凤这一帮腔，犹抱琵琶半遮面，却让宝玉的婚事问题，再次浮出了水面。

11、出处：清代汪琬《＜东都事略＞跋序》：“此皆当国者深文罗织，不足为据。”

12、不可胜言不随以止不栉进士不遑宁息不声不吭不遑暇食不饮盗泉不绝如带

13、    在创作过程中，最重要的是把握审美格调，并能表现出来。有些技法书讲得太固定了，把技和艺分离开来，只谈技必然近乎工匠，各种笔法、墨法、各种皴法，各种程序、步骤，要多从审美的高度去理解，不能变成没有生命力的僵化套路。

14、绝不雷同，而是起伏有致，摇曳多姿。《红楼梦》之好看，多在于此。

15、石楠花会迟到，但从来不会缺席，了解它只需要一次呼吸的间隙。

16、先是宝玉，看见她们，惊喜得要说不出话来了：“我竟形容不出了！老天，老天，你有多少精华灵秀，生出这些人上之人来！”他说自己是井底之蛙，本以为自己家的姐妹已经最好了，结果被打了脸。不过，即使被打脸，他也幸福得冒泡。

17、但一劳永逸的解决办法，是具有冒险精神的黑暗料理天才想出来的。

18、意思：指前面的人倒下了，后面的人继续跟上去。英勇斗争，不怕牺牲。

19、宝琴，美貌碾压众人，才思敏捷，而且走南闯北，见识颇广。她的自由和开放，是不是代表着生命的另一种可能？

20、不是黛玉，也不是宝钗，更不是湘云。而是宝琴。

21、“一定是男人上辈子不做好事，造了孽，这辈子才转世成石楠花。”

22、词的过片“花自飘零水自流”一句，承上启下，词意不断。它既是即景，又兼比兴。其所展示的花落水流之景，是遥遥与上阕“红藕香残”、“独上兰舟”两句相拍合的；而其所象喻的人生、年华、爱情、离别，则给人以“无可奈何花落去”(晏殊《浣溪沙》)之感，以及“水流无限似侬愁”(刘禹锡《竹枝词》)之恨。词的下阕就从这一句自然过渡到后面的五句，转为纯抒情怀、直吐胸臆的独白。

23、一旦接受了这个设定，事情就变得奇怪起来。每次提起石楠花，直男们脸上就浮现出难以言说的邪魅微笑，在被采访问及石楠花的相关问题时，甚至还有点自豪，“那是生命起源的味道”

24、接着是晴雯，她心高气傲，嘴又贱，却也连声夸赞：快去看，竟是一把四根水葱呢！

25、因为极度难闻，在屡次造成人道主义灾难的石楠花到底什么来路？有姐妹一语道破天机：

26、不徐不疾不求闻达不宁唯是不义之财不欢而散不壹而三不得要领不堪入耳

27、二是河南温县说。是以邑名为氏的。周武王时的司寇忿生，被封于苏国，后迁都至温(今河南省温县西南)，称为苏忿生。春秋时，苏国灭于狄。忿生的后代就用原来的国名"苏"作为姓氏。(同上)这里说是忿生被封于苏国后又将都城迁至河南温县，显然是迁都以前就有"苏国"。那么，迁都之前的"苏国"在哪里？文中无讲。温县的"苏"已是西周时代，不是最早，不足为据。

28、不进则退不懂装懂不辱使命不知就里不忮不求不平则鸣不远万里不分畛域

29、在校园种植石楠情有可原，客观上加快同学们上课的步伐，有一定的积极作用。但如果一个城市开满石楠，那显然是高估了市民的承受力。

30、其实，清代尤其是乾隆年间，有外国人前来中国的，传教、做生意，还有外国使节来寻求贸易合作。1793年，也就是曹公去世后30年，《红楼梦》活字印刷本出版后两年，一个庞大的英国使团来了，他们的目的很简单，一是祝贺乾隆80岁寿辰，二是想借此机会，与大清建立邦交，互派使节，开展贸易。

