陶行知先生说过的经典名言

1、我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。

2、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。

3、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。——陶行知(陶行知先生说过的经典名言)。

4、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知

5、“我以为，别人尊重我，是我优秀。其实我错了，别人尊重我，是别人优秀”这句话让多少人幡然醒悟，我们都陶醉在自我当中，但是这世上，人外有人，天外有天，越是有成就越是有学识的人越是不张扬低调谦卑。尊重别人是一种境界，一种修养，一种善念。

6、手脑双全，是创造教育的目的，中国教育革命的对策是使手脑联盟。

7、“曾子杀猪”的故事告诉我们，信任是亲子关系的第一步，也是人与人之间关系的重要纽带。如果没了信任，一切都不存在。“季礼挂剑”的故事告诉我们，君子讲的也是诚信与道义，诚信赢得人心，赢得天下，道义受人尊重仰慕。即使人不在了，季礼仍是不违背当初的约定，悬剑于碑前。这品质确实让人折服。

8、怎样才能让学生“把诗写完”呢？真值得我们教育人深思。

9、环节四 情景回归 参与体验(教学内容：为政务公开喝彩)

10、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

11、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知(陶行知先生说过的经典名言)。

12、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。——陶行知

13、(2)自我探究法。即学生要主动探究、讨论，交流对知识的理解，这也是贯彻学生主体性原则的体现。

14、解读：这是陶行知先生最著名的教育箴言之一。教育的最重要的目的，是培养人。这个人，应该是追求真理，拥有真性情、真情怀的人。所以，千教万教教人求真，千学万学学做真人。

15、《中小学德育指南》提出“研学”的学校任务，回头看看，当前我们学校的外出，大部分是依托外部机构、部门组织的活动开展，学校自己的活动开展得很少。根据陶行知先生的教育主张，我们要把更多的机会给孩子们。

16、通过以上的分析，我们可以看出，这个制约和监督机制，一靠民主，二靠法制，两者缺一不可。(板书)(对于学生举例腐败事例的有效信息进行板书，目的在于将学生的注意力引向对监督渠道或方式的探究。))

17、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

18、翻阅起《陶行知教育精选》，作为教师的我一直认为一线教师在教学方面，需要具备扎实的基本功，有效的教学经验和超强的业务能力，唯独忽视了对理论的深入学习。现如今，认为更应具有学习、探索现代教育理念的能力以及丰富且独具创新的理论知识。比如，在对于如何实现学校教育从以“课堂”、“教材”和“教师”为中心的课程模式育”、“社会即学校”和“教学做合一”三大命题，由此涉及到学校人文精神思想启蒙，比照现代社会的发展要求，陶行知的这一思想有着极为重要的现实价值。　　当年的教师职称理论考试大多人一出考场就在问：什么是六大解放思想啊？解放学生的眼睛——使他们从书本和试卷中解放出来，让他们去看社会、看自然、看生活；解放学生的双手——使他们闲置的双手动起来，去做事情，做到“学做合一”；解放学生的头脑——使他们从“只听不思”中解放出来，开动脑筋，积极思维，学会思维；解放学生的嘴——给他们说的自由，特别是问的自由；解放学生的空间——除了课堂学习，还引导他们走向课外，接触社会，接触自然，给他们广阔的天地；解放学生的时间——不用功课他们的业余时间填满，给他们活动的自由，把课间十分钟和午饭后的时间还给他们。

19、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。手脑相长歌：人生两个宝，双手与大脑。用脑不用手，快要被打倒。用手不用脑，饭也吃不饱。手脑都会用，才算是开天辟地的大好佬！——陶行知

20、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。解放他的头脑，使他能想；解放他的双手，使他能干；解放他的眼睛，使他能看；解放他的嘴巴，使他能说；解放他的时间，使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问；解放他的空间，不把他的功课排满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲的时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点自己高兴干的事情。——陶行知

