文言文

1、所以，在当下，文言文已只能作为一种缺乏应用场景的艺术作品而存在。

2、(背景)杜牧写就这篇赋文，总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，意在警告唐朝统治者，表现出一个正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。

3、不读文言文，你就不会知道，历史其实惊人地相似，我们现在面临的，可能就是古人曾经亲身经历过的。

4、先生力倡诵读为主的教学方式，并名之曰“诵读教学法”。

5、赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

6、律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。(文言文)。

7、她还仔细观察初生小狗仔的模样：“犬因只诞下一月之久，形体小，估摸长三十公分，通体毛色似麻……四肢短嫩，刚适于小行、慢行，立之不稳，吠声似小猫。”

8、文言是以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语言，也包括后来历代作家仿古作品中的语言。使用这种语言写成的文章，就叫做文言文。

9、古音和现代读音差别大，古音反而和现代某些南方方言接近。魏晋时期五胡乱华，很多汉人东迁南迁；金人入侵，北宋灭亡，整个都城迁到南方；蒙古入主中原时，更多人向南迁移。这些变化导致南方的某些方言，保留了古音。例如，在古音中，受蒙古人的影响，才出现 j、q、x这三个声母，以前没有。现在广东人说话仍然没有j、q、x：如(香港)Hongkong，(国家)Guoga。

10、这个少年就是陈仲举，后来确实成为“言为士则，行为世范”的贤士！

11、这个词意思是：一个人做的任何努力，都不会白白浪费。我们从小到大经历的很多事，对学习文言文都有帮助，如：成语、诗词、典故、历史等。甚至看电视节目，也会有帮助。只是这样很慢，慢到这一辈子也不一定能精通文言文。

12、如果将满分作文改成“赤兔不食数日，将亡。权惊，急访江东名士伯喜。喜，伯乐之后也，有言其通马语”，或许才更多了点文言文的精炼味道。 

13、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

14、悲痛！米脂学生放学被捅9死10伤！千万别对校园欺凌姑息纵容！

15、面对现代生活，文言文的讲述能力无疑是苍白的，而如果强行把现代事物加入文言文，又会破坏其原本的美学体系。/upsplash

16、②"操虽托名汉相，其实汉贼也。"(《资治通鉴》)

17、2001年，南京十三中高三学生蒋昕捷以一篇题为《赤兔之死》的文言文作文轰动一时。这是高考历史上第一篇满分作文，蒋昕捷因此被称为“高考作文满分第一人”。

18、因此，虽然我们平时说的古文是指文言文，但实际上，“古文”和“文言文”是不可以混用的。

19、标点和换行符是完全可选的(就像古文言文一样)，因此上面的代码等效于：

20、“我们教文言文，目的只有一个，就是培养学生的独立阅读能力，使他们在毕业后能够读一点文言作品，以利视野的扩大和文化素养的提高——从某种意义上说，这就是继承祖国的文化遗产了。

21、太中大夫陈韪后至，人以其语语之。韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖。

22、万历皇帝和爷爷嘉靖皇帝，虽然教训儿子有一套，但自己却数十年不上朝。/电视剧《大明王朝1566》

23、而：表并列、递进、承接、转折、假设、修饰、因果关系。且：相当于“啊”

24、我想，这不就是“把课堂交给学生”吗？这不就是“活动式教学”吗？既能让学生兴趣盎然地“动”起来，又能高效地完成教学任务(理解大意、梳理脉络、当堂成诵)，这样的课堂在今天恐怕都不多见，与前面提到的那位教师更是判若云泥。

25、通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。如:"蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。"其中的"利""强"都是后置定语。文言中的定语后置有以下几种情况。

26、第一遍只用看字词注解，而不要看后人的解读，或讲作者的思想，或对生活的借鉴等，那些都不用看。等你自己看完一遍了，有自己的理解了，感兴趣再来看。

27、在学校里，在辅导班里，孩子学不懂，还有老师可以教。那么在家里呢？孩子在学习中出现了问题，可以去请教谁呢？

28、比如《邹忌讽齐王纳谏》中的“我孰与城北徐公美？”

29、另外，文言文的句子简短，有不少固定的句式和语法结构。如否定句和感叹句时，需要宾语前置，文章中省略主语很常见，还经常出现对仗和押韵，这些现代文中比较少。具体就不一一赘述。

