论语经典名句100句及翻译(91句精选句子)
论语经典名句100句及翻译
1、君子食无求饱,居无求安,敏与事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——《论语——学而》
2、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。译文:每天能学到一些自己没有的.知识,每月不忘自己已掌握的知识,这样就可以说是好学的了。
3、(释义)一个人不讲信用,不知道他怎么可以立身处世。
4、(讲解)世界上有道德的人是不会孤立的,一定有很多思想一致的人和他在一起。
5、(原)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(论语经典名句100句及翻译)。
6、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”《论语》(论语经典名句100句及翻译)。
7、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
8、(意译)用不合礼义的方法得到荣华富贵,对于我来说好像是天空中漂浮的云彩一样,从不沾边。
9、译文:要广博地学习,要审慎地询问,要谨慎地思虑,要明晰地辨析,要笃实地履行。
10、爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。——《论语·颜渊篇第十二》。
11、(讲解)聪明的人不会疑惑,实行仁德的人会忧愁,真正勇敢的人,不会畏惧。
12、(释义)诚信是自然万物的规律,追求诚信是做人的道德准则。
13、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》
14、语出春秋·孔丘《论语·述而》。君子心胸坦荡,小人则是时常忧虑不安。
15、(译)樊迟问怎样才是“智”,孔子说:“专心致力于(倡导)人民应该遵从的仁义道德,尊敬鬼神,但要远离它(不可沉迷于靠鬼神求福),就可以算明智了。”又问仁,答:“吃苦在前、享受在后,就算仁了。”
16、汤之《盘铭》曰:“苟日新,日日新,又日新。”《康诰》曰:“作新民。”《诗》曰:“周虽旧邦,其命维新。”是故君子无所不用其极。
17、(注释)君子一切求之于己,小人一切求之于人。
18、译文:复习旧知识时,又能领悟到新的东西,才可以做导师啊。
19、(译)颜渊感叹地说:“(老师的道德和学问)抬头仰望,越仰望越觉得高耸,努力钻研,越钻研越觉得深厚;看着好象就在前面,忽然又像是在后面。老师步步引导,用知识丰富我,用礼法约束我,想停止前进都不能。我竭尽全力,仍然像有座高山矗立眼前,虽然我想攀上去,却没有途径。”
20、(译文)指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。
21、(《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)
22、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语·子罕》
23、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
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25、(译)孔子说:“聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山;聪明智慧的人活跃好动,有仁德的人沉静稳重;聪明智慧的人快乐,有仁德的人长寿。”
26、(讲解)不怕东西少而怕分配不均匀,不怕贫困而怕不安定。
27、不患人之不己知,患不知人也。——《论语·学而》(不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。)
28、(译文)处境越穷困,意志应当越坚定。老年人越是年长,精神应当越壮豪。
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30、孔子语录:君子喻于义,小人喻于利。——《论语》
31、(讲解)自身言行正当,即使不下命令,别人也会跟着行动;若自身言行不正当,即使三令五申,别人也不会跟着行动。
32、译文:仁德的人,自己想站得住首先使别人也能站得住,自己做到通达事理。能以自己的行为去譬喻别人,这可以称为是实行人道的办法了。
33、(君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。)
34、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》
35、(释义)自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己放弃自己的人,不能和他做出有价值的事业。
36、(译)孔子说:“君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了。”
37、语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。我曾经整天吃不下饭菜,整完都睡不着觉去思考问题,这样做是没有好处的,还不如去学习。
38、(意译)品行好的人和谐相处而不同流合污,品行差的人同流合污而不能和谐相处。
39、(赏析)这句话所说的就是对待学问的态度。对于知识和学问,我们只有从内心深处热爱它、喜欢它,才能不断地去学习,不断的去探索,不断地去追求。这句话也告诉我们:如果想要做出一番事业,就要从自己的本心出发,把它当成一种乐趣,因为乐趣才是前进的动力。论语经典名句翻译与理解20巧言令色,鲜矣仁。
40、(原)颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,少者怀之,朋友信之。”
41、益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。
42、子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”《论语》
