语重心长的话语是病句吗

1、即便不爱国，只要遵纪守法与人为善，就应该得到社会的尊重。成天提着爱国主义菜刀喊打喊杀的，不是人渣就是恶棍。何况还有个重要前提，这到底是什么成色“国”，有没有必要爱？

2、我们读了古书，再看到今天科学的发展，有智慧的中国人，应该更对古书深刻了解，可是我们反而认为自己的文化过时了。我们都是黄帝的子孙，太对不起祖宗，太笨了，书也没有读通，这是值得省思研究的。我这几句话，对不起，没有在骂人，只有四个字，“语重心长”。话讲得很严重，意思是提高我们自己民族的智慧与学养。要多注意，今古都要通，所以做学问只有四个字，不管你学医啊、学科技，就是要“博古通今”。知道古代，也知道现代，更知道将来，这才叫做学问。

3、我们须知道，我们事事不如人，归根究底，还是我们的人不如人。现在要抬高国家民族的地位，我们每个人必须培养健全的身体、优良的品格、高深的学术和熟练的技能，把自己造成社会中一个有力的分子。

4、两个分句同一主语时，关联词语在主语之后;不同主语时，关联词语在主语之后。虚词的位置不当。有些副词和连词是可以有几个位置的，必须在每个句子里把它安排在最恰当的位置上。

5、A.父亲已经走了，但那番语重心长的话语时时在我心头回响.

6、"条条大路通罗马"。实现人生和改良社会都不必只有一条路径可走。每个人所走的路应该由他自己审度自然条件和环境需要，逐渐摸索出来，只要肯走，迟早总可以走到目的地。无论你走哪一条路，你都必定立定志向要做人。做现代的中国人，必须有几个基本的认识：(语重心长的话语是病句吗)。

7、你的言论只代表你自己，最多代表你的小群体。不管出于何种目的，在没有被授权的情况下，代表别人不只是自作多情，而且寡廉鲜耻。也许你连自己都代表不了，除非你真的知道自己是谁。(语重心长的话语是病句吗)。

8、只能是游击队。应该把末一分句改作“歼灭了一大部分”)

9、教育的功用究竟在哪里呢？想到这点，我感觉到很烦闷。就个人设想，像我这样教书的人把生命断送在粉笔屑中，眼巴巴地希望造就几个人才出来，得一点精神上的安慰，而年复一年地见到出学校门的学生们都朝一条平凡而暗淡的路径走。这种生活有何意义？岂不是自误误人？

10、   最后，章校长再次感谢仇校长的莅临指导。希望每位干部都要有追求，把各自的工作做实做精做优。相信在专家的引领和全体教职员工的持续奋斗下，古美学校定能蹄疾步稳，实现高质量发展。

11、与其在太阳西下的时候规划明天的灿烂前景，不如在太阳刚刚升起的时候，即刻投入工作。

12、A.前不久，成安县油棉厂一个职工在下夜班时被一辆高速行驶的大货车撞倒受伤，然后就逃之夭夭.

13、改掉说假话的习惯，学着像个人一样实话实说。就算说人话、真话是赔本的买卖，总要比说假话、鬼话体面得多。建构在谎言之上的光荣与梦想终将破灭，伟大的国家绝不是一群骗子造成的。

14、D.以计算机.通信技术为核心的现代信息技术，与文字.电报.电话.广播等传统信息手段相比，具有独特性.

15、做父母的应当思考，如何正确地培养与辅导孩子，让他们成人立业。如果只是一味的要求读书、考试、上进，希望出人头地，是极大的错误观念。这样爱孩子，其实只会害了他们。

16、今年11月，习近平主席在二十国集团领导人第十五次峰会上用这句话来形容后疫情时代，意在指出“后疫情时代的世界必将如凤凰涅槃、焕发新生”。但在后疫情时代，各国人民只有携手努力，“树立你中有我、我中有你的命运共同体意识，跳出小圈子和零和博弈思维”，同舟共济，守望相助，才能真正营造出一个“千帆竞发、万木争春”的局面，才能真正有望实现世界的“凤凰涅槃、焕发新生”。