21、“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”——王充

22、以集体力量从事于五项创造工作：甲、创造健康之堡垒；乙、创造艺术之环境；丙、创造生产之园地；丁、创造学术之气候；戊、创造真善美之人格。——陶行知

23、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。

24、作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性。师生在人格上是平等的，教师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之，绝不能伤害学生的自尊心，把“差生”视为“不可救药”，采取语言伤害、惩罚，意味着教师自身的失职和素养不够。只有在日常生活中，对学生学习、思想、生活上全面关心爱护，学生即使成绩上不去，也会有他闪光的一面。教师要做学生“妈妈、朋友和老师”三个角色，这是陶行知先生的教育理念的实践，我应该好好去做好自己的角色。

25、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知

26、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知

27、也让我想到了屠呦呦获奖感言:不要去追一匹马，用追马的时间种草，待到春暖花开时，就会有一批骏马任你挑选；不要去刻意巴结一个人，用暂时没有朋友的时间，去提升自己的能力，待到时机成熟时，就会有一批的朋友与你同行；用人情做出来的朋友只是暂时的，用人格吸引来的朋友才是长久的。所以，丰富自己比取悦他人更有力量。种下梧桐树，引得凤凰来。你若盛开，蝴蝶自来！

28、我们希望以集体的力量来纠正个人主义，以创造的工作来纠正空谈与幻想。在共同努力创造学校上来学习共同努力创造新中国新世界。

29、1情景导入法、合作探究法。在教学过程中，教师要选取源于生活的情景，引起学生的关注，要扮演“导演”的角色，给予学生指导，让学生去探究，突出学生的主体地位。

30、亲爱的父母，我们不能代替孩子包打天下，不要越俎代庖代替他们解决问题，让他们自己去跑去跳去玩耍，孩子们的身体才能够健康。让他们自己去解决问题克服困难，他们的品德才能够发展。

31、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。

32、探究一：为什么《焦点访谈》备受众人关注？在我们国家，还可以通过哪些途径对政府权力进行监督？

33、在学问上能追求真理，则在政治上必忠于革命。依据有正确理论指导的实践看来，学问与革命是一件事，不是两件事。

34、总结知识点：教材通过引用两句中外名言，说明要从权力系统内部和外部对权力进行制约和监督。孟德斯鸠作为西方三权分立学说的创立者，强调系统内权力制衡是保证权力不被滥用的根本途径。我国古代学者王充的名言，强调公众监督属于外部监督。教师要引导学生综合考虑这两种观点，也可以引导学生从系统内部和系统外部两个角度理解，归纳我国的行政监督体系。

35、课程标准分析：课程标准要求学生(1)列举生活中的实例，评议政府履行职责的表现。(2)了解依法行政的要求及意义。(3)说明政府部门及其工作人员依法行使职权对我们生活的影响和作用。

36、师范教育可以兴邦，也可以促国之亡。我们爱师范教育，我们更应爱全国的儿童和民族的前途。惟独为全国儿童和民族前途打算的师范教育才能受我们的爱戴。

37、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

38、在了解本课的课程目标之后，我再确定本课的重难点：健全行政权力制约和监督体系是制约和监督政府权力的关键。只有理解这一点，才能明白如何制约和监督政府权力，才能真正理解对政府权力进行制约和监督的意义。因此，这是本课的重点。由于学生对权力进行制约和监督的问题比较生疏，理解这个知识点有一定困难，所以，它又是本课的难点。

39、我们在教育界任事的人，如果想自立、想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

40、精神是不靠钱买的。精神是在我们身上，我们肯放几分精神，就有几分精神。不关有没有钱，只问肯不肯把精神放出来。

41、教师持续阅读学是推动学校阅读活动开展的必要条件，老师深厚的文化底蕴能够使学校读书活动开展更有深度。为更好地推动学校阅读活动的开展，营造良好的读书氛围，让教师成为孩子们阅读的点灯人。学校于2020年暑假期间开展了教师阅读活动，要求每位老师认真阅读一本专业书，撰写读书心得。在韦海燕校长的带领下，老师们在炎热的夏暑期里静下心来，边阅读边思考边记录。让我们一同分享他们的读书收获。