30、①杨伯峻：《文言语法》，大众出版社1955年，第2页。

31、这篇“网红”文章《犬》记录了小狗“馒头”的家庭趣事。钟鱼写的是连载式日记，一共分三篇，每篇近200字。

32、作为一个接近封闭的系统，文言文已经停止更新，而无法与当代生活真正融合。

33、如:"一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。"

34、我决定好好写这篇文章，根据自己学习经历来写，在接下来几年里，在学习中有更多的体会，再不断修改这篇文章。我相信，这会成为一篇经典文章！

35、在中国每一所高中附近的书店，总会有一个位置留给《高考满分作文选》；在这类真假参半的作文集中，永远少不了一篇《赤兔之死》。

36、其中《文心雕龙》和《龙文鞭影》是教导后人如何行文下笔的，对古文的研究很有帮助。《对联》和《格言联璧》则更像是古文语法。

37、时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

38、没有之乎者也，连朕都没有，几百年前的帝王之家，皇帝训斥太子的话，听起来和今天你爸训你也没有太大分别。

39、每个人都有每个人的方法，所以，我讲的方法只能供大家借鉴。另外，任何事情都不要试图走捷径，学语言更是如此。所有的捷径，最终都会成为弯路。

40、你知道“一屋不扫何以扫天下”的故事吧？里面那个胸有大志但不肯扫一屋的少年后来如何了？我给你看他后来的故事：

41、所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。如:"洎不之信"中的"之"就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。

42、南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？

43、“当堂成诵”，这几乎成了先生的一个标签。无论去哪里讲文言文示范课，无论课文长短、学生基础好坏，都能做到这一点，这就是先生的“神奇”之处，也说明先生的“诵读教学法”确实行之有效。

44、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

45、其修辞上用了对仗：“周景王之无射”和“魏庄子之歌钟”相对；全文注意了平仄，“射”仄和“钟”平；还有三个“也”字，也不容忽视。整段读起来抑扬顿挫朗朗上口。

46、这样来教文言文，就把简单问题复杂化了，对培养语感非徒无益，反而有害。目前中学生对文言文的厌学情绪有增无已，不能说跟这种烦琐的教法无关。”

47、而讲所谓‘动宾倒置’‘定语后置’‘取消句子独立性’之类的规则，则无异于给刚学会唱歌的儿童讲曲式结构和共鸣原理，只能使初学者如堕五里雾中；

48、最后，我想说说先生的文风。全书文字绝不故作高深，亦无空言虚蹈，而是朴实无华，余韵悠长。一如本书极朴素的书名——《我教语文》——语文，不就应该这样朴素地教吗？

49、继承优秀的传统文化，弘扬民族精神。中国是四大文明古国之有着丰富的文化遗产，这些遗产记载着我们 祖先在思想、科学、文艺等方面的高度成就，是智慧和血汗的结晶，是须臾不可 丢弃的。

50、比《三国演义》成书晚了几百年的《聊斋志异》，倒是实实在在的文言文笔记小说。在那篇著名的《狼》里，看看蒲松龄是怎样用文言文写动物的：

51、其中的“能”，很多学者说应该是“態”(同“态”)。因为从韵脚和含义上讲，念成“態”更合适。那为什么写成“能”呢？可能是抄错了啊！

52、精通古汉语的语言学家王力，早在上世纪八十年代就批评过青年人间流行的“非驴非马”的文言文写作：

53、你想象中的古代，和实际大概也不尽相同。/电视剧《琅琊榜》

54、“5岁读《大学》《中庸》，因为有些难，后来放弃了。小学一年级开始诵读古诗，二年级能背《弟子规》《三字经》，四年级可以背《道德经》”虽然是有些艰涩的古文经典，但搭配上书上的简单注释，小鱼说，自己一口气读下来，不难。

55、这是一位即将去养老院的老人写的，很现实，值得人们深思！

56、(评价)全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐。

57、若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

58、小学生的600字文言文日记，记录小奶狗的家庭趣事

59、不要有这样的想法：等学会文言文，再好好去看古代经典！

60、马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

61、这里考点是互文的修辞方法，应该理解成秦汉时期的明月、秦汉时期的关口。