17、在竞争中只有最适者才能生存，在互助中最不适者也不见得能坐享他人之成。所谓"最适"就是最有本领，近代的本领是学术思想，是技术，是组织力。无论是个人在国家社会中，或是民族在国际社会中，有了这些本领，才能和人竞争，也才能和人互助，否则你纵想苟且偷生，也必终归淘汰。

18、爱国只是一种朴素的情感，无须动辄把它上升到所谓主义。凡工具化的主义都很可疑，爱国主义就是个伪命题。爱不爱国是每个人的自由选择，既非法定的责任，也跟政治或人格高下没有关系。

19、今后你们不管走到哪里，不管去做什么，都不要让自己的心空了。心空了黄金是填不满的，心空了陷阱无处不在。如果有一天你不小心掉落到陷阱，那我建议你，爬出来，重新出发。

20、从建d时只有50多名d员的政d，到如今成为拥有9000多万d员的世界第一大d，从八角楼里的星星之火，到照耀中国大地的燎原之势……中国共产d99年波澜壮阔的奋斗历程正是对由“简”至“巨”的生动写照。

21、第个人在社会中如果不能成为有力的分子，则个人无出路，国家民族也无出路。要个人在社会中成为有力的分子，必须有德有学有才，而德行学问才具都须经过艰苦的努力才可以得到。

22、D.科学家在对流行病进行分析和动物实验后指出，大量饮酒或饮用酒精配制的饮料与癌肿的发生有密切的关系.

23、B.这青山绿水，茂林丰田，对于这些老农垦队员来说无疑不是青春汗水的结晶.

24、在今年的抗击新冠肺炎疫情的严峻考验中，从救治病人的第一线，到基层防控的最前沿，从工厂车间加班加点的生产，到科研实验室夜以继日的攻关，都能看到共产d员的身影。习近平总书记在今年2月的统筹推进新冠肺炎疫情防控和经济社会发展工作部署会议上引用此典，点赞各级d组织和广大d员、干部冲锋在前、顽强拼搏，充分发挥了战斗堡垒作用和先锋模范作用。

25、例如：最近又发动了全面的质量大检查运动，要在这个运动中建立与加强技术管理制度等一系列的工作。(“一系列的工作”是哪个动词的宾语呢?也许是“建立与加强”的?“建立与加强工作”又讲不通，在“建立”前少了个谓语“完成”)

26、想到这点，我感觉到很烦闷。就个人设想，像我这样教书的人把生命断送在粉笔屑中，眼巴巴地希望造就几个人才出来，得一点精神上的安慰，而年复一年地见到出学校门的学生们都朝一条平凡而暗淡的路径走，毫无补于文化的进展和社会的改善。这种生活有何意义？岂不是自误误人？其次，就国家民族的设想，在这严重的关头，性格已固定的一辈子人似已无大希望，可希望的只有少年英俊，国家耗费了许多人力和财力来培养成千成万的青年，也正是希望他们将来能担负国家民族的重任，而结果他们仍随着前一辈子人的覆辙走，前途岂不很暗淡？

27、例如：我想这应该是不必叙述的，没有谁不会想象不出的。(“没有谁不会想象不出”等于说“谁都想象不出”原意应是“谁都想象的出”)

28、不要借爱国的名义耍流氓，或者对别人使用流氓手段。把自己变成知廉耻的文明人，这是成为爱国者的重要前提。否则你或者你们的存在本身就是国家的重大损失，遑论爱国。

29、B.最近两年，这个县通过兴修农田水利基本建设，粮食产量不断提高.

