论语中关于交友的名言

1、延陵有宝剑，价重千黄金。观风历上国，暗许故人深。归来挂坟松，万古知其心。懦夫感达节，壮士激青衿。鲍生荐夷吾，一举置齐相。斯人无良朋，岂有青云望。临财不苟取，推分固辞让。后世称其贤，英风邈难尚。论交但若此，友道孰云丧。多君骋逸藻，掩映当时人。舒文振颓波，秉德冠彝伦。卜居乃此地，共井为比邻。清琴弄云月，美酒娱冬春。薄德中见捐，忽之如遗尘。英豪未豹变，自古多艰辛。他人纵以疏，君意宜独亲。奈何成离居，相去复几许。飘风吹云霓，蔽目不得语。投珠冀相报，按剑恐相距。所思采芳兰，欲赠隔荆渚。沉忧心若醉，积恨泪如雨。愿假东壁辉，馀光照贫女。

2、(译)孔子说：“自身品行端正，即使不下达命令，群众也会自觉去做；自身品行不端正，即使下达了命令，群众也不会服从。”

3、怎么是好朋友呢?就是说我把你看透了，我还喜欢你，这就叫做好朋友。

4、知者乐山，仁者乐水;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。

5、-谢觉哉友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。-(罗马)西塞罗愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。

6、-《周易》若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。-陈刚中朋友，以义合者。

7、先进于礼乐，野人也;后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。

8、-《诗经》人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。-《雁门集》合意友来情不厌，知心人至话投机。

9、明主访贤逸，云泉今已空。二卢竟不起，万乘高其风。河上喜相得，壶中趣每同。沧州即此地，观化游无穷。水落海上清，鳌背睹方蓬。与君弄倒景，携手凌星虹。

10、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

11、(译文)子路问怎样才是一个完美的人，孔子说：“如果具有臧武仲的智慧，孟公绰的清心寡欲，卞庄子的勇敢，冉求的多才多艺;再用礼乐增加文采，就可以算完人了。”又说：“现在的完人又何必这样呢，见到财利时，能想到道义;见到国家有危难时，愿付出生命;长期处于贫困的境遇也不忘平日的诺言，也就可以算做完人了。”

12、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎

13、(译文)叶公问怎样为政。孔子说：“使近处的人民感到喜悦幸福，使远处的人民来投奔归附。”

14、　　(译文)时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。

15、看详细(人际·沟通|交友)我有清风高节在，知君不负岁寒交。

16、(译)叶公问怎样为政。孔子说：“使近处的人民感到喜悦幸福，使远处的人民来投奔归附。”

17、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

18、看详细(人际·沟通|交友)与朋友交，只取其长，不计其短。看详细(人际·沟通|交友)“与朋友交，久而敬之”。

19、　　(译文)我每天多次省察我自己：为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。

20、看详细(人际·沟通|交友)始信淡交宜久远，与君转老转相亲。

21、折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。----南朝宋人陆凯的《赠范晔诗》

22、看详细(人际·沟通|交友)要把同道的人当作朋友，而不必把同利的人当作朋友。

23、(译)子夏到莒父做地方长官，问怎样为政。孔子说：“不要只求速成，不要贪图小利。想求速成，反而达不到目的；贪图小利，就做不成大事。”

24、要这样生活；使你的朋友不致成为仇人，使你的仇人却成为朋友。毕达哥拉斯

25、(译)孔子说：“有志之士，仁义之人，不能为了求得保住性命而损害仁，而应舍生忘死来维护仁义。”

26、译文：不担心人们不知道自己，只担心自己不知道别人。

27、君子和而不同，小人同而不和。——出自《论语·子路篇》

28、梁有汤惠休，常从鲍照游。峨眉史怀独映陈公出。卓绝二道人，结交凤与麟。行融亦俊发，吾知有英骨。海若不隐珠，骊龙吐明月。大海乘虚舟，随波任安流。赋诗旃檀阁，纵酒鹦鹉洲。待我适东越，相携上白楼。

29、翻译：四海之内有知心朋友，即使远在天边也好像近在眼前。

30、　　子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"

31、(译)孔子说：“到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。”

32、或曰：以德报怨，何如？子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”有人说：“用恩德来回报仇怨，怎么样？”孔子说：“那用什么来回报恩德？应该用正直回报仇怨，用善行回报恩德。”得道多助，只有对人施恩，才能得到人们的支持。

33、欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则。——埃德蒙·伯克

34、(译文)《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，可以说是：思想纯洁，没有邪恶的东西。

35、益友三：博学而见多识广。这样的朋友见闻广博，思维开阔，能迅速提升自己的眼界和素养。孔子曾说过“独学而无友，则孤陋而寡闻”，也主要是针对这方面来说的。

36、君子和而不同，小人同而不和。——出自《论语·子路篇》解释：君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都该有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。

37、译文：君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。

38、于顺境中交朋友只需费一举手之劳；在困厄时寻找友谊简直比登天还难。

39、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

40、少年乐新知，衰暮思故友------唐.韩愈>

41、译文：不懂得天命，就不能做君子；不知道礼仪，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。

42、　　不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

43、(译)孔子说：“(教学生)不到他苦思冥想而仍不能领会时，不去开导他；不到他想说而又说不出来时，不去启发他。不能举一例就理解其他类似的问题，就不要再重复去教他了。”

44、译文：孔子认为，韶乐不仅符合形式美的要求，而且符合道德要求。《韶》乐达到了“尽善”与“尽美”的统但《武》乐却没有，虽然“尽美”却未“尽善”。也就是说，思想性不够高，艺术性高于思想性。

45、-(唐)高适落地为兄弟，何必骨肉亲。-陶潜味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。

46、　　(译文)花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心。

47、　　(译文)经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。

48、先淡后浓，先疏后密，先远后近，交友之道也。——《胡氏家训》

49、为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。这是每天必须反省的三件事啊！

50、解释：君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都该有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。

51、  子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”(公冶长25)

52、三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。

53、做事要考虑是否谨慎，疑问要考虑如何向人请教，心里不平时要考虑是否有所患，得到利益时要考虑不要忘义。”

54、都尉朝天跃马归，香风吹人花乱飞。银鞍紫鞚照云日，左顾右盼生光辉。是时仆在金门里，待诏公车谒天子。长揖蒙垂国士恩，壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间，青云之交不可攀。倘其公子重回顾，何必侯嬴长抱关。

55、唉，难于这个摧残天然仁厚和真诚友谊的鬼把戏——假派头，我再也不能忍受了。什么“应有的骄傲”!好一个“品位”和“特权”!品位和等级的次序简直是胡扯，应该把它扔到火里去!安排品位和特权吗?先前时代的掌握礼官们专会搞这个!来啊，现在来个伟大的典礼官在社会上安排平等吧。愿您的权标把一切骗人的金杖吞下去!假如这不是不灭的真理，假如世人不想这么做，假如世传的伟大崇拜并不是欺骗和偶像崇拜，那么我们还不如再把斯图阿特王朝的君王们迎回来，在颈手枷上割掉“自由言论”的耳朵!——萨克雷