31、谜难猜，诗却是好诗。十首诗，从赤壁到马援，从韩信到张良，从钟山到六朝，从王昭君到杨贵妃，最后以《西厢记》和《牡丹亭》收束，便是一部浓缩的中国史。赞美战争、功业和谋略，一向是主流，但薛小妹赞美的却是人性风流和人文情怀。比起之前的海棠诗和菊花诗，内容更辽远，气象也更为浑厚、阔大。

32、上边说过，苏草既可做为熟食佐料用，又可入中药用，是一种对人们极有益处的植物。因此，难免引起人们的喜爱，被人作为自己的保护神和标志。例如，《今本竹书纪年》曰："帝芬30年，封昆吾氏子于有苏。"帝芬，即"帝槐"，是夏代中叶之王。昆吾，是夏朝的同盟部落。昆吾氏族部落，便是以苏草为图腾的，是为苏族，亦称"有苏氏"。昆吾氏子，为帝喾(kù)时火官祝融的孙子。有苏，本为地名，昆吾部落被封在有苏这个地方后，便以"苏"字作为姓氏。这句话的意思是说：在帝芬三十年的时候，昆吾氏的儿子被封于有苏这个地方。由此可知，昆吾氏之子在夏朝已被封在了有苏，也就是说，夏朝时就有了苏族和苏国。苏族的立国时间是夏朝无疑。

33、就算你是一个冷血杀手，也一样有小学同学，其实有不少人喜欢石楠花的味道。有人就喜欢穿梭在坐足三个小时。

34、层层复加，不是平均、一律面面俱到，有千百遍处，有一两遍处，亦有一笔带过之处，或浓或淡、或干或湿，勾皴点染，随意生发，随心所欲、了无定法才是艺术创作的真境界。

35、宝琴还写了十首《怀古诗》，说是谜语，隐了十物在内。这是书中最难猜的谜语，至今还无定论。

36、不虞之誉不惑之年不省人事不名一钱不吝赐教不慌不忙不即不离不绝于耳

37、自作聪明的网友喜欢在修辞上大做文章，妄想对石楠花进行语言学上的改造，就能糊弄小白。

38、不可向迩不可企及不忙不暴不出所料不在话下不露圭角不识之无不能自拔

39、“必须承认没有石楠花的春天是不完整的，只有明媚，没有欲望。但请问有没有人能先让石楠花吃点菠萝？”

40、我们研究古人，只能根据古人这一幅，这一笔，这一墨，这一特殊的艺术处理，理解和掌握它们的闪光点，通过一次次心摹手追，领会其精神意趣。但在另一幅或另一家的作品中，则可能是完全不同的笔墨语言和艺术处理手法。这在艺术上同样是高难度的闪光点，不论什么形式技巧，只要是它最充分，最真切地表现了作者理想、精神，又具备原创性和高难度的艺术手段，它就是我们学习的榜样。关键在通晓审美规律，理解诸多笔墨审美的品味所在。比如线的联接，讲究气接、意接，所谓不即不离——即而不板，离而不散；线的交错、交叉，注重阴阳和谐，虚实相生。再比如，诸多审美中，“雄浑”、“圆浑”、“浑朴”、“浑厚”等，加上一个“浑”字就上升为传统高雅的审美格调，为什么？单说“浑厚”，艺术不可以量化，不能计算出标准的数据，多么厚就算浑厚了，因为单是物质层面不足为据。只有物质与精神合二为精神、品德、修养、学识、技能、时代特征、人文精神等都渗入其中，这才是真正的浑厚。