30、例如：解放前，约有百分之七十的中国农业人口是贫雇农。(“中国农业人口”移到“约有”之前，去掉“的”)

31、2020年，新冠肺炎疫情加速了国际格局调整，世界进入动荡变革期。国际社会正在经历多边和单边、开放和封闭、合作和对抗的重大考验。“世界怎么了，我们怎么办”成为时代之问。今年11月，习近平主席在上合组织成员国元首理事会第二十次会议上引用此句，指出“各国人民对美好生活的向往更加强烈，和平、发展、合作、共赢的时代潮流不可阻挡，历史已经并将继续证明，睦邻友好必将超越以邻为壑，互利合作必将取代零和博弈，多边主义必将战胜单边主义。”因为，这就是人间正道。

32、出自朱熹的《孟子精义》，意为天下最难把持的是人的内心，最容易被沾染的是人的欲望。

33、教育孩子，需要了解清楚这个大原则，是教育他好好做一个人，最重要做一个人，然后教育他具有独立谋生的技术。现在教育，我说一个农村社会，你看到，大家都看到，很辛苦的一对夫妻，没有钱，拼命地努力，培养一个孩子读书，一读书就完了，永远不会回到弄村了。读到中学大学一上，我就想出去留学，留学回來就想拿高薪，赚大钱，真本事有沒有？沒有。知识非常渊博，非常聪明，什么都知道，能力沒有。

34、B(A项“历时”改为“经过”，C项改为“在……下，经过……谈判，冲突双方的紧张的局势……”，原句“冲突双方”没有相应的谓语，D项否定不当，改为“难免有”，删掉“没”字)

35、   课程建设方面:仇校长以文来中学“四层七级”课程教学体系为例，学校在课程建设和课堂教学上应该狠下功夫，切实做到因材施教。学校还要有与时俱进的教学理念，促进学生全面发展。

36、抗美援朝这一战拼来了山河无恙、家国安宁。今年10月，习近平总书记在纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年大会上再次引用此话强调，经此一战，中国人民粉碎了侵略者陈兵国门、进而将新中国扼杀在摇篮之中的图谋，帝国主义再也不敢作出武力进犯新中国的尝试，新中国真正站稳了脚跟。我们只有敢于斗争、善于斗争，知难而进、坚韧向前，才能把新时代中国特色社会主义事业不断推向前进。

37、例如：中国人民自从接受了马列主义以后，中国的革命就在毛泽东同志的领导下大大改变了样子。(“中国人民自从接受了马列主义以后”就怎么样?不

38、正确顺序是：许多老师昨天(时间)在休息室里(处所)都(范围)热情的(情态)同他(对象)交谈。

39、以往我们青年的错误就在于对这两个前提毫无认识。大家都只为个人打计算，全不替国家民族着想。我们忙着贪图个人生活的安定和舒适，不下工夫培养造福社会的能力，不能把自己所应该做的事做好，一味苟且敷衍，甚至用种种不正当的手段去求个人安富尊荣，钻营、欺诈、贪污，无所不至，这样一来，把社会弄得日渐腐败，国家弄得日渐贫弱。这是一条不能再走的死路，我已一再警告过。我们必须痛改前非，把一切自私的动机痛痛快快地斩除干净，好好地在国家民族的大前提上做工夫。我们须知道，我们事事不如人，归根究竟，还是我们的人不如人。现在要抬高国家民族的地位，我们每个人必须培养健全的身体、优良的品格、高深的学术和熟练的技能，把自己造成社会中一个有力的分子。

40、我认为古今中外的教育，大部分都犯一个错误，父母往往把自己一生做不到的愿望，下意识的寄托在孩子身上，可是却忘记了自己子女的性向与本质。

41、例如：从事业发展的角度看，还缺乏各项科学专家与专门人才。(各项人才包括科学家，不宜并列，应该是“各学科的专家与其他人才。)

42、出自《宋史·宋祁传》，意为如果自身不能作出表率，就无法让别人听从；如果不能以身作则，就不会使别人信服。树立威信的关键，在于从自身做起。

43、古往今来，真正的爱国者并不想从中得到什么，恰恰相反，很多人为此做出了巨大牺牲，甚至生命。当你用这种方式“成功”时，付出的代价是你的人格一文不值。尘埃落定，你会发现并没有把自己卖个好价钱。

44、A.为了避免今后再发生类似错误，我们应当吸取教训，努力改进工作.

45、A.目前的中国足球人才短缺，竞争机制难以完善，个别队员恃才无恐，出现了职业道德与收入没有同步增长的怪现象.

