屈原名句赏析爱情

1、汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

2、青春活力，可以说是把我们整个身心都舒展开了，同时用生活的的乐趣把我们眼前的万物也美化了。——卢梭

3、越王城下草青青，眺远须登第几层宋仇远《登宾林应天塔》

4、袅袅西秋风，洞庭波兮木叶下。——《九歌·湘夫人》

5、猿猴。古诗词中常常借助于猿啼表达一种悲伤的感情。如北魏地理学家、散文家郦道元的《水经注·三峡》中渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”唐代杜甫的《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”赵嘏的《忆山阳》：“可怜时节堪归去，花落猿啼又一年。”

6、　　第三段纯粹是湘君幻想中与湘夫人如愿相会的情景。这是一个令人目不暇接、眼花缭乱的神奇世界：建在水中央的庭堂都用奇花异草香木构筑修饰。其色彩之缤纷、香味之浓烈，堪称无与伦比。作品在这里一口气罗列了荷、荪、椒、桂、兰、辛夷、药、薜荔、蕙、石兰、芷、杜衡等十多种植物，来极力表现相会处的华美艳丽。其目的，则全在于以流光溢彩的外部环境来烘托和反映充溢于人物内心的欢乐和幸福。因此当九嶷山的众神来把湘君的恋人接走时，他才恍然大悟，从这如梦幻般的美境中惊醒，重新陷入相思的痛苦之中。

7、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。(屈原《九歌·大司命》)

8、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。(屈原《九章·哀郢》)

9、如今诗坛之颓废，缘由颇多，概有时代变迁、人心不古、西方新体诗歌肆意之故吧。当今之诗坛，亟待振兴之。今有诗词组织-(中原诗词研究会)，会长程广柱，字子健，号中原野老。为兴新诗坛，登高作诗呼。一首七绝曰：(屈原名句赏析爱情)。

10、　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！

11、歌辞的第一段写湘君带着虔诚的期盼，久久徘徊在洞庭湖的山岸，渴望湘夫人的到来。这是一个环境气氛都十分耐人寻味的画面：凉爽的秋风不断吹来，洞庭湖中水波泛起，岸上树叶飘落。望断秋水、不见伊人的湘君搔首蹰躇，一会儿登临送目，一会儿张罗陈设，可是事与愿违，直到黄昏时分仍不见湘夫人前来。这种情形经以“鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上”的反常现象作比兴，就更突出了充溢于人物内心的失望和困惑，大有所求不得、徒劳无益的意味。而其中“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”更是写景的名句，对渲染气氛和心境都极有效果，因而深得后代诗人的赏识。

12、　　●欧阳修 　●曹操 　　●陈子昂 　●温庭筠

13、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。(屈原《九歌·国殇》)

14、他唱的歌曲愈高雅，能跟着唱的人就越少。宋玉的这句话表达了不为人知的苦闷，同时也表现了君子不与小人同日而语的崇高情怀。楚辞中名句赏析篇路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》

15、少壮及时宜努力，老大无堪还可憎。------(宋)欧阳修

16、“月到中秋思故里，怀愁满腹诉谁听？”点明中秋思乡，身在异乡奔波，远离亲人，生活中的点滴愁怀无处可诉，这种愁绪，没有在异乡奔波过的人是难以体会的。亦有慨叹知音少，无人知之意。一个孤身在外打拼的年轻人，不如意事十有八个种艰辛唯有自知。整首诗语言质朴通畅，细微处可见思乡情切。

17、回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

18、  屈原，名平，字原。战国末期楚国人，中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，浪漫主义诗人的杰出代表。开创了新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力。1953年，被列为世界“四大文化名人”(还有波兰哥白尼、法国拉伯雷和英国莎士比亚)之一。

19、　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

20、(22)栋：屋梁。橑(lao3老)：屋椽。

21、山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作。

22、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借身遥招手，怕得鱼惊不应人。胡令能《小儿垂钓》

23、《诗经》从表现手法上可分为        、        、       三种。

24、1西汉石雕“马踏匈奴”所表现的是西汉名将()的风采。

25、这份资料全国通用，帮助很多考研学子成功通关！

26、(句意与评点)长长地叹息而掩面拭泪，哀叹人生道路多么艰难。

27、富贵非所愿，与人驻颜光。——李白《短歌行》

28、如李白：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。

29、踩着白薠啊纵目四望，与佳人相约啊在今天晚上。

30、时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！：欢乐的时光难以马上得到，暂且放慢步子松弛心神。

31、谈笑有鸿儒，往来无白丁。唐刘禹锡《陋室铭》

32、谕指诗人感叹自己没有新相知的欢乐，却有与妻子生别离的悲苦。后用以描述有情男女新相知的快乐和分别的痛苦。

33、    湘君幻想中与湘夫人如愿相会的情景：建在水中央的庭堂都用奇花异草香木构筑修饰。其色彩之缤纷、香味之浓烈，令人惊叹。罗列了荷、荪、椒、桂、兰、辛夷、药、薜荔、蕙、石兰、芷、杜衡等十多种植物，来极力表现相会处的华美艳丽。

34、“存仿佛而不见兮，心踊跃其若汤”，周围的事物似乎看不见了，可思潮的翻滚却剧烈得犹如沸汤。这诚如李白所云：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”诗人的忧伤太深太久，冤结得太实太厚，想排遣也没有法子，只好强按珮衽，怅怅然、惘惘然继续前行。岁将尽，命将终，蘅枯离，芬芳消竭，而诗人的思心却不可改变。诗人宁肯投江以结束此哀。