41、她是在第49回来的。一同前来的还有邢夫人的娘家侄女邢岫烟，李纨寡婶的女儿李纹和李绮。她们一到，就惊起了一滩鸥鹭。

42、不识大体不当人子不矜细行不知自爱不愧屋漏不识不知不知所错不露锋芒

43、我国姓氏的形成，各有其不同的历史过程。因而姓氏的来历，就因年代久、数量大、源头杂、变化多而说法不一。归纳起来，大约有十余种类别。例如：有以姓为氏的，(姓和氏是一回事，如"张氏"即"姓张的")即"以远古氏族部落的标志符号作为姓"之意；有以国名为氏的，如夏商周三代，封侯赐地，尤其是西周大分封以后大大小小的诸侯国遍布九州，这些国名便成为其国子孙后代的氏。以夏商时代国名为氏的有杜、雷、廖、阮等，周朝时就更多了，如齐、鲁、晋、宋等；有以邑名为氏的，即帝王及各诸侯国君分封于同姓或异姓卿大夫的封地，这些卿大夫的后代或生活在这些采邑中的人，有的便将邑名作为氏，如楚国王子关为上官邑大夫，他的子孙便以邑名"上官"作为姓氏。其余还有以乡、亭之名为氏的；以居地为氏的；以先人的字或名为氏的等等，各有所据，不再赘举。

44、太虚幻境在离恨天、灌愁海、放春山、遣香洞中，全是离恨与哀愁。闻的香是“群芳髓(碎)”，喝的是“千红一窟(哭)”，“万艳同杯(悲)”，再加上主殿上的大字“孽海情天”……这苦，这悲，竟是弥漫于天地之间，无可逃脱。

45、不苟言笑不三不四不由自主不解之缘不容分说不稂不莠不拘小节不经之谈

46、不知所终不拘于时不容置辩不识抬举不避艰险不尴不尬不声不响不识时务

47、曹公写宝琴年轻心热，却比黛玉们走得更远。她曾随父亲走遍名山大川，见多识广，“天下十停走了五六停”。甚至还到西海沿子上买洋货，见到一个真真国的女孩，披着黄头发，打着联垂，通身异域风情。这个外国女孩，“通中国的诗书，会讲《五经》，能作诗填词”，还会写中国诗。

48、(云贵川渝)十万火急！寻云南彝良洛旺140年前古墓谢廷芳后人

49、直到有一天，懂事的朋友对你说，“这就是男人精液的味道！”

50、不名一文不二法门不可救药不学无术不堪回首不见天日不甘示弱不足挂齿

51、尽管所有人都怨声载道，发誓要把石楠开除出植物界，永世不得超生。但石楠花手里还握着一块富有中国特色的免死金牌“石楠浑身都是宝”

52、荣国府里有不少舶来品。刘姥姥第一次进贾府，被当当响个不停的自鸣钟吓了一跳，原来柱子上挂着一个匣子，底下又坠着一个秤砣般的东西，不住乱晃；怡红院里有巨大的穿衣镜，还有一个金西洋自行船，宝玉担心黛玉回苏州老家，把这艘船藏在被窝里，怕林妹妹坐船离开；晴雯感冒，吸的是汪恰洋烟，鼻烟壶上画的是黄头发光身子有翅膀的美女，可能是天使；王熙凤头疼，常年贴在太阳穴上的“依弗那”；贾蓉来找凤姐借的玻璃炕屏；贾母戴的眼镜；还有俄罗斯的雀金呢、外国的葡萄酒……这些都是奢侈品，也只有贾家这样的大家有。

53、这首词上阕的后三句，使人想起另外一些词句，如“日边消息空沉沉，画眉楼上愁登临”(郑文妻孙氏《忆秦娥》)，“凭高目断，鸿雁来时，无限思量”(晏殊《诉衷情》)，“困倚危楼，过尽飞鸿字字愁”(秦观《减字木兰花》)，以及“无言独上西楼，月如钩”(李煜《相见欢》)，“玉楼明月长相忆”(温庭筠《菩萨蛮》)，“明月，明月，照得离人愁绝”(冯延巳《三台令》)，其所抒写的情景，极其相似。如果联系这首词的起句，还令人想到李益的一首题作《写情》的七绝：“水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。从此无心爱良夜，任他明月下西楼。”词与诗都写了竹席，写了月光，写了西楼，同样表达了刻骨的相思，对照之下，更觉非常相似。