46、例如：文件对经济领域中的一些问题，从理论上和政策上做了详细的规定和深刻的说明。(应是“理论上”做“深刻的说明”，“政策上”做“详细的规定”)

47、B(A.“逃之夭夭”的主语不明，C“围攻……执行公务”不搭配，D项主客颠倒)

48、1950年10月，毛泽东与民主人士周世钊谈话时指出：我们抗美援朝就是不许其如意算盘得逞。打得一拳开，免得百拳来。

49、国家民族现在地位的认识——我国数千年来闭关自守。固有的文化可以自给自足，而且四围诸国家民族的文化学术水准都比我们的低，不曾感到很严重的外来的威胁。从十九世纪以来，海禁大开，中国变成国际集团中的一分子，局面就陡然大变。我们现在遇到两重极严重的难关。第我们固有的文化学术不够应付现时代的环境。我们起初慑于西方科学与物质文明的威力，把固有的文化看得一文不值，主张全盘接受欧化；到现在所接受的还只是皮毛，毫不济事，情境不同，移植的树常不能开花结果，而且从两次大战与社会不安的状况看来，物质文明的误用也很危险，于是又有些人提倡固有文化，以为我们原来固有的全是对的。比较合理的大概是兼收并蓄，就中西两方成就截长补短，建设一种新的文纯学术。但是文化学术须有长期的培养，不是像酵母菌可以一朝一夕制造出来的。我们从事于文化学术的人们能力都还太幼稚薄弱，还不配说建设。总之，我们旧的已去，新的未来，在这青黄不接的时候，我们和其他民族竞争或互助，几乎没有一套武器或工具在手里。这是一个极严重的局势。其次，我们现在以全副精力抗战建国。这两重工作中抗战是急需，是临时的；建国是根本，是长久的。多谢贤明领袖的指导与英勇将士的努力，多谢国际局面的转变，我们的抗战已逼近最后的胜利。这是我们的空前的一个好机会，从此我们可以在国际社会中做一个光荣的分子，从此我们可以在历史上开一个新局面。但是这“可以”只是“可能”而不是“必然”，由“可能”变为“必然”，还需要比抗战更艰苦的努力。抗战后还有成千成万的问题亟待解决，有许多恶习积弊要洗清，有许多文化事业和生产事业要建设。我们试问，我们的人才准备能否很有效率地担负这些重大的工作呢？要不然，我们的好机会将一纵即逝，我们的许多光明希望将终成泡影。我们的青年对此须有清晰的认识，须急起直追，抓住好时机不让放过。

50、耶稣宣传他的福音，说只要普天众生转一个念头，把心地洗干净，一以仁爱为怀，人世就可立成天国。这理想简单到不能再简单，可是也深刻到不能再深刻。极简单的往往是正途大道，因为易为人所忽略，也往往最不易实现。本来是很容易的事而变成最难实现的，这全由于人的愚蠢、怯懦和懒惰。世间事之难就难在人们不知道或是不能够转一个念头，或是转了念头而没有力量坚持到底。幸福的世界里决没有愚蠢者、怯懦者和懒惰者的地位。你要合理地生存，你就要有觉悟、有决心、有奋斗的精神和能力。

51、举棋不定，把一种格式的前一部分同另一种格式的后—部分混杂在一起，不伦不类

52、幸福的世界里决没有愚蠢者、怯懦者和懒惰者的地位。

53、这些理由，就是告诉大家，对于孩子们的教育，注重品德，行为、品德，注重谋生的技术，乃至家庭教育，都要注重这个。或者是说哪些坏了，我至少会修理，电器坏了，至少要会动手，谋生技术很重要，不要依赖钞票，不要认为有钱万事办得成。也许有一天，有钱什么都做不好。

54、以前在学校阶段，你读书必定是要有一定的目的，也许都带有功利的成分，那么你现在毕业了，读书可以成为你人生的乐趣。毕业并不是读书的宗旨，而是一个新的阶段的开始，读书永不毕业。

55、C.海湾战争初期，伊拉克通过设置大量假目标，迷惑了多国部队的飞机和侦察卫星的侦察效果，最终使部分飞机保留了下来.

