庄子名言赏析

1、因为利益而结合在一起的人，必然会因为遇到困难、灾祸而互相抛弃。

2、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？《齐物论》

3、而“虚静、恬淡、寂寞、无为”就是道家的“天地之平”，“道德之至”。

4、饱食而遨游，泛若不系之舟。----《庄子》

5、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。《齐物论》

6、阳子曰：弟子记之，行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！

7、14)吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。(我们的生命是有限的，而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪!--庄子

8、解释：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。

9、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！《骈拇》

10、译文：因外物而扰乱自己的心志(这样，德性就没有了)。可玩物丧志。(庄子名言赏析)。

11、相与于无相与，相为于无相为。《庄子。大宗师》

12、11)物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。--庄子《寓言》

13、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗师》

14、下辈子的事情是不能预料的，过去的事情是不能追回来的。

15、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子·渔夫》

16、原意是两条鱼在即将干涸的水中为活命，互相吐口水以保持对方湿润不被干死，故称“相濡与沫”。庄子借此感慨“相濡与沫，不如相忘于江湖”。因为两条鱼仅凭着对方的口水是难以存活下去的，还不如相忘各自逃命寻找江湖让自己存活下来。

17、解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

18、浮生若梦，若梦非梦。浮生何如？如梦之梦。——庄子

19、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》 名声，是互相倾轧的原因；智慧，是互相争斗的工具。二者都像是凶器，不可以将它推行于世。

20、“凡人心险于山川”––––––二千多年前的庄子即有此语，怪不得中国人只有心思探索人，没有心思探索自然山川了。

21、    成就：最高可达“形神俱妙”之阳神成就。

22、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。《齐物论》

23、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。《庄子·杂篇·天下》

24、一尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄子·杂篇·天下》

25、谋无主则困，事无备则废。庄子名言名句视死若生者，烈士之勇也。

26、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。——《庄子·天地》

27、译文：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

28、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。

29、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《庄子养生主》

30、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥游》

31、君子以义相交，他们之间的交情常常像水一样平淡；小人以利相交，他们之间的交情常常像美酒一样甘甜。君子之间的交情虽平淡，却能保持长时间的亲近；小人之间的交情虽然甘甜，却一点也不牢固，容易断绝。

32、9)旧说云天河与海通，近世有人居海渚者年年八月有浮槎来去不失期--庄子《逍遥游》

33、解释：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。

34、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。《庄子·让王》

35、译文：大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。“松柏之茂”喻君子品德高尚。

36、庄子的逍遥不是被动地躲避社会的逍遥，小家子气的故作逍遥，而是主动地，自然而然地逍遥于天地万物之间。所以，庄子的逍遥是大情怀，大格局的大逍遥。

37、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。《庄子知北游》

38、白话释义：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加(卫君的)过错。

39、“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。” “至人无己，神人无功，圣人无名。” “天地一指，万物一马。” “为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”

40、自其异者视之，肝胆楚越也;自其同者视之，万物皆一也。《德充符》

41、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。《人间世》

42、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。《胠箧》

43、绳锯木断，水滴石穿。庄子名言，庄子语录天地与我并生，万物与我合一。