35、题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。人生难得是青春，要32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333238646439学汤铭日日新。

36、(25)擗(pi3癖)：掰开。櫋(mian2棉)：檐间木。

37、③表达了诗人的思想感情，或给人的启示和思考。

38、正因为这个故事太感人了,这样的题材多少寄予了作者对社会、对人生、对婚姻爱情的一种期待、理解和渴望,所以这个题材历久不衰。

39、罾(zēng)：捕鱼的网。罾原当在水中，反说在木上，比喻所愿不得，失其应处之所。

40、青山犹古人，碧草亦大雅宋白玉蟾《感咏十解寄呈杨安抚》

41、大部分人都是用自己的早年造成了晚年的悲哀。青春是美妙的；挥霍青春就是犯罪。

42、这时，生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。青春一去不复返，事业一纵永无成。

43、摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。

44、　　如果把这两首祭神曲联系起来看，那么这首《湘夫人》所写的情事，正发生在湘夫人久等湘君不至而北出湘浦、转道洞庭之时。因此当晚到的湘君抵达约会地北渚时，自然难以见到他的心上人了。作品即由此落笔，与《湘君》的情节紧密配合。

45、(特此声明)：(中原诗词研究会)乃是尽些绵薄之力，非任何盈利为目的。待《中国当代诗词名句鉴赏大辞典》搜集诗词名句1000句时，欲刊印第一卷，届时定当联系诸位投稿入选诗人。

46、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。清谭嗣同《狱中题壁》

47、本专栏音频资源来源于中央人民广播电台曾经非常知名的栏目《阅读与欣赏》。暂时没有与音频对应的文字资源，以下文字，仅为大家欣赏和理解提供参考。

48、如果把这两首祭神曲联系起来看，那么这首《湘夫人》所写的情事，正发生在湘夫人久等湘君不至而北出湘浦、转道洞庭之时。因此当晚到的湘君抵达约会地北渚时，自然难以见到他的心上人了。作品即由此落笔，与《湘君》的情节紧密配合。

49、　　嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。　　早知潮有信，嫁与弄潮儿。

50、雷声滚滚雨势溟溟蒙蒙，猿鸣啾啾穿透夜幕沉沉。风吹飕飕落叶萧萧坠落，思念女神徒然烦恼横生。

51、碧凝燕寝香，青鞠圜扉草宋陈棣《沈德和使君生辰四首其一》

52、这句话出自宋玉的《九辨》，宋玉是屈原的学生，写过很多赋。古人有悲秋的传统，大都源于此句。是诗人对秋的体会，千百年来得到了大家的共鸣。

53、(14)：音“谍”，《方言》：禅衣，江淮南楚之间谓之“褋”。禅衣即女子内衣，是湘夫人送给湘君的信物。这是古时女子爱情生活的习惯。

54、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。(《九歌·大司命》)意思是：没有比别离更悲伤的事情了，也没有比新相识更高兴的事情了。

55、A.林庚 B.朱光潜 C.姚雪垠 D.冯友兰

56、美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。

57、关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。佚名《诗经周南关雎》

58、  湘君在绝望之余，也像湘夫人那样情绪激动，向江中和岸边抛弃了对方的赠礼，但表面的决绝却无法抑制内心的相恋。他最终同样恢复了平静，打算在耐心的等待和期盼中，走完相恋相思这段好事多磨的心理历程。他在汀洲上采来芳香的杜若，准备把它赠送给远来的湘夫人。

59、A.《离骚》 B.《招魂》 C.《周易》 D.《天问》

60、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。《咏石榴花》

61、松柏。《论语·子罕》中说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”作者赞扬松柏的耐寒，来歌颂高洁、坚贞不屈的人格，形象鲜明，意境高远，启迪了后世文人无尽的诗情画意。三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒？松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。

62、　　●苏轼 　　●李商隐 　●杜牧 　　●韩愈

63、勿以朱颜好，而忘白发生既无长绳系白日，又无大药驻朱颜人生不得恒少年年少当及时，蹉跎日就走。若不信侬语，但看霜下草尽管世界和人生是坏透了，其中却有一件东西永远是好的；那就是青春。

64、进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

65、是屈原根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”创作出的一首政治抒情诗；而《史记·太史公自序》《报任安书》是抒情性文字，行文时不太忠实于史实，也是有可能的。

66、雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

67、稷嗣草仪书未奏，茂陵辞客病无瘳宋张焘《挽老苏先生》

68、飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其离合兮，斑陆离其上下。

69、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原《离骚》)

70、　　《春江花月夜》是中国唐代诗人张若虚的作品。此诗乃千古绝唱，有“以孤篇压倒全唐(孤篇横绝全唐)”之誉，闻一多称之为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。所以欣赏唐诗，张若虚的《春江花月夜》是不得不品鉴一下的：

71、　　⑩“千里”句：相隔千里，共赏美好的月色。婵娟：指月中的嫦娥，这里指代月亮。

72、这句是说，一味忧伤又能怎样，只能希望你健康，人的寿命有长短，悲欢离合奕属正常。司命是掌管生死的神，可以看出在春秋战国时代并没有阎王的概念，而无常，奈何桥，彼岸花，三生石，孟婆汤，轮回，地狱等概念均来自佛教，那时人们认为“死”由大司命掌管，“生”由少司命掌管，所以楚人也祭祀这两个神，而《大司命》《少司命》就是屈原根据民间改编的祭歌。这句诗虽然有强自宽慰的味道，但是也属达观。