56、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，“不为君王唱赞歌，只为苍生说人话”，惟其如此，才算得上真正的爱国者。愿与诸君共勉。

57、看完南师的讲述，你有什么心得、体会想跟我们沟通？欢迎在下方留言。

58、例如：他那崇高的革命品质，经常浮现在我的脑海中。(“品质”怎么能“浮现”呢?应把“品质”改为“形象”)

59、青年们，这是一条死路。在你们的天真烂漫的头脑里，它的危险性也许还没有得到深切的了解，你们或许以为自己决不会走上这条路。但是我相信：如果你们没有彻底的觉悟，不拿出强毅的意志力，不下艰苦卓绝的工夫，不作脚踏实地的准备，你们是不成问题地仍走上这条路。数十年之后，你们的生命和理想都毁灭了，社会腐败依然如故，又换了一批像你们一样的青年来，仍是改革不了社会。朋友们，我是过来人，这条路的可怕我并没有夸张，那是绝对不能再走的啊！

60、C.那崖壁上.沟壑边.大树上，到处可见的长青藤，可视为外婆人格精神的象征.

61、D.北京健康使者公司和10家医院共建的“医疗绿色通道”，是一种崭新的快捷求医机制.

62、《一番语重心长的话》，是朱光潜先生60多年前写给青年人的一篇小短文了。如今，虽时过境迁，重新来读，对当代青年，其中文字依然振聋发聩！在此与各位朋友共享！。“愿对于现代的青年，有些力量！”共勉！今天是“五四”青年节，将此文献给年轻的朋友！也祝福每一位青年成为有理想，有抱负，有追求的年轻人，更祝福伟大的祖国因为你们而朝气蓬勃！

63、出自《鬼谷子》，意为能够洞察历史大势的是明白人，能够顺应历史大势的是明智者，在此基础上能够驾驭大势的人就会成为引领时代潮头者。

64、A.那里的人都上堤去抢险，我的叔叔已经快有半个多月没有回过家.

65、只要你把自己的每一件事做好，脚踏实地，把平凡的工作做好了，就为以后的不平凡做好准备了。

66、B.适度的自我评价，实际上是把心理之船停泊在一个平静的“码头”;而超过个人实际的高目标，则容易造成心理失衡.

67、C.她说还是生一个好，你看是不是考虑一下她的意思?

68、C.看到今天的成绩，我认识到这很大程度上是父母对我的辛勤培养造成的.

69、例如：天上皓月当空，地上灯火辉煌，千家万户都沉浸在除夕之夜的欢乐之

70、总提与分承前后不搭配。总提分承是指同一个句子中，前边提起两件或两件以上的事，后边分别加以说明或补充时，必须按照开头的排列顺序，不能颠三倒前后相悖。

71、老师语重心长地嘱咐同学们，上了中学更要努力学习。

72、   仇校长从课程建设、教师培养和学校管理三个方面，用讲故事的形式向大家娓娓道来自己是如何带领三个薄弱学校走向强校的亲身经历。

73、B.矗立在鲁迅纪念馆前的这座铜像，是由巴金等著名作家倡议，国内外热爱鲁迅的人士集资30万元铸成的.

74、“知难行易”，这觉悟一个起点是我们青年所最缺乏的。大家都似在鼓里过日子，闭着眼睛醉生梦死，放弃人类最珍贵的清醒的理性，降落到猪豚一般随人饲养，随人宰割。世间宁有这样痛心的事！青年们，目前只有一桩大事——觉悟——彻底地觉悟！你们正在做梦，需要一个晴天霹雳把你们震醒，把“觉悟”两字震到你们的耳里去。

75、我们必须有这些认识，再加以艰苦卓绝的精神去循序实行，到死不懈，我们个人，我们国家民族，才能踏上光明的大道。

76、你要合理地生存，你就要有觉悟、有决心、有奋斗的精神和能力。

77、例如：①在通往机场的道路上，已经站满了数万名欢送的人群。(“人群”不能受定语“数万名”修饰，应把“人群”改为“群众”

