道家正气歌

1、一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋.王安石《书湖-阴-先生壁》

2、顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。

3、庄子说：“如果是这样，它的心忘了，它的宽容和沉默”，“喜，怒，通过四个季节，而应该是有，但是，莫知其极的事”。这些真实面目似乎很安静，冷漠，我的心就可以忘记所有的情感连接到季节的气质，可以从容应对生活中的事物。

4、可用以说明自然规律不以人的主观意志为转移的客观性。天之道，不争而善胜，不言而善应。(道家正气歌)。

5、于是老子才看到了“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆”，才推导出了“道生一生二生三生万物”，才郑重提出了“人法地，地法天，天法道，道法自然”。而这一切，都由一句话来贯通——“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。概括成一个词，便是大气。

6、荀子认为：天有运行规律，人有能动力量。天的自然力量和人的能动力量有各自作用的范围。

7、(赏析)这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作。一二句诗人回顾平生，但限于篇幅，在写法上是举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其馀。

8、道家的正气歌，是南宋诗人文天祥在狱中写的一首五言古诗。相传文天祥在阴暗潮湿牢里三年，凭着一身正气而百病不能加身，后在被处死前作了正气歌，下面是道家的正气歌的相关内容。道家的正气歌1文天祥〔宋代〕

9、文天祥在刚被俘的途中，曾经服毒、投水，以图自杀，都没有成功。后来遇到一位异人，传给他大光明法，他当下顿悟，已了生死，所以三年坐牢，蚊叮虫咬，但他在那里打坐，一切不在乎。所以他说只要持心正气，一切的苦难都会过去，传染病都不会上身了，当然做元朝的宰相更算不了什么。有些学佛学道的朋友常常问念什么经、什么咒可以消灾免难、驱邪避鬼，我说最好是念文天祥的《正气歌》。可惜大家听了都不大相信，我也无可奈何！至于后世道家的咒语，便有一个根本的咒语《金光咒》，起首就是“天地玄宗，万气本根”，也可以说是从《正气歌》中套出来的。

10、慷慨过燕市，从容做楚囚，引刀成一快，不负少年头！

11、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊——(北齐)北朝民歌《敕勒歌》

12、同时，也为自己的孤立无援感到格外痛心。我们从字里行间不难感受到作者国破家亡的巨痛与自责、自叹相交织的苍凉心绪。

13、屈原出生的时候，战国遇到麻烦的时候，楚同姓的贵族之王，作为一个学者，当盈都被攻破楚国的秦柏齐迎大屠杀的时间，即使一个人住在外面，虽然他仍然可以去到许多国家，但他知道自己的祠堂，自己的国家已经万劫不复。结束他的生命，因为它一起回去。

14、一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。

15、道家的特质，就是“大”，眼界大，气象更大，直至大象无形、大音希声。这种眼界与气象来自何处？来自将眼光投向天与地，将洞察直抵道与气。合之，才有了内敛其内的大道，与显明其外的大气。

16、天无意识、无情感，对尧对桀均无爱憎。天的自然规律不以人的主观意志为转移，也不干预、主宰人事；人可以掌握和顺应自然规律，充分发挥自己的主观能动性，却无法改变天的客观规律。

17、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人二首》

18、因为，在道家的咒语，便有一个根本的咒语《金光咒》，起首就是“天地玄宗，万气本根”，可以说是从《正气歌》中套出来的。

19、从今以后，我将游历祖国大地，观察形势，数历山川。不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽，鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。

20、释义：如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？

21、是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。

22、有那记性，当然可以。但一般人却做不来，背前面四句也可以了。

23、文天祥(1236年6月6日－1283年1月9日)，初名云孙，字宋瑞，一字履善。自号文山、浮休道人。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇(1))人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，民族英雄与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年(公元1256年)状元及第，官至右丞相，封信国公。于五坡岭兵败被俘，宁死不降。至元十九年(公元1282年)十二月初在柴市从容就义。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。

24、"(《里仁》)。在孔子看来，人最重要的是"道"，是"仁"。

25、佛教认为对违背自己心愿的他人或他事物生起怨恨之情，会使众生身心产生热恼、不安等精神作用，对佛道之修行是十分有害的。因而佛教把嗔看作是修行的大敌。

26、除了立志，王阳明还强调，人须在事上磨练，做功夫乃有益。“若只好静，遇事便乱，终无长进。”四十岁时，他与黄绾论学，说了一句颇富禅意的话：“若常人之心，如斑垢驳蚀之镜，须痛刮磨一番，尽玄驳蚀，然后纤尘即见，才拂便去，亦不消费力，到此以识得仁体矣。”

27、生死别离陌，朝昏云雨堆。谁知独立意，溅泪落莓苔。

28、这股正气在人的生命中，才叫“浩然之气”。如果好好修炼，培养这股与生俱来的浩然之气，就能由博地凡夫，修养到天人合一的境界。。

29、两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐.李白《望天门山》

30、风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。

31、人心中的浩然正气到底是什么？孟子也说得清楚：其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。——这种气靠的是正义和道德的日积月累，否则只会消退无力；只会存在于真君子的身上，绝非伪善的人挂个招牌就能拥有。所以，浩然正气，靠的是养；养，靠的是诚。唯有真心追求之人，方可靠近。

32、江作青罗带，山如碧玉簪——唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》

33、——摘自《新时代人类八百理念》古代有关“生死观”的诗句有哪些《西江月》