54、红藕香残玉簟秋①，轻解罗裳，独上兰舟②。云中谁寄锦书来③？雁字回时④，月满西楼。

55、不抗不卑不避斧钺不刊之典不刊之书不贪为宝不得不尔不成体统不禁不由

56、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

57、已经是穷途末路。用探春的话说，是“百足之虫死而不僵”，架子还在，里面早就空了。她兴利除宿弊，开源节流，也只是死水微澜，没什么用。这个钟鸣鼎食之族，在无尽的内耗中窒息、沉沦和衰败，太需要开一扇窗，进来些新鲜空气了。

58、探春曾含泪说：但凡我是个男人，早就出去做一番事业了。她做梦都想出去，想要广阔天地，大有作为。然而，外面的世界如此遥不可及，她们甚至不能走出贾府一步。那个神秘的“真真国”，一定让她们浮想联翩。

59、词的起句“红藕香残玉簟秋”，领起全篇。一些词评家或称此句有“吞梅嚼雪、不食人间烟火气象”(梁绍壬《两般秋雨庵随笔》)，或赞赏其“精秀特绝”(陈廷焯《白雨斋词话》)。它的上半句“红藕香残”写户外之景，下半句“玉簟秋”写室内之物，对清秋季节起了点染作用，说明这是“已凉天气未寒时”(韩偓《已凉》诗)。全句设色清丽，意象蕴藉，不仅刻画出四周景色，而且烘托出词人情怀。花开花落，既是自然界现象，也是悲欢离合的人事象征；枕席生凉，既是肌肤间触觉，也是凄凉独处的内心感受。这一兼写户内外景物而景物中又暗寓情意的起句，一开头就显示了这首词的环境气氛和它的感情色彩。

60、听完琥珀传达贾母的话，宝钗忍不住推了宝琴一把，笑道：你也不知是哪里来的福气！“我就不信我那些儿不如你。”一向持重的宝钗，不淡定了。

61、不甘寂寞不甘雌伏不得人心不可言喻不日不月不可限量不吐不茹不知所言

62、不次之迁不次之位不愧不作不胜杯杓不恶而严不敢后人不可告人不瞅不睬

63、我们不禁要问：贾母对宝黛爱情持何种态度？她在黛玉和宝钗之间有何取舍？王夫人和薛姨妈又打的什么主意？爱情与家族利益又该如何权衡？反正每个人都有自己的小算盘，《红楼梦》的世界，就这样，一个谜团搅动了又一个谜团。

64、出处：鲁迅《且介亭杂文》：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”

65、曹雪芹生活在18世纪中叶雍乾年间，他的家族全盛于康熙朝。康雍乾算是清朝最兴盛的时代，也是《红楼梦》的时代，鲜花着锦烈火烹油，但对外面的世界，却几乎一无所知。从朝廷到民间，都以为自己是世界的中心，自己是最强大最富有的。

66、当日，她披着凫靥裘站在山坡上，身后一个丫鬟抱着一瓶红梅，贾母见了，喜不自胜，说这人品配上这梅花，竟比仇十洲的《双艳图》还好！彼时，正是大观园的鼎盛时期，“琉璃世界白雪红梅”，也是女儿们的黄金时代——

67、RHI一向以制作神话故事式电视剧而闻名，今次再下一城为观众带来大力士的传奇故事

68、(港澳新闻)14岁谢振轩神态气质像极谢霆锋

69、文明经商，诚信经营，不占道经营，不店外经营，保持店面干净整洁，履行“门前三包”，景区商家不拦路招客；