43、(译文)靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
44、(译文)孔子说:“有益的快乐有三种,有害的快乐也有三种。以节制礼乐为快乐,以宣扬别人的长处为快乐,以广交贤良的朋友为快乐,是有益的。以骄恣淫乐为快乐,以放荡无度为快乐,以宴玩荒淫为快乐,都是有害的。”
45、(原文)工欲善其事,必先利其器。(《卫灵公》)
46、孔子语录:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——《论语》
47、(原文)君子和而不同,小人同而不和。(《子路》)
48、(原文)人而无信,不知其可也。(《为政》)
49、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。《论语·述而》
50、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
51、(译文)孔子说:“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。”
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53、孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。——《论语·学而》
54、自古皆有死,民无信不立。——《论语·颜渊》
55、译文:君子将求和谐而不同流合污。小人只求完全一致而不讲求协调。
56、译文:君子思念仁德,小人思念乡土;君子关心法度,小人关心恩惠。
57、译文:一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。
58、(译)颜渊、季路在孔子身边侍立。孔子说:“为什么不说说各人的志向呢?”子路说:“愿将车马和裘衣和朋友共用,坏了也不遗憾。”颜渊说:“但愿能做到不夸耀自己的优点、不表白自己的功劳。”子路说:“愿意听听老师您的志向。”孔子说:“但愿使老人能享受安乐,使少儿能得到关怀,使朋友能够信任我。”
59、孔子语录:君子和而不同,小人同而不和。——《论语》
60、(意译)品行好的人光明磊落心胸宽广,品行差的人多行不义经常忧愁。
61、子曰:"贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!"
62、(译文)君子光明磊落、心胸坦荡,小人则斤斤计较、患得患失。
63、(译文)称呼长辈,不可以直呼姓名,在长辈面前,要谦虚有礼,不可以夸耀自己的才能。朝起早夜眠迟老易至惜此时《弟子规》
64、有道德的人是不会孤立的,一定有思想一致的人和他在一起。
65、(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。)
66、译文:孔子说:"学习后经常实践所学的知识,不也很令人愉悦吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?"
67、066 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨
68、(译文)子夏说:“做官有了余力就可以学习了,学习有了余力就可以做官了。”
69、(释义)知道的就说知道,不知道的就说不知道,这样才是聪明的(求知方法)。
70、君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》
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72、释文;使意念真诚的意思是说,不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样,要像喜爱美丽的女人一样,一切都发自内心。所以,品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候,也一定要谨慎。
73、(译文)孔子说:“君子胸怀宽阔坦荡,小人永远局促忧愁。”
74、(讲解):发奋时候竟忘记吃饭,快乐时候就忘记了忧愁,把自己就要老了这件事也不放在心上,如此罢了。”
75、(有人说:“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇,行不行呢?”孔子说:“这样的话,你将用什么来报答别人对你的恩德呢?不如以公正对待怨仇,以恩德报答恩德。”)
76、不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》
77、孔子语录:人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——《论语》
78、孔子语录:所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——《大学》
79、翻译:我每天多次省察我自己,为别人做事有没有尽力,和朋友交往有没有不真诚,教别人的东西自己有没有研习好。
80、(注释)君子关心的是道德,小人关心的是土地;君子关心的是法度,小人关心的是好处。
81、(讲解):到了一年最寒冷的季节,才知道松柏树是最后凋谢的。
82、译文:好学不倦就接近明智了,努力行善就接近仁义了,懂得耻辱就接近勇敢了。
83、的是国家的法令、制度(的建设),小人关心的则是(别人给他的)恩惠。
84、?句式转换之(肯定句和否定句)的变换(附练习有答案)
85、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
86、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。《论语.尧曰》译文:君子为别人施以恩惠而不耗费财务,让百姓劳作却没有怨言,有所追求而不贪婪,安然处事而不骄恣,威严而不凶猛。
87、孔子语录:政者,正也。子帅以正,孰敢不正?——《论语》
88、译文:君子言语上要谨慎迟钝,行动上要勤快敏捷。
89、(意译)一个机智的人乐于自由运动,一个仁厚的人长于保持操守。
90、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” ——出自春秋孔子《论语·里仁》