78、第国家民族如果没有出路，个人就决不会有出路；要替个人谋出路，必须先替国家民族谋出路。

79、我国古代的教育，当然是以国文为主，但是仅以一部《礼记》来说，几乎天文、地理无所不谈，熟读了这些书之后，样样都通达了，那是从博而后约的...现代的教育，目的在求专，开始那一点点的博只是作为陪衬。这种情形，将来会使人类文化出大问题。

80、例如：出人意料的，今年三月，物价的下跌，后来慢慢地稳定了。(加了“的”，句子转为短语，意思也变了，，不是“物价”稳定了，而是“下跌”

81、我校举办的数学、物理、化学三个短训班，开设了农用数学、农用机电和农作物栽培等课程。(是三个班每班开三门课，还是三个班共开三门课不清楚，少状语，应在“开设”前面加状语“分别”或“共”)

82、在那个时候，报纸与我接触的机会是很少的。(应该是“我和报纸的接触”

83、“条条大路通罗马”。实现人生和改良社会都不必只有一条路径可走。每个人所走的路应该由他自己审度自然条件和环境需要，逐渐摸索出来，只要肯走，迟早总可以走到目的地。无论你走哪一条路，你都必定立定志向要做人；做现代的中国人，你必须有几个基本的认识。

84、例如：最近我这位朋友去了一趟南方回来，结果他的思想依然如故。(去了南方回来思想变了，可以说是去了一趟南方的结果，现在“思想依然如故”，怎么能说是去了一趟的结果呢)

85、但凡有点常识的人，都知道国家与朝廷是两回事。朕即天下，或者把朝廷等同于国家是强盗逻辑，并不符合人类的公义。古往今来，很多伟大的爱国者根本就是朝廷的敌人。

86、出自《庄子·内篇·人间世》，意为一个事物开始时单纯细微，临近结束时变得纷繁巨大；引申为任何具有远大前程的事业，尽管在初创之时微不足道，等到将要完成的时候就一定会发展得非常巨大。

87、无知者无畏绝不是体面的价值观，流氓扣上爱国的帽子也不会变得可爱，就可以肆无忌惮。任何基于无知或谎言的动机都很可疑，毫无价值可言，包括所谓的爱国主义。

88、C.来自铁路.邮电.卫生.公安.金融.电力等行业和部门以及北京.天津.上海.广州.厦门.大连.苏州等城市的有关领导参加了座谈会.

89、教育的目的在生活，孩子来我们这里，先教怎么穿衣服，怎么洗脸，怎么端碗，怎么吃饭。现在的社会，连大人们都没有这些规矩了，鞋子乱丢，东西乱放，自己都成问题，怎么教孩子呢？譬如我们这个地方，前一次办活动来了一两百人，我那个孩子也来了，我走了几圈，碰到他三次，就见他在那里团团转，拿个吸尘器到处吸，说这里的人怎么那么不守规矩啊？地上都是脏的。他看到哪里吸到哪里。我说你不要这样啊，在这里搞不完的。他说他实在看不惯，我说这是生活教育没有做好，鞋子乱丢，垃圾乱丢，穿衣服没有规矩，做人也没有规矩，讲话没有礼貌……这些都是儿童教育最重要的。所以中国文化讲教育啊，小时候的重点在“洒扫应对”，这是古文了。你们希望孩子懂古文，你们自己先要会，洒扫应对是生活，早晨起来要怎么样扫地，怎么样清洁房子，等等。

90、例如：他如果不能实事求是，事业就会受到损失。(“他”应在“如果”之后)

91、大家注意自己教育孩子，先教会他谋生的技术，哪怕会做个木工吧，会做个水泥工吧，自己可以谋生。所以讲我们这里教孩子们的教育，认识地上的草，哪种草可以治病，哪种草可以生活。

92、他们大半被一个共同的命运注定。就了职业就困于职业，正当的工作消磨了二三分光阴，人事的应付消磨了七八分光阴。他们所学的原来就不很坚实，能力不够，自然做不出什么真正的事业来。时间和环境又不容许他们继续研究，不久他们原有的那一点浅薄学问也就逐渐荒疏，终身只在忙"糊口"。

93、中途易辙，一句话说了一半，忽然另起炉灶，又去说另一句，造成前后脱节。