42、是的，身教大于言传。而孩子是否愿意接受我们，也取决于对我们的信任程度。所以，好的亲子关系，是能够引领孩子的前提！

43、在了解教学目标以后，我再分析一下本课的重难点。教学重点：政府依法行政的意义和具体要求。确立依据：只有掌握了这部分知识，学生才能真正理解政府为什么要依法行政，怎样才能做到依法行政，才能更准确地评析政府行为。由于其中涉及一些法律知识，又是学生学习的难点。

44、失败是成功之母，奋斗是成功之父。——陶行知

45、(光大新亚外国语学校)做四有好老师用爱写好师德

46、“五卅”惨案爆发后，陶行知曾说过“晓庄所办教育如果不能帮助中国把日本帝国主义打出去，便算是失败”。

47、    “问渠哪得清如许，唯有源头活水来”的名句时刻萦绕在耳畔，教师无学科之别，无教龄之限，要扎扎实实站稳三尺讲台，务必将“一桶水”变为”“长流水”。我校坚持开展阅读活动，实小学子在读书，实小教师也不能落下，要把教师阅读与“立师德、提素养”结合起来，使阅读成为教师的习惯，在阅读中与大师对话，与哲人交流，让实小教师形象更厚重、更雅致。

48、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知

49、(1)合作学习法。即学生之间互动、合作，共同尝试解决问题。

50、民之所好好这，民之所恶恶之。管众人之事者，拜众人为老师。

51、    教学思想没有时间界限，只有领会精髓与时俱进。

52、他温顺地照做，起身取书坐回我的身旁，渐渐似乎也忘了“头晕”这回事。

53、教师不仅对幼儿有“敬”，还有对教育经验有“畏”。老教师，在教育教学中积累了经验，但也容易受经验所困。经验思维具有三个方面的缺点：(1)具有引出错误信念的倾向；(2)它不能适用于新异的情境；(3)它具有形成思想惰性和教条主义的倾向。案例中教师就是经验思维固化，在幼儿园对特殊幼儿教育的工作重点上出现了偏离。因而，经验需要不断地接受检验和反省。

54、环节创设情景、导入新课  (教学内容：群众喉舌  政府镜鉴)

55、所以，用孩子教孩子是对的。但是不要轻易给孩子贴上好与坏的标签。而是就事论事，用优点启发培养更多的优点，用缺点教育惩戒更多的缺点。

56、所以，家庭教育和学校教育都要围绕这三个方面进行：让孩子拥有健康的体魄、独立的思想、学会一技之长，这样就是把开启幸福人生的钥匙交给了孩子。

57、丁丁主任说的好，没有笑容，没有快乐，就说明学习中没有乐趣与兴趣，就永远没有真正的学习。亲爱的父母，正如陶行知先生说的那样，“学”和“乐”是永远不可分离的。你要想让孩子真正地学好，首先要把乐趣还给孩子。

58、通过探究引出本节课的问题：权力需要监督。教师提出提纲让学生阅读课本。这样，通过创设学习情境，为本课定下情感基调，激发学生学习热情和兴趣。通过问题探究引发学生从深层次思考权力的运用需要制约和监督，否则容易滋生腐败。

59、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

60、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

61、靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉！——陶行知

62、当日共读之后，我借机与宇聊起了“头晕”的话题，他似乎明白了不可以借故“翘课”。在接下来几日的晨间接待时间，偶尔也会皱着小眉头和我嗯嗯两声，但再也不提“头晕”之事。那日之后，宇似乎更亲近于我，经常将小脸凑到我面前，歪着小脑袋，瞪着眼睛和我对视几秒，然后呵呵地跑开。他喜爱我！我也享受着他的喜欢，决心开始关注特殊幼儿的教育指导策略的学习。直到现在，我还是这条道上的新手，要有蜿蜒前行的信心。

63、“孩子，难道只有在放学的时候你才会想起妈妈吗？难道妈妈对你的全心付出还换不来你一句感激的话语吗？……”再说时，我心都已痛楚。